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漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用
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一、漢字在設(shè)計中的重要性
文字作為平面設(shè)計中的要素之一,是人類最普遍適用的傳遞信息的工具。由于其存在的普遍性和應(yīng)用的大眾化,它的設(shè)計概念和傳播功能往往被忽視。但文字在傳遞產(chǎn)品信息和企業(yè)形象,確立產(chǎn)品品牌時,往往最容易被受眾接受。漢字作為其中一種表現(xiàn)元素,其形式特征卻在變化中獲得越來越強(qiáng)大的生命力,可謂藝術(shù)設(shè)計時代風(fēng)格的具有特殊審美價值的形式語言。
中國是發(fā)明象形文字的國家之一,“中國文字—漢字是世界上迄今位置依然被采用的絕無僅有的象形文字”。其最早的形態(tài)出于象形,每個字自成體系,本身有完整的架構(gòu),類似圖畫,或者象征圖案。其結(jié)構(gòu)方式既豐富無比,不可窮盡且有法度可尋,幾千年的漢字發(fā)展證明了這一點,漢字的設(shè)計思想揭示了平面設(shè)計的邏輯本質(zhì),并將其邏輯方式發(fā)展到與人類的活動能做到最廣泛、最完美的聯(lián)絡(luò)。
平面設(shè)計的發(fā)展歷史應(yīng)該說是從文字的創(chuàng)造與書寫開始的。利用古代的原始繪畫為手段,人類為了記錄創(chuàng)造了各種形象的符號,由此人類創(chuàng)造了文字。自從有了文字,也逐漸產(chǎn)生了布局、版面等等日后平面設(shè)計的因素。這可謂是平面設(shè)計的開始。所以平面設(shè)計是從人類初始利用文字記錄自己的思想的時候已形成的一種設(shè)計活動,并貫穿了人類文明史的整個過程。
在新中國成立后至改革開放前的相當(dāng)長的時期,在藝術(shù)設(shè)計中只是強(qiáng)調(diào)了圖案與繪畫的作用,而文字只是以簡單的宋體、黑體等標(biāo)準(zhǔn)字體或印刷體起著標(biāo)題的功能,獨立的表現(xiàn)價值也被削弱。近20年來,是漢字藝術(shù)設(shè)計的真正發(fā)展時期,并形成了現(xiàn)代意義上的漢字表現(xiàn)形式與設(shè)計語言。
二、漢字在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
以漢字作為標(biāo)志是標(biāo)志設(shè)計中最為常見的形式。因為漢字的構(gòu)成以象形和形聲為主的特征,同時又具備筆畫結(jié)構(gòu)穿插的特點,使得漢字標(biāo)志的形象感較強(qiáng)。它可以把閱讀并傳達(dá)的信息、對視覺形象的直觀感受以及心理上的因素等三者結(jié)合起來,將文字的形象、結(jié)構(gòu)得到強(qiáng)化,具有強(qiáng)烈、鮮明的視覺藝術(shù)效果,使信息與意念傳達(dá)更為明確、清晰,并使文字的適用功能得到充分地展現(xiàn)。以漢字為形象,將漢字轉(zhuǎn)化為形象或者將形象轉(zhuǎn)化為文字的表現(xiàn)方式構(gòu)成標(biāo)志,以及文字與圖形結(jié)合構(gòu)成標(biāo)志表達(dá)的意義更加明確。
香港著名設(shè)計師靳埭強(qiáng)先生主張:在設(shè)計中把中國傳統(tǒng)文化的精髓,融入西方現(xiàn)代設(shè)計的理念中去。靳埭強(qiáng)強(qiáng)調(diào)這種相融并不是簡單相加,而是在對中國文化深刻理解上的融合。例如中國銀行的標(biāo)志,整體簡潔流暢,極富時代感,標(biāo)志內(nèi)又包含了中國古錢,暗合天圓地方之意。中間一個巧妙的" 中"字凸現(xiàn)中國銀行的招牌。這個標(biāo)志可謂是靳埭強(qiáng)融貫東西方理念的經(jīng)典之作。其中的漢字“中”就是以較強(qiáng)的形式感給人以深刻印象。
三、漢字在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
現(xiàn)代社會,人們幾乎每時每刻都要與商品打交道,追求時尚、體驗消費已成為一種文化,它包括人類生活的衣、食、用、行各個方面,體現(xiàn)著人們對高品質(zhì)生活的追求愈加強(qiáng)烈。而各種科學(xué)合理的并且具有美感的包裝設(shè)計能給人帶來適用的便利和視覺的滿足。隨著社會的不斷進(jìn)步,包裝這個具有生命力的設(shè)計也緊跟時代步伐。
包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映,它直接影響到消費者的購買欲。包裝是建立產(chǎn)品與消費者親和力的有力手段。經(jīng)濟(jì)全球化的今天,包裝與商品已融為一體。包裝作為實現(xiàn)商品價值和使用價值的手段,在生產(chǎn)、流通、銷售和消費領(lǐng)域中,發(fā)揮著極其重要的作用。包裝的功能是保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運輸、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學(xué)科,具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。所以隨著時代的進(jìn)步,包裝設(shè)計也從重視功能性合理性轉(zhuǎn)向重視情感及人性化的方面,所以在包裝的設(shè)計形式上更加注重藝術(shù)性的追求,使其自由的表達(dá)出產(chǎn)品的內(nèi)涵。在包裝設(shè)計中,漢字的形象感較強(qiáng)的優(yōu)勢又將其作為一種圖形符號出現(xiàn)。中國的象形文字將自然形態(tài)抽象提煉到極高的地位,漢字的“圖形”傳達(dá)既準(zhǔn)確又直接,概念完整,難以超越,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代符號意味和象征意義,它是以形表意,以意傳情的圖畫文字,可以說漢字以它象形的特征,通過形象與文字的雙重表現(xiàn)形式,構(gòu)成新的現(xiàn)代形象字。所以,在包裝主體文字設(shè)計中漢字的應(yīng)用可以做到字與圖兼顧的效果,在應(yīng)用中可以達(dá)到不用圖形勝似的效果。商品文化是不同民族審美文化的反映,任何一個民族都因不同的歷史、宗教,習(xí)俗和社會制度等,形成了不同的商品文化。而漢字的應(yīng)用符合包裝本土化的趨勢,帶有濃郁的民族文化特征。
四、漢字在招貼廣告設(shè)計中的應(yīng)用
所謂招貼,又名“海報”或宣傳畫,屬于戶外廣告,分布于各處街道、影(劇)院、展覽會、商業(yè)區(qū)、機(jī)場、碼頭、車站、公園等公共場所,在國外被稱為“瞬間”的街頭藝術(shù)。雖然如今廣告業(yè)發(fā)展日新月異,新的理論、新的觀念、新的制作技術(shù)、新的傳播手段、新的媒體形式不斷涌現(xiàn),但招貼始終無法代替,仍然在特定的領(lǐng)域里施展著活力,并取得了令人滿意的廣告宣傳作用,這主要是由它的特征所決定的。招貼廣告需要“新奇、簡潔、夸張,而漢字在設(shè)計時有很好的可塑性,因為會意漢字可以通過設(shè)計將文字的特定涵義在字體結(jié)構(gòu)和字體組合形態(tài)中現(xiàn)實出來,其字面內(nèi)容顯得很抽象,具有暗示性和象征性,但你明白其意圖時,就會更加理解字的意義并感受到其中的趣味性,會意超脫了具體的形似,依靠自身的筆形、結(jié)構(gòu)、空間和排列變化表現(xiàn),將具體的形象概括為抽象的意象,賦予文字強(qiáng)烈的意念,這就使文字設(shè)計的空間則顯得更為廣泛,并要求文字本身具有個性化,將純文字的筆畫結(jié)構(gòu)作巧妙的演繹,使其產(chǎn)生更多的回味。設(shè)計打破了原筆畫的結(jié)構(gòu),形成新的意象字,并且意向是超越于表象的,可以深層次的達(dá)到招貼需要的新奇與夸張。并且漢字這種熟悉的符號更加符合簡潔易讀的要求。
總之,無論是象形還是會意的漢字在平面設(shè)計中利用多重造型手法,通過改變文字本身的筆畫結(jié)構(gòu)設(shè)計,達(dá)到體現(xiàn)文字含義的目的的同時提升了平面設(shè)計的豐富性。由于漢字以它獨特的表現(xiàn)方式,各種現(xiàn)代藝術(shù)也成為設(shè)計的手段,使字的裝飾性更為真實感,這些不確定的空間中的姿態(tài),使?jié)h字成為多重信息代碼,漢字的組合變?yōu)樾碌男问脚c不熟悉的符號,它既是向平面化過渡,同時也是邁向抽象化,是一種對漢字設(shè)計全新的認(rèn)識,F(xiàn)代設(shè)計中,文字已不僅僅單純地傳遞信息,而更多的追求豐富的形式語言,以求獲得更大的關(guān)注。
當(dāng)前,漢字設(shè)計在平面廣告設(shè)計中的地位越來越高,也越來越受設(shè)計師們的重視。一個好的設(shè)計師既能很好地針對需要選擇字體,又能對字體進(jìn)行很好地設(shè)計安排與控制。一種成功的字體設(shè)計,會帶來眾多的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。漢字是中國文化的結(jié)晶,它的圖形本質(zhì)、獨特構(gòu)成、美學(xué)價值、民族意韻在文字設(shè)計中有著重要的意義。準(zhǔn)確把握漢字的特性,進(jìn)行創(chuàng)造性的漢字設(shè)計,充分展示出文字魅力,更好的為客戶服務(wù),是每個字體設(shè)計師的責(zé)任。
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