國(guó)際象棋挑戰(zhàn)賽規(guī)則

時(shí)間：2022-03-02 10:49:21 棋類培訓(xùn) 我要投稿

　　國(guó)際象棋是一種二人對(duì)弈的戰(zhàn)略棋盤(pán)游戲，國(guó)際象棋在世界上非常流行，全世界的國(guó)際象棋愛(ài)好者已達(dá)上億人，現(xiàn)在在中國(guó)也傳播開(kāi)來(lái)，我們國(guó)家的棋手也在全世界取得不錯(cuò)的成績(jī)，國(guó)際象棋也被納入智力奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)每隔一段時(shí)間就有一場(chǎng)重大比賽舉行，國(guó)際象棋比賽規(guī)則有哪些？

國(guó)際象棋挑戰(zhàn)賽規(guī)則

　　白方先走黑方后走

　　在比賽時(shí)白棋先走，黑棋后走，雙方輪流走棋，一次走只能走一步棋，直到分出勝負(fù)或者走成和棋。

　　摸子走子

　　在比賽過(guò)程中拿起哪個(gè)棋子，就要走哪個(gè)棋子，如果拿到對(duì)方的棋子就要把對(duì)方的棋子吃掉。如果要擺正棋子，要先告訴對(duì)手或者裁判，同意之后才能擺棋。

　　落子無(wú)悔

　　棋子放到棋盤(pán)上松手之后，這步棋就定下來(lái)了不能更改，沒(méi)有松手可以繼續(xù)選擇其他的格位。

　　糾正錯(cuò)誤

　　(1)在對(duì)局中發(fā)現(xiàn)棋盤(pán)擺錯(cuò)方向，應(yīng)該把對(duì)局已走成的局面移置到另一塊擺放正確的棋盤(pán)上，然后繼續(xù)對(duì)局。

　　(2)在對(duì)局中發(fā)現(xiàn)雙方棋子拿反了應(yīng)該重新開(kāi)始，但是過(guò)了比賽的四分之一的時(shí)間就應(yīng)繼續(xù)對(duì)局。

　　(3)一方“將軍”時(shí)，另一方應(yīng)該“應(yīng)將”如果未“應(yīng)將”措施而誤走了其他著法，要及時(shí)糾正。

　　以上發(fā)現(xiàn)的各種情況，要在對(duì)局過(guò)程中及時(shí)糾正。如果賽后才發(fā)現(xiàn)，那么對(duì)局的結(jié)果有效。

　　做好記錄

　　在規(guī)定要做記錄的比賽中，雙方在對(duì)局進(jìn)行過(guò)程中，都要用競(jìng)賽規(guī)則規(guī)定的代數(shù)記錄法在對(duì)局記錄紙上逐著做好記錄，包括自己的著法和對(duì)方的著法，都要記錄，要求字跡應(yīng)當(dāng)盡可能地清晰可辨。可以走著以后記，也可以走著以前記，由棋手自行決定。

　　如果某一方棋手的棋鐘上所剩時(shí)間離開(kāi)時(shí)限已不足5分鐘，這時(shí)，可不做記錄，待時(shí)限過(guò)去后，再用自己的時(shí)間補(bǔ)記完全。

　　對(duì)局記錄上不要遮蓋任何東西，應(yīng)該使得裁判員能夠看得清楚。

　　用好棋鐘

　　正規(guī)比賽一般都用棋鐘計(jì)時(shí)，比賽規(guī)則規(guī)定，走出該走的一著棋之后，方能按鐘，而且必須用走棋的同一只手按鐘。比賽時(shí)，應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)走滿規(guī)定的著數(shù)。發(fā)現(xiàn)棋鐘指示有誤或工作異常時(shí)，應(yīng)當(dāng)舉手示意，請(qǐng)來(lái)裁判員及時(shí)解決。比賽開(kāi)始前，應(yīng)當(dāng)觀察棋鐘鐘面調(diào)得是否正確，如發(fā)現(xiàn)有誤，應(yīng)在賽前向裁判員提出，要求重新調(diào)好。

　　提議和棋

　　比賽時(shí)不可連續(xù)地向?qū)Ψ教嶙h和棋。一方提和時(shí)，如對(duì)方表示拒絕，必須等對(duì)方也提和一次以后，才可以再次提和。對(duì)于對(duì)方的提和可以用口頭表示拒絕，也可以用走棋方式表示拒絕。提和必須占自己的走棋時(shí)間，即走出一步棋后向?qū)Ψ教岢�，并按下自己的鐘�?/p>

　　比賽禁例

　　(1)對(duì)局時(shí)棋手不得借助書(shū)本、棋譜或任何手寫(xiě)或印刷的資料，不得在另一個(gè)棋盤(pán)上分析棋局，也不得求助于第三者。

　　(2)比賽時(shí)，在記錄紙上除了記錄實(shí)際對(duì)局的著法和用時(shí)外，不得做筆記以幫助記憶。

　　(3)在對(duì)局和比賽時(shí)間內(nèi)，不得在比賽室內(nèi)進(jìn)行棋局的分析。

　　(4)禁止以任何方式干擾或分散對(duì)方的注意力，包括不顧對(duì)方的拒絕一再提出和局的建議。

　　國(guó)際象棋起源

　　根據(jù)歷史傳說(shuō)記載，國(guó)際象棋起源于古印度，至今見(jiàn)諸于文獻(xiàn)最早的記錄是在薩珊王朝時(shí)期用波斯文寫(xiě)的。據(jù)說(shuō)，有位印度教宗師見(jiàn)國(guó)王自負(fù)虛浮，決定給他一個(gè)教訓(xùn)。他向國(guó)王推薦了一種在當(dāng)時(shí)尚無(wú)人知曉的游戲。國(guó)王當(dāng)時(shí)整天被一群溜須拍馬的大臣們包圍，百無(wú)聊賴，很需要通過(guò)游戲方式來(lái)排遣郁悶的心情。

　　國(guó)王對(duì)這種新奇的游戲很快就產(chǎn)生了濃厚的興趣，高興之余，他便問(wèn)那位宗師，作為對(duì)他忠心的獎(jiǎng)賞，他需要得到什么賞賜。宗師開(kāi)口說(shuō)道：請(qǐng)您在棋盤(pán)上的第一個(gè)格子上放1粒麥子，第二個(gè)格子上放2粒，第三個(gè)格子上放4粒，第四個(gè)格子上放8粒即每一個(gè)次序在后的格子中放的麥粒都必須是前一個(gè)格子麥粒數(shù)目的倍數(shù)，直到最后一個(gè)格子第64格放滿為止，這樣我就十分滿足了。

　　“好吧!”國(guó)王哈哈大笑，慷慨地答應(yīng)了宗師的這個(gè)謙卑的請(qǐng)求。

　　然而等到麥子成熟時(shí)，國(guó)王才發(fā)現(xiàn)，按照與宗師的約定，全印度的麥子竟然連棋盤(pán)一半的格子數(shù)目都不夠。這位宗師索要的麥粒數(shù)目實(shí)際上是天文數(shù)字。

　　許多學(xué)國(guó)際象棋的人都以為，國(guó)際象棋起源于印度。這源于英國(guó)人威廉·瓊斯1790發(fā)表在《亞洲研究》上的“印度象棋”一文。西方學(xué)者大多贊成他的觀點(diǎn)。因?yàn)槟菚r(shí)候的世界文化就是英國(guó)文化。

　　關(guān)于國(guó)際象棋的產(chǎn)生，國(guó)際上流傳著一個(gè)有趣的故事。據(jù)說(shuō)2000年以前，印度有一個(gè)非常殘暴的國(guó)王。自己獨(dú)斷專行，想干什么就干什么。國(guó)王有個(gè)親信大臣，他想拿“君王不能離開(kāi)臣民而存在”的道理來(lái)勸告國(guó)王，但又不敢公開(kāi)提出自己的意見(jiàn)。

　　他想出了一個(gè)暗示的辦法：在木制棋盤(pán)上，用骨制的棋子組成兩支軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗;每一方面有一個(gè)首腦——王，另有車、馬、象、兵四個(gè)兵種，組合成一個(gè)陣容的整體，王是最主要的棋子，王一死，戰(zhàn)斗便結(jié)束;王同時(shí)又是很弱的一環(huán)，他只能依靠戰(zhàn)友——即別的更有力的棋子保護(hù)，這些棋子必須在整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程中同心協(xié)力來(lái)保衛(wèi)王。

　　棋子里面比王還要弱的，要算是兵了。但如果善于指揮，使兵深入敵壘，走到對(duì)方的底格時(shí)，兵就可以變成最強(qiáng)的棋子。這就是第一盤(pán)象棋的產(chǎn)生，并很快就傳播開(kāi)了。它一方面往西傳到波斯、阿拉伯和歐洲，經(jīng)過(guò)改變，形成現(xiàn)代的國(guó)際象棋;另一方面往東傳到緬甸、東南亞和中國(guó)。

　　直到20世紀(jì)70年代以后情況才發(fā)生了變化。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國(guó)科學(xué)文化史》中明確提出，象棋是中國(guó)人的創(chuàng)造。他詳盡地分析了中國(guó)古代游戲——六博與與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的.關(guān)系，他說(shuō)：“只有在中國(guó)，陰陽(yáng)理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生，帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明，繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲�！�

　　接著陸續(xù)有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章，批駁印度起源說(shuō)。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋——宇宙的象征》斷定象棋首先出現(xiàn)在公元569年的中國(guó)(象戲)，然后才逐漸傳播開(kāi)來(lái)。蘇聯(lián)科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所研究員切列夫考博士在1984年1月號(hào)的《蘇聯(lián)棋藝》上發(fā)表文章，根據(jù)他的研究，國(guó)際象棋起源于易經(jīng)的思想：64格，對(duì)應(yīng)八八、六十四卦，黑白對(duì)應(yīng)陰陽(yáng)。

　　到目前為止，還沒(méi)有見(jiàn)到專家學(xué)者的反駁文章。可以認(rèn)為，切列夫考博士“國(guó)際象棋起源于易經(jīng)思想”的觀點(diǎn)，在世界上已經(jīng)站住了腳。

　　大約至少在公元前五千年以前，在中國(guó)出現(xiàn)了8x8的線圖(甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶繪圖)。在公元前10世紀(jì)以前可以斷定已經(jīng)有了“六博”這種古棋。公元前5世紀(jì)六博經(jīng)過(guò)改革而成“塞戲”�？鬃�(公元前551年——前476年在世)曰：“不有博弈者乎”(《論語(yǔ)》)這句話里，博弈即指六博和圍棋。史料記載公元6世紀(jì)(南北朝后期)北周武帝發(fā)明的“象戲”(公元569年)和唐代于地下發(fā)現(xiàn)的“百寶象棋”基本相同：8×8盤(pán)(64格)，立體子，棋子擺在格子上面，也就是現(xiàn)代國(guó)際象棋的格局。

　　至遲于公元6世紀(jì)末、7世紀(jì)初，象戲進(jìn)入印度(不排除更早一些的“六博、塞戲”和“類象戲”進(jìn)入印度的可能性)，形成了“恰圖朗茲”，進(jìn)入中東形成了“沙特蘭茲”。恰圖朗茲和沙特蘭茲譯成中文都是“四色棋”(或“四方棋”)�？脊诺膶�(shí)物根據(jù)是8世紀(jì)以后印度才有四色棋的存在。最早的關(guān)于“四色棋”的文字記載是公元九世紀(jì)的克什米爾史詩(shī)《拉特納卡爾》�！吧程靥m茲”后來(lái)演變成“波斯象棋”并傳入歐洲。大約在15世紀(jì)木定型為今天的現(xiàn)代國(guó)際象棋。

　　“印度起源說(shuō)”產(chǎn)生于英國(guó)人，最好也是由英國(guó)人來(lái)否定“印度起源說(shuō)”。1984年版的大英百科全書(shū)上，關(guān)于國(guó)際象棋的起源，還說(shuō)是印度或中國(guó)，而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。但是，2003年在英國(guó)出版《國(guó)際象棋中國(guó)學(xué)派》英文版時(shí)，在英國(guó)最大出版集團(tuán)編輯撰寫(xiě)的簡(jiǎn)介中，一上來(lái)就已經(jīng)有了這樣一句話：“雖然一些最早形式的國(guó)際象棋是在遠(yuǎn)古的中國(guó)被發(fā)現(xiàn)”。要讓英國(guó)學(xué)者改變觀點(diǎn)可不是簡(jiǎn)單的事情啊。

　　今天人們探討國(guó)際象棋的起源，是通過(guò)傳說(shuō)、假說(shuō)、考古和邏輯這四種方式，來(lái)作出各種各樣的結(jié)論。假說(shuō)指明考古論證之方向，傳說(shuō)補(bǔ)充考古邏輯之不足。畢竟國(guó)際象棋產(chǎn)生的年代太古老了，象最古老的歷史一樣，真實(shí)的再現(xiàn)要經(jīng)過(guò)極為漫長(zhǎng)的過(guò)程。不過(guò)，從整體方面看，關(guān)于起源問(wèn)題，有兩點(diǎn)得到世界的公認(rèn)：第一，國(guó)際象棋起源于亞洲，后來(lái)傳入歐洲。第二，最初的規(guī)則是擲骰子來(lái)決定誰(shuí)走棋。

　　國(guó)際象棋輸贏規(guī)則

　　在正式比賽中，國(guó)際象棋棋子采用立體棋子，非正式比賽中可以采用平面圖案的棋子。

　　行棋規(guī)則：

　　王：橫、直、斜都可以走，但每著限走一步。

　　后：橫、直、斜都可以走，步數(shù)不受限制，但不能越子。它是國(guó)際象棋中威力最大的子。

　　車：橫、豎均可以走，不能斜走。一般情況下不能越子。

　　象：只能斜走。格數(shù)不限，不能越子。每方有兩象，一個(gè)占白格，一個(gè)占黑格。

　　馬：每步棋先橫走或直走一格，然后再斜走一格，可以越子，也沒(méi)有“中國(guó)象棋”中“蹩馬腿”的限制。

　　兵：只能向前直走，每著只能走一格。但走第一步時(shí)，可以最多直進(jìn)兩格。兵的吃子方法與行棋方向不一樣，它是直進(jìn)斜吃，即如果兵的斜進(jìn)一格內(nèi)有對(duì)方棋子，就可以吃掉它而占據(jù)該格。

　　特殊走法：

　　除了上面所有棋子的一般著法外，國(guó)際象棋中存在下面三種特殊著法：

　　吃過(guò)路兵：如果對(duì)方的兵第一次行棋且直進(jìn)兩格，剛好形成本方有兵與其橫向緊貼并列，則本方的兵可以立即斜進(jìn)，把對(duì)方的兵吃掉。這個(gè)動(dòng)作必須立刻進(jìn)行，緩著后無(wú)效。

　　兵的升變：任何一個(gè)兵直進(jìn)達(dá)到對(duì)方底線時(shí)，即可升變?yōu)槌巴酢焙汀氨币酝獾娜魏我环N棋子。

　　王車易位：每局棋中，雙方各有一次機(jī)會(huì)，讓王朝車的方向移動(dòng)兩格，然后車越過(guò)王，放在與王緊鄰的一格上。王車易位根據(jù)左右分為“長(zhǎng)易位”和“短易位”。在下面四種情況下，王車易位不允許：

　　王或車已經(jīng)移動(dòng)過(guò)；

　　王和車之間有其他棋子阻隔；

　　王正被對(duì)方“將軍”；

　　王經(jīng)過(guò)或達(dá)到的位置受對(duì)方棋子的攻擊。

　　勝、負(fù)、和：

　　國(guó)際象棋的對(duì)局目的是把對(duì)方的王將死。比賽規(guī)定：一方的王受到對(duì)方棋子攻擊時(shí)，成為王被照將，攻擊方稱為“將軍”，此時(shí)被攻擊方必須立即“應(yīng)將”，如果無(wú)法避開(kāi)將軍，王即被將死。除“將死”外，還有“超時(shí)判負(fù)”與“和局”。出現(xiàn)以下情況，算和局：

　　一方輪走時(shí)，提議作和，對(duì)方同意；

　　雙方都無(wú)法將死對(duì)方王時(shí)，叛和；

　　一方連續(xù)不斷將軍，對(duì)方王卻無(wú)法避開(kāi)將軍時(shí)，成為“長(zhǎng)將和”；

　　輪到一方走棋，王沒(méi)有被將軍，但卻無(wú)路可走，成為“逼和”；

　　對(duì)局中同一局面出現(xiàn)三次，而且每次都是同一方走的，判為和局。

　　記分方法：

　　國(guó)際象棋的記分方式實(shí)行級(jí)別、積分制。級(jí)別分別是無(wú)級(jí)別、30-1級(jí)。每個(gè)級(jí)別需要積累100分。有關(guān)輸贏后積分的詳細(xì)計(jì)算方法如下（注意：輸方扣分等于贏方得分）：

　　和局：雙方現(xiàn)有積分相差10分以內(nèi)，無(wú)積分；相差10-99分，則分低方得(10+差分/10)/2；相差100分以上，分低方得差分/4。

　　低級(jí)別方贏：雙方現(xiàn)有積分相差100分以上，則得差分/2；相差10-99分，得10+差分/10；相差10分以內(nèi)，得10分。

　　高級(jí)別方贏：雙方現(xiàn)有積分相差200分以上，無(wú)積分；相差100-199分，得2分；相差10-99分，得10-差分/12.5；相差10分以內(nèi)，得10分。

　　下過(guò)50盤(pán)以后得分/失分會(huì)趨于穩(wěn)定。

　　國(guó)際象棋口訣