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淺談早期電影海報(bào)設(shè)計(jì)
在全球一體化的今天，海報(bào)作為信息與觀念交流的載體，成為人們生活中不可缺少的成分。電影海報(bào)設(shè)計(jì)是一種自我形式的推廣，更是電影靈魂的直接表達(dá)，這種直觀的信息傳達(dá)有時(shí)甚至比電影更有說服力。
大家現(xiàn)在看到的電影海報(bào)無論是影片的內(nèi)容還是影片的主題，都是以一種鮮明，生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)在大家的面前。實(shí)際上大家看到的電影海報(bào)一開始并不是這樣鮮明的，它經(jīng)歷了由黑白到彩色的發(fā)展歷程，由單純介紹電影內(nèi)容的招貼畫，變成了現(xiàn)在的一種平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品。下面來了解一下早期電影海報(bào)設(shè)計(jì)吧。
從海報(bào)設(shè)計(jì)角度研究，世界電影海報(bào)大致經(jīng)歷了手繪海報(bào)和電腦(設(shè)計(jì))海報(bào)兩個(gè)階段。二十世紀(jì)二十年代，手繪海報(bào)首先出現(xiàn)于觀眾視野，直到五十年代，新中國的電影海報(bào)均采用手繪的形式。這種繪畫方式強(qiáng)調(diào)了平面設(shè)計(jì)者的主觀能動(dòng)性，采用大膽的夸張?jiān)煨鸵约磅r明的色彩，充分表達(dá)了設(shè)計(jì)者對(duì)電影內(nèi)容的文化解讀。此時(shí)的設(shè)計(jì)要求在于著力刻畫影片內(nèi)容，多寫實(shí)性描繪，如影片的主人公以及重要場(chǎng)景皆成為手繪對(duì)象。1939年由維克多·弗萊明導(dǎo)演的《亂世佳人》成為影壇經(jīng)典，電影海報(bào)以劇中亞特蘭大的火光沖天為背景，配合火紅的暖色調(diào)，夸張而鮮明地表達(dá)出英雄懷抱美人的濃烈愛意。1941年由奧遜·威爾斯導(dǎo)演的《公民凱恩》成為劃時(shí)代的一部影片，它的一款海報(bào)(西班牙)采用寫實(shí)性手法描繪出男主角的半身像，在色彩處理上因降低了純度造成偏灰的效果，與電影所要闡發(fā)的深刻內(nèi)涵相符合。
早期的手繪海報(bào)多出自畫家之手，之后為專業(yè)設(shè)計(jì)師，無論其何種身份，電影海報(bào)制作者的文化修養(yǎng)對(duì)設(shè)計(jì)理念起著至關(guān)重要的作用。在東方文化內(nèi)部，包括中華民族、大和民族以及朝鮮民族，他們秉持著傳統(tǒng)的儒教思想，卻又各具特色，這種細(xì)微的文化差異對(duì)電影海報(bào)設(shè)計(jì)存有至關(guān)重要的影響。在斯皮爾博格執(zhí)導(dǎo)的《藝妓回憶錄》中，它的海報(bào)設(shè)計(jì)將目光聚焦在一張蒼白的臉上，搭配鮮艷的紅唇、翠綠的眼珠、飄動(dòng)的黑發(fā)，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。黑白的眀暗關(guān)系，色彩的冷暖對(duì)比，平靜的表情與舞動(dòng)的頭發(fā)，這些設(shè)計(jì)元素如同劇情一般，在中西文化間以及儒家文化圈內(nèi)得到了莫衷一是的反響。在文化禁忌中，東方文化享有悠久的歷史傳統(tǒng)，中國人歷來忌諱“流星”以及數(shù)字“四”，韓國人忌諱“菊花”，而日本人卻忌諱“白手帕”。三國都對(duì)紅墨水書寫的名字表示反感，因?yàn)檫@也代表了“死亡”的意義。東方文化中的民族傳統(tǒng)也各具特點(diǎn)：中國的“陰陽”學(xué)說在現(xiàn)實(shí)中對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的象征物，如日、月對(duì)應(yīng)著“陽”與“陰”;在日本和服禮儀中，只有死者的頭部右側(cè)方能佩戴頭飾……中日文化間的差異，導(dǎo)致中國人在設(shè)計(jì)中注重平衡性理念，推崇中庸思想，而日本人卻崇尚簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映出大和民族平和、細(xì)膩的文化風(fēng)貌。另外，中國的漢字不僅成為表情達(dá)意的語言工具，也成為一種審美性圖案，它們或行云流水，或萬馬奔騰，只因字體的變化即可完成語義之外的情感表述。由此可見，文化背景的多樣性呼喚著設(shè)計(jì)師必須具備專業(yè)性知識(shí)，只有立足本民族文化傳統(tǒng)，方能在設(shè)計(jì)中顯示出超越文化形態(tài)的包容性。
新中國成立以來，電影海報(bào)設(shè)計(jì)伴隨著中國電影發(fā)展而逐步成熟，尤其在二十世紀(jì)七八十年代形成了自身的民族性風(fēng)格。在更早的三十年代，中國電影海報(bào)業(yè)已出現(xiàn)，但那時(shí)并未形成規(guī)模，與西方的設(shè)計(jì)理念差距較大。建國后中國電影海報(bào)設(shè)計(jì)者借鑒多種藝術(shù)手法，在手繪海報(bào)時(shí)期，他們多采用水粉，還有油畫、素描、攝影、雕塑、國畫、版畫、連環(huán)畫以及剪紙等藝術(shù)形式，可以說他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中找到了豐富的文化補(bǔ)給。
現(xiàn)在的電影海報(bào)已經(jīng)成為了一種平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品，并不是簡單的介紹影片的內(nèi)容。它具備鮮明的圖案和色彩，突出主題的的畫面開始給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。配合一定的文字，直接就可以切合電影表達(dá)主題，突出中心所在。現(xiàn)在的電影海報(bào)還是在不斷發(fā)展變化中，讓我們期待他的精彩變化吧。
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