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關(guān)于平面設(shè)計的當代特征
平面設(shè)計是用于傳遞信息的一種特殊語言，是視覺傳達設(shè)計的一個主要組成部分。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于平面設(shè)計的當代特征，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!
一、平面設(shè)計的目的與意義
平面設(shè)計用視覺元素來傳達設(shè)想和計劃，通過圖形、文字及色彩把信息傳達給受眾，讓人們能夠了解你的意圖，從某種意義上來說，判斷一個平面作品是好是壞，應(yīng)該看它是否有抓住人心的魅力及是否能準確地傳遞出背后的信息。所以平面設(shè)計的目的，就是與它的受眾溝通，傳遞信息。
平面設(shè)計用它最廣泛，最普遍的方式存在于生活中，并且使我們的生活更加美好。只要稍稍留一下意，我們就可以在生活中發(fā)現(xiàn)無處不在的平面設(shè)計。我們可以從我們買到的任何一件商品的外包裝上，我們讀到的每一份報紙雜志上，我們生活的空間里每一件物品上，尋找到帶有文字圖案，二維或三維的，簡單或復雜的平面設(shè)計。平面設(shè)計帶給了我們大量的信息。試想一下，如果這些充斥在生活各處的平面設(shè)計一夜之間消失掉，那么我們沒有了文字，沒有了圖案，每一條信息都將變的枯燥無味。我們的生活瞬間將失去色彩。幸運的是，人類的智慧是偉大的，我們不僅沒有讓這一悲劇發(fā)生，反而更好的使平面設(shè)計呈現(xiàn)良好的發(fā)展趨勢，于是我們能夠看到賞心悅目的圖案，能輕松容易的一口氣讀完那些經(jīng)過排版，用優(yōu)美的字體和舒服的行距構(gòu)成的信息。一切都是那么的舒服和自然�？梢�，對于人類，整個社會的受眾，平面設(shè)計絕不可缺。
二、當代平面設(shè)計的現(xiàn)狀與特征
當代社會，隨著電腦，網(wǎng)絡(luò)和多媒體等高科技的發(fā)展，設(shè)計師們更傾向于用電腦這種便捷的工具代替?zhèn)鹘y(tǒng)的設(shè)計工具進行創(chuàng)作。當平面設(shè)計普遍的出現(xiàn)在人們的生活中時，平面設(shè)計也以最快的速度多樣化的發(fā)展起來。如果說19世紀末的設(shè)計師們用充滿生命活力的新設(shè)計風格來迎接20世紀的到來，那么20世紀末的設(shè)計師則是更多的以靈境的，理性的思辨來反思一個世紀以來整個藝術(shù)設(shè)計做走過的輝煌歷程。經(jīng)歷了后現(xiàn)代主義，結(jié)構(gòu)主義之后，藝術(shù)設(shè)計亟待理論上的新突破與創(chuàng)新。設(shè)計師們逐漸的開始更深層次的探索怎樣的平面設(shè)計才能被大眾理解和接受，并能夠長期的發(fā)展下去。設(shè)計師們把探索的中心轉(zhuǎn)向平面設(shè)計與人類可持續(xù)發(fā)展的深層次關(guān)系上。只有這樣才能更好的在人――社會――環(huán)境之間架構(gòu)起更為和諧的具有長期生命力的新機制。當代平面設(shè)計中出現(xiàn)了個性化設(shè)計，可持續(xù)設(shè)計，人性化設(shè)計。
1.個性化設(shè)計
全球商業(yè)環(huán)境的劇變?yōu)槠矫嬖煨驮O(shè)計行業(yè)設(shè)計者創(chuàng)造了一種激烈環(huán)境元素。當前，商業(yè)和設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)了重疊，設(shè)計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中能標出自己的領(lǐng)地。設(shè)計不僅要跟上美學的發(fā)展，還必須趕上科技的進步。隨著周圍標識語的不斷增多，設(shè)計者要重新去適應(yīng)不熟悉的新領(lǐng)域。但當平面設(shè)計走向程式化之后，其設(shè)計創(chuàng)意就必須具有個性化。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解，設(shè)計就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達。平面設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員通過對設(shè)計內(nèi)容，版式等設(shè)計元素的重新組構(gòu)，在演變中尋找個性，倡導設(shè)計風格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神，設(shè)計在個性表達的道路上才更有生命力。
2.可持續(xù)設(shè)計
可持續(xù)設(shè)計又稱生態(tài)設(shè)計，綠色設(shè)計，面向環(huán)境的設(shè)計等。最早的可持續(xù)思潮產(chǎn)生于20世紀80年代末，它是人們對于現(xiàn)代科技文化所引發(fā)的對環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)破壞的反思，體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計師思想道德水準和社會責任心的回歸。是指借助產(chǎn)品生命周期中與產(chǎn)品相關(guān)的各類信息(技術(shù)信息，環(huán)境協(xié)調(diào)信息，經(jīng)濟信息)，利用并行設(shè)計等各種先進設(shè)計理念，使設(shè)計出的產(chǎn)品更具有先進的技術(shù)性，良好的環(huán)境協(xié)調(diào)性以及合理的經(jīng)濟型的一種系統(tǒng)設(shè)計方法�？沙掷m(xù)性設(shè)計在平面設(shè)計中更多的體現(xiàn)在商品的外包裝上，體現(xiàn)出平面設(shè)計中人性化的一方面。
3.人性化設(shè)計
人類社會的發(fā)展進程表明，人們對于設(shè)計的追求是隨著社會整體生產(chǎn)力的日益進步而逐次提升的。社會的發(fā)展，生產(chǎn)力的進步，新產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn)，消費者對設(shè)計有了更高的需求――除使用之外的更多心理的，精神文化的需求，這勢必要在設(shè)計以及設(shè)計過程中添加更多人的因素。更多的為消費者考慮。如平面設(shè)計中的包裝這一塊，開始較多地注重產(chǎn)品滿足心理需求的程度，這就意味著包裝不能僅僅具備它最基本的功能，而且要能體現(xiàn)對人的關(guān)懷，如:保護兒童安全、方便老人使用、使產(chǎn)品能夠更便于攜帶和儲存等。這就要求生產(chǎn)企業(yè)必須迎合現(xiàn)代消費者的心理，多設(shè)計開發(fā)具有人性化的商品，賦予商品不同的風格和豐富的內(nèi)涵，引起消費者不同的人性化感受，博得其好感和心理認同。產(chǎn)品包裝根據(jù)不同的消費人群，采取不同設(shè)計形式，倡導個性化、人文化，兒童應(yīng)活潑、生動;老年應(yīng)沉穩(wěn)、安詳;中青年應(yīng)生機盎然。無論圖案設(shè)計，還是色彩搭配，均充分體現(xiàn)人的思想、理念。另外圖案設(shè)計將更加傾向于簡潔、明快、富有內(nèi)涵。如:在日化包裝方面，精明的商家為簡化人們?nèi)找娣泵Φ纳疃铝τ谘邪l(fā)出創(chuàng)新的方便包裝形式。
三、服務(wù)于大眾的多元化設(shè)計
從文字到圖案，從二維到三維，從文藝復興到后現(xiàn)代，平面設(shè)計始終伴隨著人類社會的文明而一同發(fā)展，不斷在提高和完善自身的素質(zhì)，同時也滿足了每一階段歷史文化對平面設(shè)計的要求。當我們走到今天這個多元化并存的時代，回過頭去總結(jié)和分析平面設(shè)計發(fā)展的趨勢，我們會發(fā)現(xiàn)今天的平面設(shè)計越來越細膩的在滿足于各個階層的大眾需求。
總而言之，平面設(shè)計的多元化趨勢，是在全球一體化趨勢格局下，多元的民族文化、多元的地域特點、多元的思想潮流、多元的視覺需求、多樣化的技術(shù)手段，相互碰撞交流產(chǎn)生的。自由的商品經(jīng)濟催生了多元的需求，不同需求的人們孕育著思想潮流多元化的種子，歷史文化地域特色的多元則提供了多樣化的素材庫，全球化趨勢則將一切的多元匯聚在一起。當這匯聚起來的一切和先進的多樣化的設(shè)計手段相遇，平面設(shè)計的多元化局面便形成了。
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