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下圍棋的方法

時間:2024-10-29 19:36:25 棋類培訓 我要投稿
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下圍棋的方法

  導語:在下棋的過程中,要集中精神,心要靜、氣要定,久而久之,可以養(yǎng)成臨危不亂的鎮(zhèn)定功夫。下面就由小編為大家?guī)硐聡宓姆椒,大家一起去看看?

  下圍棋的方法:

  1、圍棋的棋盤

  從形狀上來看,整個圍棋盤是正方形的,由橫豎各19條線所構成的。19╳19形成了361個交叉點。我們可以看到,在圍棋盤上面是有九個星的,在棋盤最中間的那個叫做天元,那代表了第一的含義,也就是天空中最高的地方,天元作為圍棋的中心店,就可以發(fā)現(xiàn)一些同心的多個正方形,而現(xiàn)在縱橫各十九道的棋盤可找到九個。

  在圍棋的棋盤上,每個交叉的地方就是一個星位,也就是我們下棋時需要將棋子落下的地方。

  棋子不能放到格子內,必須放到交叉點上,圍棋的棋子分為黑白兩色,黑子181枚,白子180枚,黑白子加起來是361枚,恰好和棋盤的點數(shù)相同。

  2、下圍棋的規(guī)則是什么

  眾所周知的,圍棋分為黑白兩種顏色,通常為扁圓形,制作圍棋的材料,在古代的時候,主玉石瑪瑙這些是制作圍棋的主要材料;隨著社會的發(fā)展,圍棋的制作材料除了這些意外,也開始有了化學合成的材料制作圍棋的技術。

  猜先在圍棋比賽中是很重要的一個技巧,圍棋比賽和其他的棋不一樣,在下圍棋的過程中,先手是很有優(yōu)勢的,因此我們通常需要先猜先。猜先的方法如下,先由一方握若干白子暫不示人。第一,另一方出示一顆黑子,表示“奇數(shù)則自己方執(zhí)黑,反之執(zhí)白”。第二,出示兩顆黑子則表示“偶數(shù)則自己方執(zhí)黑,反之執(zhí)白”。握白子的人公示手握白子之數(shù),先后手自然確定。

  3、怎樣下圍棋,圍棋的基本下法是什么

  古書上說過,圍棋棋盤上面角落里的位置是最容易攻克的,這個就是圍棋的金角銀邊的道理。其次最好占領的地方是邊,因此通常來說,落子先搶占角,然后是邊,最后向中間延伸。另外我們在下圍棋時候,還要注意棋子的氣,什么是棋子的氣?氣的意思就是說棋子能夠向外延伸的路線。

  下圍棋是怎樣吃子的呢?我們已經(jīng)知道,圍棋中把子能夠生存的線路成為氣,如果一個棋子沒有氣也就是死棋,需要在棋盤上拿掉。也就是說,我們要想吃掉對方的子就必須將對方棋子所有的氣都堵上。特別要注意的是,沒有氣的地方是不能放棋子的,除非放上棋子可以吃掉對方的棋子才能落子,只要有氣的位置就可以放子。

  在圍棋的棋局中,有一種常見的現(xiàn)象叫做劫,一般的方法是我們都在最后的時候來劫的,將別人位置占據(jù)。通過劫這一步,我們要知道,被調走的棋子是不能馬上放回去的,需要在其他位置下一步棋,并且這個位置不能被對填上的情況下,這樣才能落子吃掉。

  落子

  兩人對局,各拿一色棋,執(zhí)黑子的先走。棋子放在棋盤的交點上,放下后不能再移動。以后雙方輪流一子,直至終局。

  棋子的氣

  “氣”是指棋子上下左右緊連的交叉點,也是棋子的出路。一個棋子或許多棋子被對方棋子緊緊包圍,它的“氣”全被堵住,根據(jù)規(guī)則,應當立即把它從棋盤拿掉,叫“提子”。

  禁著點

  “禁著點”是禁止對方下子的地方。比賽對局中如果對方在此下子,要被判作違例,但準許重新下子。

  打劫

  當黑方提子后,白方不得立即反提;白方如果反提,必須先“尋劫”,就是要在別處下一著,造成對黑方一定的威脅,使黑方必須應付一下(術語叫“應劫”),然后白方才能反提。這種一方提子和對方在經(jīng)過“尋劫”、“應劫”之后的回提,叫“打劫”。如果白方“尋劫”時,黑方認為那個劫字不太重要,也可以不應,而在被提子的交叉點上填上一子,不再和白方“打劫”,這叫“粘劫”。

  活棋和死棋

  凡是棋盤上對方無法吃掉的棋子都是活棋;钇宓男问接,一塊棋有二個對方的禁著點,術語叫做兩個“眼”,就是幾個子圍住一個交叉點;一塊棋所圍的空點較多,己經(jīng)具備了做成兩個“眼”的條件。

  兩塊棋黑白雙方都沒有眼,卻有共同享有的“公氣”;誰也不能在交叉上下子,下子就會被對方提掉,這就是雙方都是活棋。其形式一是沒有“氣”的棋子,二是有些棋子雖然還有“氣”,但本身己經(jīng)沒有條件做成兩個“眼”,最終還是要被對方吃掉的。

  4、下圍棋的技巧,可以歸納如下

  一要分先

  分先指雙方水平都差不多的情況下,由雙方輪流拿著黑棋先走一步。按規(guī)定先行的黑棋會有一定的優(yōu)勢的,所以應由執(zhí)黑的貼出。因此黑所占的地方大小必須比白子多才算是勝利了。例如黑棋數(shù)出來有200個子,這樣白的一方必須要超過200個子就可以勝出了。

  二要讓先

  讓先是指水平略低的一方用黑棋先走,最后一局在計算時不貼子。就是各占1801/2子為和棋,有一方超過了這個數(shù)目就可以勝出。讓子一般和對方的水平差距情況而有所差異,可以有讓二子、三子、四子等不同的方式。

  由水平低的一方執(zhí)黑,在星位上面先放上數(shù)子,隨后從白方開始下子。在最后計算的時候,依據(jù)讓子數(shù)目,要由黑方要還給白方一半的數(shù)目。

  圍棋起源

  圍棋,起源于中國,中國古代稱為“弈”,可以說是棋類之鼻祖,圍棋距今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之!睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法:“堯造圍棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作圍棋以教之!

  唐代詩人皮日休所作的《原弈》認為:“弈之始作,必起自戰(zhàn)國,有害詐爭偽之道,當縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!”

  明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子,有的人又說他是夏桀的臣子。后來,董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法。

  明朝林應龍在《適情錄》中認為,圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載:“容成公者自稱黃帝師,見于周穆王,能善輔導之事!

  圍棋發(fā)展

  春秋戰(zhàn)國

  圍棋此時已在社會廣泛流傳了!蹲髠鳌は骞迥辍份d:“衛(wèi)獻公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上第一次可靠的涉及圍棋的記載,時間是公元前548年?鬃印墩撜Z·陽貨》載:子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已!

  孟子《孟子·告子上》載:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也。’”這是史料中第一位有名字的專業(yè)棋手,弈秋。

  秦漢三國

  秦滅六國一統(tǒng)天下,有關圍棋的活動也鮮有記載。

  到東漢初年,社會上還是“博行于世而弈獨絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動才又漸盛行。

  晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下第一。人或譏其費日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教!

  卷三:“戚夫人侍高帝!嗽滤娜,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命,乃免!

  1952年,考古工作者于河北望都一號東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質圍棋盤,此棋局呈正方形,盤下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時期圍棋盤的形制提供了形象的實物資料。與漢魏間幾百年頻繁的戰(zhàn)爭相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場,把下圍棋當作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場;陳聚士卒兮,兩敵相當”。當時許多著名軍事家,像三國時的曹操、孫策、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個戰(zhàn)場上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲,除了以詩賦名著于世外,同時又是一個圍棋專家。據(jù)說他有著驚人的記憶力,對圍棋之盤式、著法等了然于胸,能將觀過的“局壞”之棋,重新擺出而不錯一子。

  中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,主要是在于局道的增多。魏晉前后,是第一次發(fā)生重要變化的時期。魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》上說,魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時期的《棋經(jīng)》卻載明當時的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”,表明這時已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同,反映出當時的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。

  南北朝

  由于南北朝時期玄學的興起,導致文人學士以尚清談為榮,因而弈風更盛,下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無不雅好弈棋,他們以棋設官,建立“棋品”制度,對有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃墸。當時的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見棋類活動之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。

  隋唐宋元

  由19道棋盤代替了過去的17道棋盤,從此19道棋盤成為主流。而隨著隋帝國對外的政策,高句麗、新羅、百濟把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國。

  唐宋時期,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時期。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因,圍棋得到長足的發(fā)展,對弈之風遍及全國。這時的圍棋,已不僅在于它的軍事價值,而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長智慧。弈棋與彈琴、寫詩、繪畫被人們引為風雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂項目。

  在新疆吐魯番阿斯塔那第187號唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫,就是當時貴族婦女對弈圍棋情形的形象描繪。當時的棋局已以19道作為主要形制,圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質圍棋盤,唐代贈送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質圍棋盤,皆為縱橫各19道。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實行,是中國圍棋發(fā)展史上的一個新標志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當時,供奉內廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國手”之稱。唐代著名的棋待詔,有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等。由于棋待詔制度的實行,擴大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動作用。

  從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國門。首先是日本,遣唐使團將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,而且對棋子、棋局的制作也非?季。如唐宣宗大中二年(848年)來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。除了日本,朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見之事!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形,說明當時新羅的圍棋也已具有一定的水平。

  明清

  明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個著名的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風格各異,布局攻守側重不同,但皆為當時名手。在他們的帶動下,長期為士大夫壟斷的圍棋,開始在市民階層中發(fā)展起來,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動,使得圍棋游藝更進一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價值的著述,從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。

  清朝對漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展,名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為最。尤其是過柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說在施襄夏30歲、范西屏31歲時,二人對弈于當湖,經(jīng)過10局交戰(zhàn),勝負相當。“當湖十局”下得驚心動魄,成為流傳千古的精妙之作。

  現(xiàn)代

  1988年4月16日,國家體委發(fā)布《圍棋國家段位標準》《圍棋國家段位標準實施細則》和《圍棋地方段位制》。

  2013年,中國眾多棋手崛起,包括江維杰、范廷鈺、時越等年輕棋手接連贏得世界比賽冠軍,羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩,人才輩出。

  2016年3月9日至15日舉行的圍棋人機大戰(zhàn)中,谷歌開發(fā)的人工智能程序“阿爾法圍棋”(AlphaGo)大比分4∶1戰(zhàn)勝了圍棋世界冠軍、韓國頂級選手李世石九段,在圍棋上已顯示出趕超人類的趨勢;2017年初,升級版的AlphaGo以“Master”的神秘賬號在多家網(wǎng)絡圍棋平臺戰(zhàn)勝包括聶衛(wèi)平、柯潔、樸廷桓、井山裕太在內的數(shù)十位中日韓圍棋高手,在30秒一手的快棋對決中,以60∶0的成績完勝,引發(fā)熱議。

  圍棋傳播

  中國和越南的交往可以上溯到秦漢時期,西漢時曾置交趾郡,轄境包括越南的大部分地區(qū)。此后,越南長期受中國文化的影響。圍棋在越南開展流傳的情況未見史籍記載,但估計不會晚于12世紀。元至元中(1280年左右),曾派徐明善出使安南(即越南)。他在安南曾觀當?shù)刭F胄子弟弈棋,作了《安南春夜觀棋贈世子》一詩,中有“綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,心游萬仞碧霄邊”等語,足見當時越南圍棋已很流行,而且也很講究高雅的情趣。

  明代鄭和下西洋時,曾看到圍棋在東南亞國家很受歡迎的情況。如記錄沿途風光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說:“三佛齊國俗好……弈棋!比瘕R國即今印度尼西亞的一部分。這說明東南亞國家至少在明以前,圍棋就很流行了。

  圍棋傳到歐洲的時間有不同的說法,一般認為是17世紀中葉。

  圍棋運動現(xiàn)已遍布世界各地,唯中國大陸、中國香港、中國臺灣、日本、韓國最為興盛;西方國家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平最高的國家是中國和韓國。韓國在對戰(zhàn)中國上漸居下風;而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。

  圍棋對外交流

  1949年中華人民共和國成立后,從1960年開始,每年舉辦中日圍棋友誼賽。1984年,第一屆中日圍棋擂臺賽開幕,拉開中日圍棋交流的序幕。中國人聶衛(wèi)平在前三屆擂臺賽中獲取11連勝,極大地推動中國圍棋的普及。

  1988年,韓國人曹薰鉉在第一屆應氏杯世界圍棋錦標賽中奪冠,同樣引發(fā)韓國圍棋的熱潮。此后,大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中,李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出,成為當時棋界第一人。2004年后,李昌鎬的狀態(tài)有所下滑,李世石、古力等新銳勢力開始對其發(fā)起沖擊。

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