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2016農(nóng)村小學(xué)品牌教育管理小儀
以品牌建設(shè)的過程發(fā)展為主線，優(yōu)化學(xué)校教育資源配置，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化教育文化和環(huán)境，以點(diǎn)帶面，以局部促整體，不斷提升辦學(xué)品位，下面是yjbys小編分享的一些相關(guān)資料，供大家參考。
一、探索凝練，孕育特色
十幾年前，當(dāng)聽說北碚澄江小學(xué)有板凳龍，文星小學(xué)有根雕藝術(shù)，復(fù)興小學(xué)有線描畫藝術(shù)等時(shí)，我們施小教師就在想：我們有什么?
2007年，北碚區(qū)教委提出每個(gè)學(xué)校都要打造學(xué)校特色。學(xué)校多次在各種會議上向教師們提出征集思考學(xué)校特色，也曾以沙龍的形式進(jìn)行探討，有提出圍棋特色的、有提出書法特色的、有提出乒乓球特色的……后來，學(xué)校根據(jù)面向全體，輔助學(xué)業(yè)的考慮，決定把“書香校園，書寫人生”作為我校特色進(jìn)行打造。從2007年至今，學(xué)�；舜罅啃难�，添置圖書、編教材、指導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典、講故事等等。師生在這個(gè)過程中受益不少。在2008年的特色學(xué)校評審中，評審專家認(rèn)為我們雖然在“書香校園”上做了大量工作，但“書香校園”是所有學(xué)校的共同屬性，而且搞“書香校園”的學(xué)校很多，相比之下，我校規(guī)模較小，氣氛不夠，難形成特色。
2008年以后，學(xué)校在繼續(xù)開展“書香校園，書寫人生”活動中，根據(jù)專家建議，積極尋找“書香校園，書寫人生”的特色載體，特別是在北碚區(qū)教委發(fā)出創(chuàng)建“一校一品”的文件后，我校干部、教師積極討論，獻(xiàn)言獻(xiàn)策。曾有《中國地理》雜志社為我校捐贈圖書，我們就想與他們常聯(lián)系，試圖尋找有關(guān)小山峽的文化特色。最后，經(jīng)過教師的反復(fù)討論，一致認(rèn)為，通過鵝卵石來承載“書香校園，書寫人生”的學(xué)校特色符合“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，符合我校 “精致教育，精彩人生”的辦學(xué)理念。于是，孕育出了“鵝卵石藝術(shù)”品牌。
隨著“鵝卵石藝術(shù)”品牌建設(shè)工作的推進(jìn)，我們又提出了打造“江石文化，卵石藝術(shù)”的校園文化。但只有這些活動還不夠，學(xué)校首先是育人場所，育人首先要育德，而鵝卵石有很多值得我們學(xué)習(xí)的元素，于是，我們又通過探究鵝卵石成因、特性、用途等挖掘“卵石精神”，充分發(fā)揮它的育人功能。最后，我們整理得出“施石立人”的教育特色，同時(shí)對“施石立人”的內(nèi)涵進(jìn)行了解讀：
1、施石即知石、愛石、畫石、歌石、賞石、悟石。知石：即了解鵝卵石，了解它的成因、特性、用途等科學(xué)知識，它是是藝術(shù)欣賞的前提;愛石：從心底產(chǎn)生對鵝卵石的愛，是欣賞石頭的動力;畫石：就是根據(jù)鵝卵石的形狀、顏色、紋路等施以繪畫、拼組、造型、鑲嵌等手段創(chuàng)作出鵝卵石藝術(shù)作品，是將我們對石頭的理解創(chuàng)造性的藝術(shù)再現(xiàn);歌石：即歌頌鵝卵石、歌唱鵝卵石，歌出我們心中的情;賞石：石頭欣賞是形象藝術(shù)，是立體的畫、無聲的詩和凝固的哲理;悟石：指挖掘鵝卵石的自然精神和人文精神，充分實(shí)現(xiàn)育人目的，是施石的最高層次和境界。通過“施石”的教育實(shí)踐活動取得的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其它各項(xiàng)教育實(shí)踐活動的開展，“施石”與施家梁的第一個(gè)字相同，與鎮(zhèn)名、校名聯(lián)系起來。
2、立人就是培養(yǎng)人。學(xué)校開展鵝卵石藝術(shù)教育、創(chuàng)作，師生們將卵石搬進(jìn)課堂，使學(xué)生、教師的動手能力、審美能力以及藝術(shù)創(chuàng)作能力得到發(fā)展;帶領(lǐng)學(xué)生采集鵝卵石，親近大自然，熱愛家鄉(xiāng)山水，開展師生保護(hù)母親河及愛國、愛家的教育;通過了解鵝卵石的成因、特性、用途等探索大自然的奧妙，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究精神;挖掘鵝卵石的自然精神和人文精神，培養(yǎng)師生謙遜優(yōu)雅、執(zhí)著擔(dān)當(dāng)?shù)木?通過作品的內(nèi)容和作品的藝術(shù)魅力感染師生;通過參與評選等活動，培養(yǎng)師生組織、參與活動的能力，以及在活動中鍛煉師生積極進(jìn)取的精神和正確對待評選結(jié)果能力。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視，保障有力
學(xué)校在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，通過各種會議組織學(xué)習(xí)各級有關(guān)文件，讓全體教職工充分認(rèn)識在學(xué)校開展“鵝卵石藝術(shù)”教育的可行性、重要性;充分認(rèn)識開展“鵝卵石藝術(shù)”教育在提升校園文化品位，培養(yǎng)師生良好品質(zhì)，發(fā)展了師生能力等方面的作用。進(jìn)而讓廣大教師達(dá)成共識，積極投身到學(xué)校品牌建設(shè)工作中去。為此，學(xué)校專門成立“鵝卵石藝術(shù)”品牌管理領(lǐng)導(dǎo)小組，分工合作，管理學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”工作事務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)校“施石立人，點(diǎn)石成金”鵝卵石藝術(shù)的快速、穩(wěn)定地發(fā)展。
同時(shí)，學(xué)校建立了系列制度和師生考核評價(jià)方案，管理、激勵師生，保證學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”的正常開展。如學(xué)校規(guī)定：(1)鵝卵石是可以反復(fù)使用的材料，若對作品不滿意可以清洗晾干后再使用，每一塊鵝卵石都要管理好，不得亂扔亂放，不宜放置于高處或易掉的位置，更不得用鵝卵石傷人。師生對所有制作鵝卵石藝術(shù)品的工具要愛惜，要有借有還，妥善保管。 (2)所有制作的鵝卵石藝術(shù)品都屬創(chuàng)作者所有，作者有署名權(quán)和命名權(quán)，學(xué)校只是對作品進(jìn)行陳列保存。學(xué)校要尊重版權(quán)，妥善保存作品。(3)鵝卵石的采集一般由學(xué)校解決，學(xué)生必須在學(xué)校教師或家長的帶領(lǐng)下才能進(jìn)行采集活動。學(xué)生不得私自到江邊采集。
學(xué)校根據(jù)財(cái)力，適當(dāng)金費(fèi)投入，保證鵝卵石藝術(shù)特色建設(shè)工作順利開展(如搬運(yùn)鵝卵石、買必要的工具、制展板等)。
三、加強(qiáng)宣傳，營造氛圍
學(xué)校要抓好品牌管理，師生意識、家長參與、社會認(rèn)同是必須的。因此，營造宣傳氛圍是特色建設(shè)的一個(gè)重要抓手。
一是讓“鵝卵石藝術(shù)”成為學(xué)校里師生最主要的課外活動內(nèi)容，藝術(shù)課、活動課、地方課、科學(xué)課、寫字課、語文課等各科都要滲透，使“鵝卵石藝術(shù)”成為師生平時(shí)談?wù)摰闹匾掝};二是打造以“江石文化，卵石藝術(shù)”為主題的校園文化，通過校園布置(如櫥窗里增加“鵝卵石藝術(shù)”專欄，學(xué)校顯眼處制作“施石立人，點(diǎn)石成金”特色標(biāo)題、布置“鵝卵石藝術(shù)”賞石閣、采石園等)使學(xué)校有一股“江石文化，卵石藝術(shù)”氣息;三是與學(xué)校其它活動相結(jié)合提升影響力，如慶�；顒涌梢杂�“鵝卵石藝術(shù)”作品布置，野炊活動可以采集鵝卵石，“四位一體”活動可以學(xué)習(xí)“鵝卵石精神”等;四是學(xué)校、班級利用展評、獎勵等形勢提高學(xué)生興趣，營造氛圍;五是學(xué)校每年通過家長會或給家長的一封信，向廣大家長宣傳開展“鵝卵石藝術(shù)”教育和學(xué)生參與“鵝卵石藝術(shù)”的重要意義，以得到家長充分的支持;六是通過黑板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、各種媒體等各種宣傳手段營造氛圍……
四、強(qiáng)化意識，特色管理
強(qiáng)化教師的品牌教育意識，根據(jù)教師的個(gè)人特長和學(xué)校工作需要，塑造一個(gè)團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、創(chuàng)新的教師群體。加快由經(jīng)驗(yàn)型教師向科研型教師、特色型教師轉(zhuǎn)變。
1、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，使教師能勝任學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”教育教學(xué)以及相關(guān)活動的指導(dǎo)工作。由學(xué)校美術(shù)教師通過培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)書籍先探索方法、技巧，再培訓(xùn)其它教師。
2、采取“一進(jìn)多出”管理模式，即一是依托北碚本土文化，每年請一次專家學(xué)者或西南大學(xué)相關(guān)人士到學(xué)校傳經(jīng)授寶;二是爭取更多的機(jī)會讓老師們(尤其是特色建設(shè)師資隊(duì)伍)走出去多學(xué)習(xí)、多思考、多見識，同時(shí)向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)取經(jīng)。
3、將學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”品牌建設(shè)與師生評價(jià)激勵機(jī)制掛鉤，把鵝卵石藝術(shù)學(xué)習(xí)列入學(xué)生期末考查科目，教師的獎勵性績效工資將專門拿出經(jīng)費(fèi)獎勵對學(xué)校品牌建設(shè)做出貢獻(xiàn)的教師。
4、鼓勵全校教師開展“鵝卵石藝術(shù)”的教學(xué)研究和科研探索活動，嘗試、實(shí)驗(yàn)多種可行的教育教學(xué)和創(chuàng)作指導(dǎo)方法，及時(shí)總結(jié)反思，經(jīng)常探討研究，交流科研成果，開展“小學(xué)生鵝卵石藝術(shù)教育策略研究”“‘施石立人’鵝卵石藝術(shù)學(xué)校特色建設(shè)策略研究”“農(nóng)村小學(xué)自然小班有效課堂教學(xué)策略探究”課題研究，推動學(xué)校鵝卵石藝術(shù)教育向縱深發(fā)展，從而提高教師水平。
5、給相關(guān)教師計(jì)算工作量，減少相關(guān)教師的其它工作，以保證教師有時(shí)間、精力投入“鵝卵石藝術(shù)”品牌建設(shè)工作。
五、開發(fā)教材，凸顯精神。
前期，學(xué)校組織教師在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上整理、編寫了《鵝卵石藝術(shù)教材》知石篇(試行稿)，高、中、低三段的《鵝卵石藝術(shù)教材》畫石篇(試行稿)。隨后，學(xué)校出臺了鵝卵石藝術(shù)校本教材編寫方案和鵝卵石藝術(shù)校本教材綱要(試行)，根據(jù)編寫方案和試行綱要，學(xué)校成立了施家梁小學(xué)鵝卵石藝術(shù)教材編寫組，編寫出了第二套鵝卵石藝術(shù)特色教材并投入使用。
學(xué)校教師積極參與“江石文化，卵石精神”的討論，每位教師都寫了自己的感悟。學(xué)校根據(jù)教師的討論和多年的探索，提煉出了“謙遜優(yōu)雅·執(zhí)著擔(dān)當(dāng)”的卵石精神，并對此進(jìn)行解讀，發(fā)放到每個(gè)師生，讓每個(gè)人對此都有自己的詮釋，仁者見仁智者見智，充分發(fā)揮了鵝卵石藝術(shù)的育人功能。
六、內(nèi)外結(jié)合，展現(xiàn)風(fēng)采。
學(xué)�？梢圆扇《喾N形式，立體建設(shè)學(xué)校特色，如征文比賽，開展保護(hù)江邊鵝卵石環(huán)境的征文比賽、給鎮(zhèn)長的一封信等形式阻止破壞江邊鵝卵石環(huán)境的大型機(jī)械化開采;沙龍論壇，開展鵝卵石精神論壇，挖掘鵝卵石的自然精神和人文精神的育人功能;科學(xué)探究，通過了解鵝卵石的成因、特性、用途等，促進(jìn)師生探索大自然的奧妙，培養(yǎng)科學(xué)探究精神;課堂研討，通過鵝卵石藝術(shù)特色課程的實(shí)施，促進(jìn)師生素質(zhì)提高。當(dāng)然，開展“施石立人，點(diǎn)石成金”鵝卵石藝術(shù)品牌建設(shè)除了發(fā)揮課堂主渠道作用，注重校園文化建設(shè)外，還需要豐富多彩的課外藝術(shù)教育實(shí)踐活動來補(bǔ)充和延伸，在面向全體的同時(shí)還需重點(diǎn)培養(yǎng)，在普及的基礎(chǔ)上提升專門人才。
通過長期磨練和探索實(shí)踐，學(xué)校師生作品越來越多，質(zhì)量越來越高，校園文化和特色氛圍越來越濃郁，此時(shí)，學(xué)校應(yīng)“跨出去”，融入社會，得到認(rèn)同和支持。從2010年以來我校鵝卵石藝術(shù)建設(shè)多次在市、區(qū)電視臺及報(bào)刊上做過報(bào)道，來我校慰問教師、檢查工作的區(qū)委區(qū)府、區(qū)教委領(lǐng)導(dǎo)多次作出肯定和批示：這個(gè)品牌很有特色，可以搞下去。
品牌教育管理是一項(xiàng)長期的工程，學(xué)校應(yīng)形成長效機(jī)制，團(tuán)結(jié)全校師生共同參與，積極努力， 讓“‘施石立人’鵝卵石藝術(shù)特色學(xué)校” 綻放奇葩!
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