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上海圍棋競賽規(guī)則

時(shí)間:2024-10-03 23:04:58 棋類培訓(xùn) 我要投稿
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上海圍棋競賽規(guī)則

  圍棋已在社會(huì)廣泛流傳了。那么圍棋有哪些圍棋的競賽規(guī)則呢?下面小編給大家分享圍棋的競賽規(guī)則,歡迎閱讀。

  圍棋競賽規(guī)則

  圍棋的競賽規(guī)則之計(jì)時(shí)

  圍棋的競賽規(guī)則之計(jì)時(shí)計(jì)時(shí)是保證比賽順利進(jìn)行的重要手段之一。一切有條件的比賽應(yīng)采用計(jì)時(shí)制度。

  一、時(shí)限 根據(jù)比賽性質(zhì)的不同,應(yīng)事先規(guī)定一局棋的每方可用時(shí)限。棋手用時(shí)不得超過規(guī)定時(shí)限。規(guī)定一局棋的時(shí)限可長可短,基層比賽可規(guī)定為1-2小時(shí),全國比賽要求在一天之內(nèi) 結(jié)束。

  二、讀秒 在采用讀秒的比賽中,應(yīng)事先規(guī)定在時(shí)限內(nèi)保留幾分鐘開始讀秒。全國比賽保留五分 鐘讀秒,基層 比賽亦可保留一分鐘開始讀秒。讀秒時(shí),凡一步棋用時(shí)不足一分鐘的不計(jì)時(shí)間。每滿一分鐘則在保留時(shí)間內(nèi)扣除一分 鐘,但不得用完規(guī)定時(shí)間。讀秒工作由裁判員執(zhí)行,在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分鐘時(shí)各報(bào)秒一次。每扣除保留的一分鐘,裁判員應(yīng)及時(shí)通知棋手“還剩 X 分鐘”。最后一分鐘讀秒的方式是30秒、40秒、50秒、然后1、2、3、4、5、6、7、8、9...以準(zhǔn)確的語聲逐秒 報(bào)出。最后的報(bào)法是“10,超時(shí)判負(fù)”?炱灞荣惖淖x秒辦法,可根據(jù)具體情況由競賽大會(huì)另作規(guī)定。

  圍棋的競賽規(guī)則之對(duì)局的暫停和封棋

  圍棋的競賽規(guī)則之對(duì)局的暫停和封棋規(guī)定有暫停的比賽對(duì)局中(如一日制比賽,中午須暫停等)暫停時(shí)間不計(jì)入對(duì)局時(shí)限。

  重大的比賽 ,可采用封棋制度,當(dāng)比賽到規(guī)定的封棋時(shí)間,而對(duì)局尚未結(jié)束。已下過子的一方應(yīng)立即退場,輪下子的一方思考后,把準(zhǔn)備下的點(diǎn)寫在記錄紙上,然后密封交裁判員。續(xù)賽時(shí),裁判員當(dāng)場啟封,按所標(biāo)記的位置下子,比賽繼續(xù)進(jìn)行。

  圍棋的競賽規(guī)則之賽場紀(jì)律

  一、對(duì)局者不得無故棄權(quán)和中途退出比賽。

  二、比賽時(shí),對(duì)局者不得有任何妨礙對(duì)方思考的行為。

  三、比賽中,對(duì)局者不得和其他人議論對(duì)局的棋勢(shì),或查閱有關(guān)資料。

  四、比賽中,對(duì)局者不得隨意在賽場來回走動(dòng),觀看他人的棋局。

  五、對(duì)局者應(yīng)注意言行文明,保持衣著整潔。

  圍棋的競賽規(guī)則之對(duì)局者的權(quán)利和義務(wù)

  一、讀秒時(shí),有詢問已方還剩幾分鐘的權(quán)利。

  二、如出現(xiàn)足以妨礙自己正常比賽的現(xiàn)象或發(fā)現(xiàn)問題,有向裁判員提出意見的權(quán)利。但除 較緊迫的 事件外,對(duì)局者應(yīng)在自己走棋的時(shí)間內(nèi)提出。

  三、終局計(jì)算勝負(fù)時(shí),對(duì)局者有要求糾正數(shù)子和計(jì)算勝負(fù)失誤的權(quán)利。

  四、裁判員作出判決,對(duì)局者必須服從,如有疑義應(yīng)通過組織程序立即向大會(huì)提出申訴。

  五、對(duì)局者有遵守賽場紀(jì)律的義務(wù)。

  六、在對(duì)手離席時(shí)下的子,有告訴對(duì)方棋子下在哪里的義務(wù)。

  七、比賽終局后,對(duì)局者有整理好棋具和立即退場的義務(wù)。

  圍棋的競賽規(guī)則之行棋

  一、一方并未表示棄權(quán),另一方連走二步,判連走二步者為負(fù)。

  二、棋子下完后,又從棋盤上拿起下在別處。判棋子放回原處,警告一次。如棋子確系掉落,允許其揀起后任選著點(diǎn)。

  三、對(duì)局中途發(fā)現(xiàn)前面下的棋子已有移動(dòng),在征得對(duì)局者一致意見后,可判移動(dòng)之子挪回原處,或 者判移子有效。在對(duì)局者意見不一致時(shí),應(yīng)立即報(bào)請(qǐng)裁判長處理。裁判長可根據(jù)移動(dòng)之子對(duì)棋局進(jìn)程的影響程度,判:

  1.移動(dòng)之子挪回原處:

  2.移動(dòng)之子有效:

  3.和棋:

  4.重下如屬故意移子,應(yīng)判移子者為負(fù)。

  四、對(duì)局中,因外界不可抗拒的原因?qū)е缕寰稚y,應(yīng)經(jīng)雙方復(fù)盤確認(rèn)后,繼續(xù)比賽。如雙方?jīng)]有 能力復(fù)盤,則判和或重下。如對(duì)局者確屬無意散亂了棋局,可復(fù)盤續(xù)賽。不能復(fù)盤的,則判散亂棋局一方為負(fù)。如對(duì)局一方故意散亂棋局,判負(fù)。

  圍棋的行棋規(guī)則與勝負(fù)計(jì)算

  圍棋的行棋規(guī)則與勝負(fù)計(jì)算棋的基本規(guī)則規(guī)定:對(duì)局者一方執(zhí)黑子先行(讓子棋除外),另一方執(zhí)白子,雙方輪流交替下一子到棋盤的交叉點(diǎn)上(已有棋子的交叉點(diǎn)不能下子,禁著點(diǎn)不能下子),棋子下定后不允許再挪動(dòng)位置。這一點(diǎn)同中國象棋和國際象棋有著根本的區(qū)別。

  在雙方行棋的過程中,運(yùn)用吃子、打劫、作活、圍地等技術(shù)直至終局,所謂終局就是棋盤上每一個(gè)交叉點(diǎn)的歸屬均已完全確定下來。

  圍棋對(duì)局中正確的拿子方法是:用食指和中指的指尖夾住棋子,準(zhǔn)確地將棋子輕輕放在棋盤的交叉點(diǎn)上,業(yè)余棋手當(dāng)中,有些人習(xí)慣于用拇指和食指夾住棋子,這種姿勢(shì)很不正確,不能登大雅之堂。

  圍棋的下法

  一、對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。

  二、棋子下在棋盤的點(diǎn)上。

  三、棋子下定后,不得向其它點(diǎn)移動(dòng)。

  四、輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)。

  棋子的氣

  單個(gè)棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。

  棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。

  提子

  把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。

  提子有二種

  一、下子后,對(duì)方棋子無氣,應(yīng)立即提取。

  二、下子后,雙方棋子都呈無氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對(duì)方無氣之子。

  禁著點(diǎn)

  棋盤上的任何一點(diǎn),如某方下子后,該子立即呈無氣狀態(tài),同時(shí)又不能提取對(duì)方的棋子,這個(gè)點(diǎn),叫做“禁著點(diǎn)”,禁止下子。

  終局

  一、棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢,為終局。

  二、對(duì)局中,有一方中途認(rèn)輸,為終局。

  活棋和死棋

  終局時(shí),經(jīng)雙方確認(rèn),不能避免被提取的棋,都是死棋。 終局時(shí),經(jīng)雙方確認(rèn),不能被提取的棋,都是活棋。

  計(jì)算勝負(fù)

  雙方下子完畢的棋局,計(jì)算勝負(fù)采用數(shù)子法。

  先將雙方死子全部清理出盤外,然后對(duì)一方的活棋(包括活棋圍住的點(diǎn))以子為單位進(jìn)行計(jì)數(shù)。 雙方活棋之間的空點(diǎn)各得一半,一個(gè)點(diǎn)即為一子。 勝負(fù)的基準(zhǔn)以棋局總點(diǎn)數(shù)的一半180又1/2點(diǎn)為歸本數(shù)。凡一方活棋與所屬空點(diǎn)的總和大于此數(shù)者為勝,小于此數(shù)者為負(fù),等于此數(shù)者為和。 采用貼子方式的棋局,勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)另行規(guī)定。

  圍棋的玩法

  圍棋通常對(duì)弈的是2人,游戲中,一個(gè)人執(zhí)白棋,一個(gè)人執(zhí)黑棋,雙方在空棋盤上進(jìn)行開局對(duì)弈。在現(xiàn)代圍棋對(duì)局中,執(zhí)黑棋的一方應(yīng)先下子,執(zhí)白棋的一方隨后下子。圍棋對(duì)局時(shí),雙方應(yīng)該輪流在棋盤上下子,每方每次只能在棋盤上下一個(gè)子。

  落子無悔,當(dāng)棋子落在棋盤后,就不可以后悔,不可以在下次移動(dòng),知道比賽結(jié)束。對(duì)局雙方可自由地在棋盤上下子,并根據(jù)己方的意愿相互圍地,直至終局。終局計(jì)算勝負(fù)時(shí),圍得地多者勝。

  圍棋的棋具

  棋子

  圍棋的棋子分為黑棋子和白棋子,黑棋子有181個(gè),白棋子180個(gè)。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子,日本、韓國則常用兩面凸的棋子。中國云南所產(chǎn)的“云子”為歷來的弈者所青睞,迄今已有五百馀年的歷史。較為珍貴的棋子材料有貝殼、瑪瑙等。對(duì)弈時(shí)雙方每人使用一種顏色。每一個(gè)棋子都是平等的,不存在大小之分。

  棋盤

  圍棋盤由19條橫線19條豎線組成,共361個(gè)交叉點(diǎn),最外邊的線稱為邊線。為了便于識(shí)別棋子的位置,棋盤上劃了九個(gè)點(diǎn),術(shù)語稱做“星”,中央的星點(diǎn)又稱為“天元”。棋盤可分為“角”、“邊”以及“中腹”。現(xiàn)今的棋盤則有19×19、13×13、9×9,較為普遍,另外還有一些是較罕見的15×15、17×17。正式比賽所用棋盤為19×19,其他作為教學(xué)和練習(xí)輔助。

  棋鐘

  正式的比賽中可以使用棋鐘對(duì)選手的時(shí)間進(jìn)行限制。非正式的對(duì)局中一般不使用棋鐘。

  行棋規(guī)則

  1.棋子要下在棋盤的邊線之內(nèi)(看19×19棋盤圖),邊線之外的棋子無效。

  2.棋盤是由橫線和豎線組成的,橫豎相交的地方叫做交叉點(diǎn),棋子只能落在交叉點(diǎn)上。

  3.拿黑子的一方先行,雙方交替落子。任何一方不可以連續(xù)下兩手,否則判負(fù)。棋子有特殊的拿法。

  圍棋的哲理

  自我初學(xué)圍棋以來,對(duì)于圍棋的熱衷程度,竟然一點(diǎn)不亞于對(duì)足球的癡迷,經(jīng)過多年的苦苦思索之后,我對(duì)于圍棋中所蘊(yùn)涵人生哲理的感觸,已經(jīng)大大超過了圍棋本身作為一項(xiàng)體育競技內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

  現(xiàn)時(shí)的社會(huì)很崇尚“流行”和“勝負(fù)”的概念,自然現(xiàn)時(shí)圍棋的世界開始也抵擋不住這樣的誘惑。翻開這些年來的圍棋雜志,不時(shí)出現(xiàn)大篇幅的介紹圍棋流行的布局,這使我心中隱隱有一種懷疑,現(xiàn)時(shí)的圍棋是否進(jìn)入一種只求勝負(fù),不求境界的怪圈。

  圍棋是什么?在我看來,圍棋應(yīng)該是一種人與人智力的對(duì)抗,是一種蘊(yùn)涵人生哲理思想的交流,是一種對(duì)人生領(lǐng)悟和執(zhí)著追求的碰撞,如果沒有一種充滿人生智慧與思想的靈光閃現(xiàn),沒有一種蘊(yùn)涵激情的人生理念與追求,沒有一種自我人生的不斷超越、不斷完善,那么無論誰下出來的棋,充其量不過是一種簡單的、單純追求勝負(fù)的游戲。

  當(dāng)今圍棋發(fā)展最前沿的世界中存在著中、日、韓三國鼎立之勢(shì),從勝負(fù)的角度看,近幾年以來韓國的圍棋遙遙領(lǐng)先于中、日兩國,很多的世界冠軍為韓國人所得,由此,韓國的那些著名棋手比如李昌鎬、曹熏玄之流,被大多數(shù)人共認(rèn)為有“勝負(fù)師”之稱的美譽(yù)。但是,我卻感到一種悲哀,因?yàn)槟欠N缺乏靈性、沒有滲透人性靈魂與激情、單純追求勝負(fù)的圍棋,就根本稱不上是一種上乘藝術(shù)的圍棋。細(xì)觀他們的棋,套用日本棋界超一流棋手、有“美學(xué)大師”之稱的大竹英雄的話說:沒有美感的棋,堅(jiān)決不下。但是,韓國人不理會(huì),他們只下實(shí)用的棋,根本不在意棋的難看與好惡,惟有勝負(fù)第一位。

  原來現(xiàn)時(shí)的圍棋大賽已不再是棋手之間純粹交流思想的“手談”,而是充徹著商業(yè)社會(huì)金錢魅力的影響,很多的棋手已經(jīng)難免受到物質(zhì)利益的誘惑,于是為高額的獎(jiǎng)金而戰(zhàn),為名利而戰(zhàn)成了唯一的追求。如果說,八十年代尚能看到日本有“華麗的秀行”之稱的滕澤秀行先生“只此一手”這樣傲氣頓生,氣吞山河的棋局,以及武宮正樹豪邁、奔放、不羈的浩瀚“宇宙流”布局,那么在二十一世紀(jì)的今天,我卻感到再也看不到那種充滿靈性與質(zhì)感、激情與追求的棋局,這難道是現(xiàn)時(shí)的社會(huì)充徹的物欲誘惑,已經(jīng)銹蝕和麻痹了人們自身思想更高境界的追求與超越。

  面對(duì)現(xiàn)今使我感到一絲失望、一絲失落的圍棋界,我不由想起日本昭和時(shí)代的棋圣吳清源先生,他的棋風(fēng)自然、俊逸,充滿著人性的自由、不羈與奔放,時(shí)刻閃爍著人生智慧與永恒追求的光芒,在他的圍棋世界里,總是存在求道般的不斷超越自身,追求更高的理想境界,在我心中感覺是一種滲透人生經(jīng)典哲學(xué)的藝術(shù)享受。

  記得第一次出差到成都,我慕名來到成都蜀蓉圍棋出版社,它幽靜地坐落于一條偏僻的小巷,雖然只有兩間破舊的小屋,但卻集中了日本所有超一流棋手的專著,對(duì)于那時(shí)癡迷圍棋的我,簡直難以克制一種激動(dòng)的狂喜,自然傾我所囊購下了所有超一流棋手的專著。最使我感覺如獲至寶的是一套吳清源先生的《黑白布局》,整整的一年,我不顧一切的沉浸在他的黑白世界里,那些充滿他人性思想自由奔放與不羈、以及孜孜不斷追求和超越人生信念與理想的光輝篇章,深深震撼了我求知的心靈,使我終日沉醉于其間,樂此不疲。

  在吳清源的那個(gè)時(shí)代,應(yīng)該說棋手的生活是一種清貧的求道,絲毫沒有物質(zhì)的摻雜與利誘,棋手更多的是為一種理念而戰(zhàn),為一種人生而戰(zhàn),為一種榮譽(yù)而戰(zhàn)。著名的“鐮倉十局棋”,使吳清源和同樣追求圍棋創(chuàng)新理念的摯友木谷實(shí),走到了對(duì)決的場合。一方代表了中國圍棋的最強(qiáng)者,另一方代表了日本新一代的圍棋最強(qiáng)者,為了國家的榮譽(yù)與棋士一生的命運(yùn),他們惟有作出如此艱難與殘酷的抉擇。

  可以說這是一場懸崖上的生死決斗,勝者名揚(yáng)四海、譽(yù)滿天下,敗者一蹶不振,棋士生命就此斷送。對(duì)于吳清源來說情況更為嚴(yán)酷,因?yàn)樗侨毡究妥迨郑坏┦,就將身敗名裂,東山再起的機(jī)會(huì)實(shí)際上是微乎其微。這場勢(shì)均力敵、自始至終苦戰(zhàn)不已的勝負(fù)大較量,最終以吳清源絕對(duì)領(lǐng)先的勝局獲勝而告終。此后的十余年間,吳清源與日本當(dāng)代所有的最強(qiáng)棋士展開了輪番生死決斗,并將他們一一臣服于膝下,贏得了有“黑先無敵”之稱的美譽(yù)。這十余年的輝煌戰(zhàn)績、獨(dú)特的圍棋創(chuàng)新理論、自由奔放不拘一格的思想、充滿靈性與不羈的圍棋理念,使其當(dāng)之無愧的成為日本昭和時(shí)代的棋圣和偉大巨人。

  以其說吳清源的圍棋創(chuàng)新理論,影響并帶動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的圍棋進(jìn)步,使我感受并領(lǐng)悟到圍棋的博大精深與絢麗多彩,不如說吳清源先生那種敢于直面人生、不斷超越自我、和執(zhí)著追求人生崇高境界的精神和意志,給予我深深的激勵(lì)和感動(dòng)。

  回想自己走過或者正在走過的風(fēng)雨人生,應(yīng)該感謝吳清源先生的是,正是因?yàn)槠涑錆M人生哲理的圍棋藝術(shù),才使我深深領(lǐng)悟到面對(duì)人生路上的崎嶇坎坷,惟有自強(qiáng)不息,努力拼搏,以一個(gè)不屈的斗士敢于直面人生,不斷超越自身,追求完美,書寫人生最光輝的篇章,才是我人生真正的意義所在。

  棋如人生,人生如棋,面對(duì)我們短暫而有限的人生,珍視自己的心靈,時(shí)刻抵制各種紛至沓來的誘惑,始終保持昂揚(yáng)的斗志,坦蕩譜寫人生光輝的棋局,書寫人生最燦爛的篇章,應(yīng)是我們一生最大的滿足與榮耀。

  路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  圍棋的基本規(guī)則

  1、為了讓大家盡快的對(duì)圍棋有一個(gè)很好的了解,我就直接從圍棋的下棋開始,廢話不多說,讓你看完就可以下棋,至于水平就需要自己慢慢提高了。

  首先是猜先。這時(shí)圍棋開始時(shí)一個(gè)必須的步驟,因?yàn)閲宓南仁终加泻艽蟮膬?yōu)勢(shì)。

  2、先由一方握若干白子暫不示人。

  1)另一方出示一顆黑子,表示“奇數(shù)則自己方執(zhí)黑,反之執(zhí)白”

  2)出示兩顆黑子則表示“偶數(shù)則自己方執(zhí)黑,反之執(zhí)白”。握白子的人公示手握白子之?dāng)?shù),先后手自然確定。

  3、從上面的猜先中就可以看出只黑棋者為先手,可以先落子。

  圍棋的落子并不是隨意的,古人以圍棋作為虛擬的戰(zhàn)場就是因?yàn)閲宓莫?dú)特玩法,我們比的是誰占的地盤多誰就是勝者,所以我們的目的就是盡量多的占領(lǐng)棋盤上有限的地盤。

  古語云:金角銀邊。這個(gè)意思就是說角落的位置是最好占領(lǐng)的,其次是邊,所以一般落子首先搶占角,然后是邊,最后向中間延伸。

  4、圍棋棋子的“氣”。

  氣就是棋子能夠向外延伸的線路,為了方便大家理解,我已經(jīng)做好的圖片,下面就是圍棋氣的詳細(xì)內(nèi)容。

  5、吃子的方法。

  知道如何落子,下面就要了解我們?nèi)绾螌?duì)方的子吃掉。圍棋中把子能夠生存的線路成為氣,如果一個(gè)棋子沒有氣也就是死棋,需要在棋盤上拿掉。也就是說,我們要想吃掉對(duì)方的子就必須將對(duì)方棋子所有的氣都堵上。

  特別注意的是:沒有氣的地方是不能放棋子的,除非放上棋子可以吃掉對(duì)方的棋子才能落子。只要有氣的位置就可以放子。

  6、劫的認(rèn)識(shí)。

  劫是圍棋中非常常見到的一種現(xiàn)象,一般我們都是在最后的時(shí)候進(jìn)行搶“劫”,將其占為己有。通過劫我們要了解的就是被提調(diào)的棋子不能馬上提回來,需要在其他位置下一步棋且這個(gè)位置沒有被對(duì)方填上時(shí)才能落子吃回。

  古代的棋也是收官子的,否則無法判斷勝負(fù)(除了中盤勝),只不過一般收官的部分都不計(jì)入譜中,這和古人對(duì)棋的概念有關(guān)。古代黑棋不貼目。

  1古代采用的是座子制

  即對(duì)局時(shí)先在棋盤角上四顆星的位置分別擺上4個(gè)子,黑白各兩個(gè),類似的對(duì)角星布局。

  2還棋頭

  這是古代特有的規(guī)則,即你每分?jǐn)鄬?duì)方一塊棋,最后計(jì)算勝負(fù)時(shí)對(duì)方就要貼給你一個(gè)子,因此對(duì)方被你分?jǐn)嗟脑蕉,你獲利越大。

  3古代圍棋的下法分為敵手棋、饒子棋、先兩棋。

  位尊的,水平相當(dāng)?shù)?敵手棋),一般執(zhí)白先下;水平高的與水平低的下(饒子棋),高手執(zhí)白,水平低者執(zhí)黑先下。

  古人計(jì)算勝負(fù)的規(guī)則和的中國規(guī)則是一樣的,子目皆空,即棋盤上的活子,目就是圍住的空點(diǎn)!翱铡痹谶@里是一個(gè)寬泛的概念,總指你圍的地盤,不單單表示圍住的空點(diǎn)。

  現(xiàn)代圍棋的規(guī)則

  1吃子

  兩人輪流落子,棋子(單個(gè)的或者緊挨著連成一片的)如果完全被圍住,就會(huì)被吃掉

  2數(shù)地

  圍棋的結(jié)果是數(shù)雙方,占據(jù)面積大的一方為贏。

  3半條規(guī)則:打劫

  吃子的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)反復(fù)對(duì)殺,導(dǎo)致棋局無法進(jìn)行的情況。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這種情況時(shí),按規(guī)定是必須先在其它地方走一步棋,才允許繼續(xù)對(duì)殺。

  古代圍棋與現(xiàn)代圍棋下法:

  古代圍棋與現(xiàn)代圍棋下法基本相同,但本質(zhì)區(qū)別在于:

  古代圍棋是以子多為勝(參考《敦煌棋經(jīng)》),唐宋數(shù)路法(參考《忘憂清樂集》日本規(guī)則即由此變來)數(shù)空需扣除眼位、公氣不計(jì),明清數(shù)子規(guī)則有還棋頭(眼位不是子,該規(guī)則后來被日本廢除);

  其他區(qū)別:

  第一,古代圍棋一般白先黑后;

  第二,古代圍棋沒有貼目,黑棋 181子就獲勝,;

  第三,古代圍棋是座子制,就是先在對(duì)角星位分別放黑白兩子,最大限度限制先手優(yōu)勢(shì)(后來被日本廢除,為了限制先手增加了貼目)。

  圍棋裁判規(guī)則:

  (一)對(duì)局者二人。

  (二)一方用黑子,一方使用白子.雙方各走一著,依次輪番進(jìn)行,不能一方連走兩步,第一著棋是黑子先下,讓子棋是白棋先下。

  (三)下棋要把棋子放在交又點(diǎn)t,棋子一落到盤上,就不能再在盤上移動(dòng)。

  (四)以占地的多少?zèng)Q定勝負(fù)。

  (五)沒有“氣”的棋子要從盤卜拿掉。

  (六)沒有“氣”的交叉點(diǎn)不能再放人棋子。

  (七)對(duì)“打劫”有“著手”的限制。

  (八)對(duì)讓子棋另有規(guī)定。

  以上八條規(guī)則,一至三條容易明白,四至八條再另外加以說明,益于理解。

  規(guī)則(四)說明:

  圖2、圍棋的目的是田地,誰圍的大誰勝,當(dāng)雙方的地域完全確定,邊界也最后鞏固下來時(shí),也就是占完“單官”后,對(duì)局即告結(jié)束,以十三路小棋盤為例,黑棋黑空40目(即黑棋圍住的交叉點(diǎn))+ 黑子43 = 83,棋盤用上交叉點(diǎn)為13 x 13 = 169,半數(shù)為84+,因黑子83子比半數(shù)差1+子即黑負(fù)(或白勝)。

  在十九路的大棋盤中,交叉點(diǎn)的一半即180(我們把這個(gè)數(shù)叫作歸本數(shù))。在不貼子的情況下,數(shù)完子之后如果超過歸本數(shù),那么他就為勝方(也就是數(shù)子要超過180)。

  在正式比賽的場合中,因?yàn)橄茸咭环捷^為便宜,就規(guī)定黑方要貼還白棋2令子。也就是說在比賽中,因?yàn)橘N子的原故.黑棋184子才算勝,數(shù)白棋178即算底棋。

  規(guī)則(五)說明:

  一個(gè)棋子放在棋盤上,它橫豎相鄰的交叉點(diǎn)都稱作這個(gè)棋子的氣。

  圖3,盤上A,B,C三個(gè)黑子,箭頭所示的交叉點(diǎn),都是這個(gè)黑子的氣,如果這幾口氣都被白子占領(lǐng).即成為圖4所示的情況,這三個(gè)黑子就要都被白棋吃掉,它們就要被提,提掉后應(yīng)成為圖5所示的形狀。

  規(guī)則(六)說明:

  圖6,沒有氣的地方就不能再放子,A,B,C,D,E五處都是這樣,黑棋不能再往A,B,C,D,E五個(gè)交叉點(diǎn)上下子。

  沒有氣的地方雖然不能下子,但若是在下子之后,自己雖然沒氣,卻也使對(duì)方的棋子處于沒氣狀態(tài),即可以提取“吃”對(duì)方的子,那是允許下子的。

  圖7,A,B,C三處,黑走1后,黑1之子處于沒氣狀態(tài),但黑I放后也使白回子處于沒氣狀態(tài).黑1就允許走,同時(shí)可以吃掉白棋4子。

  圖8,這是黑棋提掉白子后的棋形,黑提掉白子后,白己的棋子都有氣,黑.子是圖7中的黑.。

  規(guī)則(七)說明:

  “劫”是一種特殊的提子棋形。雙萬可以在同一地方互相提來提去,如果不加以限制,那么雙方在這一處可以無休止地走下去.根據(jù)這種情況,規(guī)定了“同形不能反復(fù)”,對(duì)打劫要予以“著手”限制。

  圖9這是下棋中出現(xiàn)的棋形。

  圖10黑1是允許提掉白昏一子的。

  圖11這是黑提白子后的棋形。

  圖12白2不能馬上再提回來,白2這手棋必須在別處下子.如果黑棋也在別處下子,白棋才能回來再走白40

  圖14自棋不能馬上回提,白在2位下了一子,黑也在3位下子,這時(shí)白4可以再提劫。

  圖15這是白提劫后的棋形,這時(shí)黑又不能馬上在 a 處下子,也須停著一手。

  圖16這是圖13的繼續(xù),如果黑1提劫,白走2位,黑3在這里粘劫,那么,這里的劫爭就結(jié)束了。

  規(guī)則(八)讓子棋的規(guī)定:

  下圍棋有趣的一點(diǎn)是,即使兩人實(shí)力有差距,也能通過讓子來保持相持不下的局面的平衡。

  圖17黑棋在對(duì)局之前九個(gè)星位上都擺上了黑子,然后再開始對(duì)局,這樣下無疑對(duì)黑棋非常有利,先放的九個(gè)子被稱為“讓子”。雙方差距越大,所讓的子就越多,普通最多是讓九子,但也有實(shí)力相差到讓二卜五子的。

  讓子棋是白棋先走,最后數(shù)子時(shí),黑還要還子,如讓九子,須還四子半,也就是數(shù)棋時(shí),如果黑方185子就是和棋,超過185子,才是贏棋。

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