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播音主持普通話口語(yǔ)朗讀訓(xùn)練技巧
朗讀的目的是要把文本的文字用聲音清晰的傳達(dá)給受者。使受眾通過(guò)聲音文字，來(lái)理解作品。朗誦則是把文本背后的情感意念加載到聲音中傳達(dá)給受眾。使受眾通過(guò)聲音在情緒感染中，接受作品。下面是小編為大家整理的播音主持普通話口語(yǔ)朗讀訓(xùn)練技巧，歡迎大家閱讀瀏覽。
一、朗讀與朗誦的共同特點(diǎn)
1 都是以文字語(yǔ)言為依據(jù)。文本是朗讀與朗誦者的憑借和出發(fā)點(diǎn)，沒(méi)有文字語(yǔ)言，朗讀或朗誦也就失去了意義，或者便不再是朗讀或朗誦，而是別的什么有聲語(yǔ)言了。如《再別康橋》中的句子“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”就不能將“輕輕”改為“悄悄”。而“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫……悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”中的“悄悄”又不能改為“輕輕”。如果改動(dòng)了，就使作者的創(chuàng)作意圖變了，味道也變了。
2 表達(dá)手段相同。朗讀與朗誦時(shí)，一方面都要深刻透徹地把握作品的內(nèi)容，另一方面，都要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)手段，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的基本表達(dá)手段有：停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
3 靈活性。把文字作品轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，有極大的復(fù)雜性與靈活性，文字語(yǔ)言和相應(yīng)的有聲語(yǔ)言除了在字句上的對(duì)應(yīng)，更重要的是聲音形式。恰恰是這聲音形式，瞬息萬(wàn)變，稍縱即逝，同一篇文字作品，由同一個(gè)人朗讀或朗誦出來(lái)，第二遍與第一遍比較就會(huì)有很多差異。這是文字作品內(nèi)容、形式，朗讀或朗誦時(shí)的環(huán)境、氛圍、心情等的豐富多彩、千變?nèi)f化造成的，這也正表現(xiàn)了音聲性“成于外而化乎內(nèi)”的生命活力。
4 欣賞性。朗讀與朗誦都是在審美層次上的交流，而不、是日常的交際。因此“誦讀”與“講談”是有區(qū)別的。張頌教授曾指出：“讓語(yǔ)言?xún)?nèi)涵與聲音形式的有機(jī)變化進(jìn)入有機(jī)融合的深處，使廣大聽(tīng)眾、觀眾在有限的時(shí)間里進(jìn)入有限的空間，既獲得眾多的信息，又獲得情操的陶冶，直覺(jué)的信息是美的，信息所顯示的大千世界也是美的。那聲音欣然走入敞開(kāi)的心扉，息息相通，沒(méi)有阻礙。”
二、朗讀與朗誦的區(qū)別
1 表達(dá)目的不同。朗讀的目的是要把文本的文字用聲音清晰的傳達(dá)給受者。使受眾通過(guò)聲音文字，來(lái)理解作品。朗誦則是把文本背后的情感意念加載到聲音中傳達(dá)給受眾。使受眾通過(guò)聲音在情緒感染中，接受作品。
2 文本范圍不同。“朗讀的應(yīng)用范圍是相當(dāng)廣泛的，幼兒?jiǎn)⒚�，語(yǔ)文教學(xué)，念信讀報(bào)，宣讀論文、講稿，念劇本、歌詞，都離不開(kāi)朗讀的應(yīng)用。”而朗誦則單指
對(duì)文學(xué)作品的音聲化處理。其內(nèi)容多以詩(shī)歌和散文為主，也有小說(shuō)、臺(tái)詞、故事、寓言等。一般說(shuō)來(lái)，抒情色彩較濃的文學(xué)作品適宜作為朗誦的文本，另外，在選擇文本時(shí)還要兼顧到朗誦者的性別、年齡、個(gè)性特征及音色等因素。一個(gè)文弱且音域狹窄的少女不宜選粗獷的“滿(mǎn)江紅”，一個(gè)豪情萬(wàn)丈、聲如洪鐘的鐵血男兒朗誦李清照的早期詞作也是不大相宜的。
3 身份與對(duì)象感不同。朗讀是一種轉(zhuǎn)述，朗讀者對(duì)于聽(tīng)眾是一種作品的介紹、傳播者的身份，對(duì)作品中的人物語(yǔ)言是二度轉(zhuǎn)述，同時(shí)，朗讀的情感變化相對(duì)較小。而朗誦是一種基于文本的藝術(shù)再創(chuàng)作，相對(duì)于文本而言，朗誦者的音聲作品是另一件獨(dú)立的藝術(shù)品，具備獨(dú)立的審美欣賞性，朗誦者對(duì)于聽(tīng)眾而言是藝術(shù)表演者，他要以自己的藝術(shù)創(chuàng)作征服觀眾，雖然觀眾對(duì)于文本作品可能已經(jīng)很熟悉了，但仍然會(huì)陶醉于朗誦者的音聲表達(dá)方式之中。
4 表現(xiàn)程度不同。“朗讀者只能在原作的制約下，給以技巧性的音聲化，即在停連、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等方面進(jìn)行藝術(shù)加工，以便從有聲語(yǔ)言中準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地體現(xiàn)出原作的基本精神，表達(dá)出原作的獨(dú)特風(fēng)貌。”而朗誦則依據(jù)文本內(nèi)容的需要，在音色、重音、停連等技巧的處理上變化都大得多，并且在修辭的幅度、力度上較之朗讀也要重得多。朗誦的要求比朗讀要高，它除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)幫助表達(dá)作品感情，引起聽(tīng)眾共鳴。另外，朗讀對(duì)聲音的要求是接近自然的，本色化，生活化的，它注重于吐字清晰，聲音圓潤(rùn)，停頓及聲音的高低對(duì)比可以根據(jù)表述需要而有所變化，但不宜有太大變化。朗誦對(duì)聲音的再現(xiàn)要求則是風(fēng)格化，個(gè)性化，甚至可以是戲劇化的。它要求朗誦者將自己對(duì)作品的體會(huì)，通過(guò)語(yǔ)速的急緩，音色的調(diào)整，以及音量的大小，節(jié)奏的變換等多方面的變化，凝結(jié)成一種獨(dú)特的藝術(shù)感染力，深入并撼動(dòng)聽(tīng)眾的心靈。就拿語(yǔ)速來(lái)說(shuō)，朗誦的速度要與作品的思想內(nèi)容緊密聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，表示熱烈，歡快、緊張的內(nèi)容時(shí)速度快一些;表示平靜、悲傷、追憶的內(nèi)容時(shí)速度慢一些。而一般的敘述、說(shuō)明、議論則用中速。似《雷雨》中周樸園和魯侍萍的對(duì)話為例，朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)人物心情的變化不斷地調(diào)整語(yǔ)速。如：
“周：梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來(lái)，后來(lái)――你知道嗎?(語(yǔ)速應(yīng)慢。周樸園故作閑談狀，為了探聽(tīng)一些情況。
魯：這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩，聽(tīng)人說(shuō)她生前是不規(guī)矩的。(侍萍邊面憶悲痛的往事，還要極力地克制怨憤，以免被周樸園認(rèn)出來(lái)。所
以此處內(nèi)心掙扎極大，語(yǔ)速應(yīng)慢。)
魯：我前幾天還見(jiàn)著她!
周：什么?她就在這兒?此地?(快速。表現(xiàn)周樸園的驚訝與緊張)
魯：老爺，您想見(jiàn)一見(jiàn)她么?(用一種故意試探的口氣，語(yǔ)速慢。)
周：不，不，不用。(快速。表現(xiàn)周樸園的慌亂與心虛。)
周：我看過(guò)去的事不必再提了吧。(掩飾內(nèi)心的慌，亂，故作鎮(zhèn)定。)
魯：我要提，我要提，我悶了三十年了!(快速，表現(xiàn)情緒的極致以至于進(jìn)發(fā)。)”
5 表達(dá)語(yǔ)態(tài)不同。朗讀和朗誦都是以聲音為主要傳達(dá)手段。除運(yùn)用聲音外，朗讀和朗誦都會(huì)有相應(yīng)的動(dòng)作表情，不同的是，朗讀的動(dòng)作表情有轉(zhuǎn)述者的特點(diǎn)，是隨意的、生活化的。而朗誦的動(dòng)作表情則是角色的表演性動(dòng)作表情，要求在朗誦過(guò)程中，形體，態(tài)勢(shì)，表情，眼神的和諧統(tǒng)一，協(xié)調(diào)配合。雖不同于戲劇表演但朗誦對(duì)于朗讀而言更具表演狀態(tài)，朗誦者調(diào)動(dòng)起自身乃至環(huán)境的全部表達(dá)能力：音聲、表情、動(dòng)作、目光，甚至是服裝、光線、布景，一同參與到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中來(lái)，以強(qiáng)化朗誦語(yǔ)言的藝術(shù)感染力，使朗誦成為一種精美的行為藝術(shù)品�？傊�，“朗讀是朗誦進(jìn)行藝術(shù)加工的基礎(chǔ)，朗誦是朗讀藝術(shù)加工后的提高。”
三、如何更好地完成朗讀與朗誦?
1 口腔控制方面。首先是吐字，吐字的技巧不僅關(guān)系到音節(jié)的清晰度，而且關(guān)系到聲音的圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)。進(jìn)行作品的表達(dá)時(shí)，要熟悉每個(gè)音節(jié)聲母、韻母、聲調(diào)，按照它們的標(biāo)準(zhǔn)音來(lái)發(fā)音。要有一定力度和時(shí)值，每個(gè)音素都要到位。其次是發(fā)音，朗讀者的嗓音應(yīng)該是柔和、動(dòng)聽(tīng)和富于表現(xiàn)力、的。而對(duì)于朗誦來(lái)講，它對(duì)聲音與氣息的要求則更高。因此，要注意保護(hù)自己的嗓子，提高自己對(duì)嗓音的控制和調(diào)節(jié)能力。還要注意調(diào)節(jié)共鳴，這是使音色柔和、響亮、動(dòng)聽(tīng)的重要技巧。再次是氣息，學(xué)會(huì)自如地控制自己的呼吸非常重要，因?yàn)檫@樣發(fā)出來(lái)的音堅(jiān)實(shí)有力，音質(zhì)優(yōu)美，而且傳送得較遠(yuǎn)，朗讀也需要有較充足的氣流。
2 準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容。要全面、細(xì)致地備稿，深入了解作品的寫(xiě)作意圖、中心思想，透徹地理解其內(nèi)在含義，這也是作品朗讀與朗誦的重要前提和基礎(chǔ)。如果在創(chuàng)作時(shí)不仔細(xì)揣度作品而任意處理，就容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。如賀敬之《雷鋒之歌》中的一句：“來(lái)呵!讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧!”有人在“三條”之后略作停頓，就會(huì)給聽(tīng)眾造成“三條手臂”的錯(cuò)覺(jué)，影響理解的正確性。
3 掌握駕馭稿件的技巧。要注意表達(dá)時(shí)的停頓，重音，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)等等的變化，做到聲、情、氣的和諧統(tǒng)一。朗讀或朗誦者面對(duì)文字作品，無(wú)論是在分析理解作品時(shí)，還是在進(jìn)行表達(dá)時(shí)，都必須對(duì)文字詞語(yǔ)產(chǎn)生相應(yīng)的感受，從而更完美地表現(xiàn)作品。如紀(jì)弦的《一片槐樹(shù)葉》中：“這是/全世界/最美的一片，最珍奇，最可/寶貴的一片，而又是/最使人傷心，最使人/流淚的一片，薄薄的，干的，淺灰黃色的/槐樹(shù)葉。”念到“美”、“寶貴”時(shí)字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，突出重音，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出對(duì)這片槐樹(shù)葉的喜愛(ài)與珍惜。，而“傷心”、“流淚”則應(yīng)慢慢由實(shí)聲轉(zhuǎn)為虛聲，體現(xiàn)內(nèi)心的傷感。“薄薄的，干的”語(yǔ)速緩慢、輕盈的處理，一是這片槐樹(shù)葉的真實(shí)描寫(xiě)，表現(xiàn)出’放置時(shí)間的久遠(yuǎn)，二是表達(dá)出對(duì)這片槐樹(shù)葉的深情。而最后，對(duì)“槐樹(shù)葉”的處理，聲音應(yīng)漸延，表示思緒的慢慢展開(kāi)，回憶漸漸清晰、豐富。這樣的一片槐樹(shù)葉使詩(shī)人睹物生情，傷感之情溢于言衰。
4 適當(dāng)運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)。朗讀時(shí)沒(méi)有對(duì)眼神、手勢(shì)、服飾等有明確的要求，但朗誦時(shí)常常伴隨有手勢(shì)、姿態(tài)等體態(tài)語(yǔ)，這里要說(shuō)明的是，朗誦時(shí)的姿態(tài)或手勢(shì)不能過(guò)多。畢竟，朗誦不同于表演，朗誦者直接交流的對(duì)象是受眾，他主要是通過(guò)聲音把感情傳達(dá)給受眾，引起共鳴。手勢(shì)、表情等只不過(guò)是幫助表達(dá)感情的輔助語(yǔ)言，過(guò)多、頻繁會(huì)顯得雜亂，影響主題的表情達(dá)意。
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