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芭蕾舞知識大全
芭蕾舞,追溯其起源,大體可以舉出以下幾方面:古希臘的舞蹈、古羅馬的擬劇表演和意大利的職業(yè)喜劇、中世紀雜耍者的藝術(shù)、法國和意大利宮廷舞會上的舞蹈以及歐洲各國的民族民間舞蹈。芭蕾在萌芽階段上吸收這幾個方面的養(yǎng)料,經(jīng)過在古典主義審美理想的指導(dǎo)下的改造變形,成為了芭蕾藝術(shù)的重要組成部分。
意大利芭蕾的源頭主要有:
△柴可夫斯基《天鵝湖》
一、 古希臘的舞蹈
希臘是古代世界的文明中心,音樂、戲劇、舞蹈各種藝術(shù)形式都很發(fā)達。沒有希臘的文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ),就沒有現(xiàn)代的歐洲。同樣,沒有古代希臘羅馬的高度發(fā)達的文化特別是悲劇、喜劇和擬劇的演出,就沒有中世紀雜耍和意大利職業(yè)喜劇的藝人和技藝,很難有后世的芭蕾藝術(shù)的誕生。希臘的地理環(huán)境和古代希臘的民主政治制度都為舞蹈這種以人體美為中心的藝術(shù)的發(fā)展提供了有利條件。一個結(jié)實、健美的人體,在當年的希臘是受人尊敬和稱羨。在希臘人的心目中,體魄健全勻稱,腿腳靈巧敏捷的人體是十分理想的。他們不怕裸露自己的身體,在莊嚴的神廟或節(jié)慶儀式上展示裸露的身體。
那個時代的舞蹈按主要特征分為:宗教禮儀舞蹈、戰(zhàn)爭舞蹈、家庭舞蹈和酒神祭祀舞蹈。神話貫穿在古代希臘人的整個文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,舞蹈同樣也與神話緊密相連。古希臘舞蹈最大的特點是舞蹈與頌詩、音樂的緊密結(jié)合,是綜合性演出。歌者和舞者由一人兼任,載歌載舞。其次,這些舞蹈的動作很簡單,變化不多,主要是組成一些不同的圖案,第三,當時以群舞為基本形式,注重共性和協(xié)調(diào),而不突出個性,獨舞表演是很少見到的。
△簡·科拉里《吉賽爾》
二、古羅馬的擬劇
公元前27年,羅馬進入帝國時代。公元2世紀,版圖最大,逐漸產(chǎn)生危機,導(dǎo)致手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的衰落,倒退到自然經(jīng)濟。在羅馬奴隸主統(tǒng)治時期,古希臘文化藝術(shù)傳入羅馬,經(jīng)過當?shù)鼐用竦南脑,發(fā)展成了獨特的“擬劇”(啞劇)藝術(shù)形式。在“擬劇”表演中,演員用手勢和動作表現(xiàn)一定的故事情節(jié),塑造性格,沒有臺詞,只有音樂伴奏。“擬劇”原義是“用模擬再現(xiàn)一切”,盛行于羅了·馬宮廷,尤其是奧古斯多大帝時代更趨鼎盛,發(fā)展很快,十分普及。公元1世紀,“擬劇”用來泛指一切戴面具表演故事的戲劇舞蹈形式。
擬劇演員人數(shù)一般不多,往往由同一位演員,靠更換面具模仿不同人物的各種動作,以達到塑造不同性格的目的。通過擬劇表演,一方面消遣娛樂,另一方面起到喻事教誨的作用。擬劇中音樂和舞蹈比較豐富,烘托著情節(jié)的發(fā)展和性格的刻畫。初期男女角色一律有男演員扮演,到3-4世紀出現(xiàn)女性擬具演員。節(jié)目內(nèi)容常常是滑稽可笑和輕松愉快的幽默諷刺,有時拿皇帝和眾神作業(yè)揶揄取笑的對象。因觸犯了統(tǒng)治階層,最后遭到禁演。
△馬里烏斯•彼季帕和列夫•伊萬諾夫《胡桃夾子》
三、中世紀雜耍者的技藝
古羅馬滅亡后,歐洲開始了一個漫長的歷史時期,史稱“中世紀”。中世紀的歐洲是以自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的封建社會,有著愚昧野蠻、殘暴冷酷的一面,也有相當豐富多彩的市民文化和民間節(jié)慶歌舞表演。這種世俗的歡樂生活違背了封建教會的禁欲主義,遭到明令禁止。在業(yè)余愛好者中間產(chǎn)生了第一批職業(yè)藝人。隨著城市的興起,農(nóng)村藝人紛紛進城掙錢謀生,在某種程度上也繼承了羅馬擬劇的傳統(tǒng)。
中世紀教會對民間舞蹈進行殘酷的迫害,憑借民間節(jié)慶活動,人民個大眾把舞蹈活動合法化,在節(jié)慶活動中保存了不少古代各國民間舞蹈的優(yōu)秀成分,流傳到古典芭蕾藝術(shù)中,稱為后者的舞蹈本分的一個構(gòu)成要素。雜耍者是中世紀流浪藝人中的一種,能歌善舞、拿著道具跳舞——這些舞蹈也是他們吸取歐洲民間舞蹈技巧自行編排的;雍芏,技巧較高。
芭蕾藝術(shù)源遠流長,在萌芽時期,吸收了各種不同的養(yǎng)料。其主要者有三:在戲劇結(jié)構(gòu)和演出形式上,早期芭蕾借鑒了希臘的悲劇和喜劇、羅馬的擬劇以及中世紀的職業(yè)喜劇;羅馬擬劇對芭蕾中啞劇成分的形成起到了重要的作用;最初的芭蕾動作語匯,更是直接搬用了當時的宮廷舞會上的舞步,以及整理吸收了流傳下來的歐洲民間舞蹈。
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