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基礎(chǔ)心理學(xué)知識:學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是人在生活過程中,通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或該行為潛能的相對持久的行為方式。那么關(guān)于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)心理學(xué)知識還有哪些呢?我們一起來看看!
1.學(xué)習(xí)的含義
學(xué)習(xí)是個(gè)體在一定情景下由于反復(fù)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化,其含義是:
1、學(xué)習(xí)是以行為或行為潛能的改變?yōu)闃?biāo)志的。
2、學(xué)習(xí)引起的行為變化是相對持久的。
3、學(xué)習(xí)是由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的。
2.學(xué)習(xí)的分類
1、加涅的學(xué)習(xí)分類——加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,提出了累積學(xué)習(xí)的模式,一般稱為學(xué)習(xí)的層次理論。他把學(xué)習(xí)分為八類:信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、系列學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、多種辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)、問題解決的學(xué)習(xí)。加涅認(rèn)為通過學(xué)習(xí)可以得到五種結(jié)果是:智慧技能、言語信息、認(rèn)知策略、動作技能、態(tài)度。
2、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類——認(rèn)為影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容。他根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論
學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論強(qiáng)調(diào)復(fù)雜行為是建立條件聯(lián)系上的復(fù)合行為。學(xué)習(xí)就是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,因此聯(lián)結(jié)理論又可稱為“刺激-反應(yīng)”理論。其代表有巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用和操作性條件作用的桑代克、斯金納學(xué)習(xí)理論。
1、經(jīng)典條件作用:
(1)【無條件反射】由外界環(huán)境刺激導(dǎo)致的不需要學(xué)習(xí)的自然的生理反應(yīng)。
(2)【條件反射】由外界環(huán)境刺激(中性刺激或無關(guān)刺激)導(dǎo)致的反應(yīng),是一種習(xí)得反應(yīng)。
△巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用:條件反射形成的基礎(chǔ)是條件刺激與無條件刺激在時(shí)間上多次重合或相繼出現(xiàn)。條件刺激通過這一方式與無條件反應(yīng)建立暫時(shí)聯(lián)系,從而形成經(jīng)典條件作用。經(jīng)典條件反射的規(guī)律有:習(xí)得、消退、泛化與分化、二級條件作用。
2、操作性條件作用:
有機(jī)體為了獲得某種結(jié)果而主動地作出某種行為,這種行為是有機(jī)體主動發(fā)出的,而不是由于刺激被動引起的。
△桑代克的嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是嘗試-錯(cuò)誤的過程,學(xué)習(xí)者通過不斷的嘗試,發(fā)現(xiàn)并保留正確的嘗試,摒棄錯(cuò)誤的嘗試,從而完成學(xué)習(xí)過程。桑代克還提出了學(xué)習(xí)的“效果率”,即學(xué)習(xí)的形成受到學(xué)習(xí)行為結(jié)果的影響。
△斯金納的操作性條件作用:存在兩種類型的學(xué)習(xí),一類是由刺激情景引發(fā)的反應(yīng)稱應(yīng)答性條件反應(yīng),與經(jīng)典條件作用類似;另一類是操作性條件作用,它不是由刺激引發(fā)的,而是有機(jī)體的自發(fā)行為。人的大部分行為都是操作性行為,行為的結(jié)果-強(qiáng)化是影響學(xué)習(xí)的重要因素。斯金納將強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,正強(qiáng)化是行為帶來令人愉快的結(jié)果。而負(fù)強(qiáng)化是行為使得某種令人厭惡的刺激強(qiáng)化。兩種強(qiáng)化都會促進(jìn)增加行為再次發(fā)生的概率。通過對強(qiáng)化進(jìn)程不同安排,可以精確的控制學(xué)習(xí)行為。除了強(qiáng)化外,行為還可以帶來令人不快的結(jié)果,這叫做懲罰。懲罰將減低行為再次出現(xiàn)的概率。
4.學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論
1、【格式塔的學(xué)習(xí)理論-頓悟?qū)W習(xí)】強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種完整的過程,它是通過學(xué)習(xí)者重新組織或重新建構(gòu)有關(guān)事物的形成而實(shí)現(xiàn)的。頓悟的出現(xiàn)依賴于情景;頓悟產(chǎn)生后,可以重復(fù)出現(xiàn),在一種情景中產(chǎn)生的頓悟可以遷移到新的場合。
2、【托爾曼的認(rèn)知地圖與潛在學(xué)習(xí)】強(qiáng)調(diào)刺激-反應(yīng)的中介變量。認(rèn)知就是行為的中介變量。所以托爾曼的行為主義稱為“認(rèn)知-行為”主義。一個(gè)完整的行為應(yīng)包括三個(gè)方面:1,由外部環(huán)境或內(nèi)部生理狀態(tài)所激發(fā);2,經(jīng)過某些中介變量;3,由此表現(xiàn)出的行為和反應(yīng)。通過位置學(xué)習(xí)和潛在學(xué)習(xí)證實(shí)強(qiáng)化不是學(xué)習(xí)所必須的。學(xué)習(xí)不僅需要知識,而且要有目標(biāo)。
3、【建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論】建構(gòu)主義與客觀主義相對,它強(qiáng)調(diào)事物的感覺刺激本身沒有意義,意義不是獨(dú)立于我們而存在的,而是由人建構(gòu)起來的,它不僅決定于事物本身,而且決定于我們已有的知識經(jīng)驗(yàn)、不同的人由于已有知識經(jīng)驗(yàn)不同,對同一種事物會有不同的理解。建構(gòu)主義由激進(jìn)建構(gòu)主義和信息加工的建構(gòu)主義。
5.動作技能
1、動作技能是指通過練習(xí)而形成的一定的動作方式。動作技能依不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可分為連續(xù)技能和非連續(xù)技能、封閉技能和開放技能、精細(xì)技能和粗大技能。
2、動作技能是由個(gè)別動作構(gòu)成的系統(tǒng),它是在學(xué)習(xí)中形成和發(fā)展起來的,動作技能有幾個(gè)形成階段:認(rèn)知-定向階段、動作系統(tǒng)初步形成階段、動作協(xié)調(diào)和技能完善階段。
6.動作技能形成的特點(diǎn)
1、意識對動作的控制作用減弱,整個(gè)動作系統(tǒng)轉(zhuǎn)向自動化。
2、動作反饋有外反饋逐步轉(zhuǎn)向內(nèi)反饋。
3、動作的穩(wěn)定性與靈活性增加。
4、建立起協(xié)調(diào)的運(yùn)動模式。
7.練習(xí)的作用和練習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn)
1、練習(xí)是指在反饋?zhàn)饔玫膮⑴c下,反復(fù)多次地進(jìn)行一種動作。練習(xí)包括重復(fù)與反饋,兩者都是技能形成的必不可少的條件。練習(xí)的主要作用是促使技能的進(jìn)步與完善;它包括加快技能完成的時(shí)間,改善技能的精確度和使動作間建立更完善的協(xié)調(diào)。
2、練習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn):
A.練習(xí)成績隨練習(xí)的進(jìn)程而逐步的提高。
B.練習(xí)進(jìn)程中存在高原現(xiàn)象。
C.練習(xí)進(jìn)程是不均勻的。
D.練習(xí)中存在個(gè)別差異。
8.提高練習(xí)效率的條件
1、確定練習(xí)的目標(biāo)
2、靈活應(yīng)用整體練習(xí)和分解練習(xí)。
3、恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。
4、練習(xí)中必須有反饋。
5、影響練習(xí)成績的其他心理因素。人對活動的態(tài)度和人在練習(xí)時(shí)的情緒狀態(tài)。
附錄名詞解釋
1.【學(xué)習(xí)】是個(gè)體在一定情景下由于反復(fù)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
2.【意義學(xué)習(xí)】指通過符號、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容。也就是說,要在用符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者原有的知識結(jié)構(gòu)之間建立起一種實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。
3.【認(rèn)知地圖】是關(guān)于某一局部環(huán)境的綜合表象,它不僅包括事件的簡單順序,而且包括方向、距離甚至?xí)r間關(guān)系。
4.【練習(xí)】是指在反饋?zhàn)饔玫膮⑴c下,反復(fù)多次地進(jìn)行一種動作。練習(xí)包括重復(fù)與反饋,兩者都是技能形成的必不可少的條件。
5.【練習(xí)曲線】是用圖解的形式來表現(xiàn)練習(xí)期間動作學(xué)習(xí)效率的變化。
6.【高原現(xiàn)象】是練習(xí)成績一時(shí)性的停頓現(xiàn)象。它與生理的極限和工作效率的絕對頂點(diǎn)是不同的。并不是所有的技能學(xué)習(xí)中都必然存在高原現(xiàn)象。
7.【知識遷移】人們在一種情景中所獲得的知識,可以影響到隨后學(xué)習(xí)的另一種知識。產(chǎn)生積極的影響叫正遷移;產(chǎn)生消極的影響叫負(fù)遷移。
心理學(xué)考研的基礎(chǔ)階段12個(gè)復(fù)習(xí)方法
1、每本書每章節(jié)看完后最好自己能閉上書后列一個(gè)提綱,并看著提綱對詳細(xì)內(nèi)容進(jìn)行口述。所列提綱既可作為自己考查看書效果的一個(gè)方式,也方便以后看著提綱進(jìn)行提醒式記憶。
2、看書過程中,結(jié)合相關(guān)視頻課程,特別是對于理解有困難的部分,一定要聽視頻中老師的講解,促進(jìn)理解。
3、看書過程中一定要做好筆記(比如遇到的問題,理解過程中有困難的地方等等)。
4、看書一定要仔細(xì),對每一個(gè)知識點(diǎn)都要做到理解、掌握。
5、每天睡覺前,都抽一定的時(shí)間(可以是在跑步、洗澡等做其他事情的時(shí)間來進(jìn)行)回想一下,今天都復(fù)習(xí)了什么內(nèi)容,掌握了什么知識點(diǎn),這一點(diǎn)對記憶非常重要。
6、每一章節(jié)、特別是每一科目復(fù)習(xí)告一段落的時(shí)候都要進(jìn)行回顧與總結(jié),可以有效促進(jìn)知識體系的形成和知識點(diǎn)的記憶。
7、對于普通心理學(xué)的復(fù)習(xí),一定要將課本吃透,對每一個(gè)知識點(diǎn)理解透,對于書中所舉的例子,一定要理解,并在頭腦中想一遍例子中所提到的相關(guān)場景和過程,因?yàn)闀械睦佣际欠浅=?jīng)典的,將例子吃透,不僅可以反過來促進(jìn)對概念的理解,而且這些例子本身也是歷年考選擇題的重點(diǎn)。另外還要注意與生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系,促進(jìn)理解。
8、對于發(fā)展心理學(xué)的復(fù)習(xí),一定要仔細(xì),特別要注意各個(gè)年齡階段的特點(diǎn)和主要相關(guān)的發(fā)展情況,建議可以對身邊各個(gè)年齡階段的個(gè)體進(jìn)行觀察(比如嬰幼兒、兒童、青少年、中年等),并且可以結(jié)合自己的成長過程對嬰幼兒——兒童——青少年期的特征進(jìn)行理解和記憶。
9、對于教育心理學(xué)和社會心理學(xué)的復(fù)習(xí),特別注意各個(gè)理論的提出者和理論的主要內(nèi)容。同時(shí)要注意與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系。
10、對于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的復(fù)習(xí),一定要吃透課本,掌握心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的一般程序和主要方法,注意要結(jié)合課本中或其他書中的一些實(shí)驗(yàn)研究的實(shí)例,除了看課本,如果有條件還可以去聽一些學(xué)校里開的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的課程,這樣有助于對實(shí)驗(yàn)程序和實(shí)驗(yàn)方法有一個(gè)更加詳盡的認(rèn)識。
實(shí)驗(yàn)方法部分不僅要注意實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方法,還要不同實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)據(jù)分析方法。對于“主要的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)”的內(nèi)容,可以結(jié)合普通心理學(xué)相應(yīng)章節(jié)來看,做到融會貫通。
11、對于心理統(tǒng)計(jì)的學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于理解、掌握公式及不同公示的使用條件,對于重點(diǎn)公式一定要掌握,并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶和運(yùn)用。
12、對于心理測量的學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于理解、掌握心理測量的理論基礎(chǔ)和編制過程,理解、記住經(jīng)典的心理測驗(yàn)(注:本階段不要求精確記憶,可理解性記憶)。
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