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2016年鄉(xiāng)村全科助理醫(yī)師試題及答案
1、“益火之源,以消陰翳”指的是
A、陰病治陽(yáng)
B、陽(yáng)病治陰
C、熱者寒之
D、寒者熱之
E、陽(yáng)中求陰
2、對(duì)陰陽(yáng)偏盛采用的治療原則是
A、損其有余
B、補(bǔ)其不足
C、寒者熱之
D、熱者寒之
E、調(diào)整陰陽(yáng)
3、“陰病治陽(yáng)”的病理基礎(chǔ)是
A、陰虛
B、陽(yáng)虛
C、陰盛
D、陽(yáng)盛
E、陰陽(yáng)兩虛
4、所謂“獨(dú)陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”說(shuō)明陰陽(yáng)之間的何種關(guān)系
A、陰陽(yáng)對(duì)立制約
B、陰陽(yáng)互根
C、陰陽(yáng)交感互藏
D、陰陽(yáng)消長(zhǎng)
E、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
5、“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”闡述的陰陽(yáng)關(guān)系是
A、陰陽(yáng)消長(zhǎng)
B、陰陽(yáng)交感
C、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
D、陰陽(yáng)對(duì)立
E、陰陽(yáng)互根
6、下列各項(xiàng)中,屬于陰的是
A、脈象洪大
B、面色鮮明
C、遲脈
D、脈象滑數(shù)
E、聲高
7、關(guān)于陰和陽(yáng)的概念描述中,最確切的是
A、陰和陽(yáng)是中國(guó)古代的兩點(diǎn)論
B、陰和陽(yáng)即是矛盾
C、陰和陽(yáng)代表對(duì)立的事物
D、陰和陽(yáng)代表對(duì)立又相互關(guān)聯(lián)的事物屬性
E、陰和陽(yáng)說(shuō)明相互關(guān)聯(lián)著的事件
8、“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也”,主要說(shuō)明陰陽(yáng)之間存在何種關(guān)系
A、對(duì)立制約
B、互根互用
C、互為消長(zhǎng)
D、平衡協(xié)調(diào)
E、互相轉(zhuǎn)化
9、藥味分陰陽(yáng),屬陽(yáng)是的
A、酸、苦、咸
B、辛、苦、咸
C、辛、甘、淡
D、甘、淡、澀
E、甘、苦、淡
10、晝夜分陰陽(yáng),屬于“陰中之陰”的時(shí)間是
A、上午
B、中午
C、下午
D、前半夜
E、后半夜
11、人體形體組織按陰陽(yáng)屬性劃分,屬陰中之陽(yáng)的是
A、皮
B、脈
C、肉
D、筋
E、骨
12、診斷疾病時(shí)以氣息分陰陽(yáng),屬陽(yáng)者為
A、語(yǔ)聲低微
B、語(yǔ)聲無(wú)力
C、少言沉靜
D、語(yǔ)聲高亢
E、低聲懶言
13、“陰勝則陽(yáng)病”說(shuō)明了陰陽(yáng)之間的何種關(guān)系
A、陰陽(yáng)交感
B、陰陽(yáng)互根
C、陰陽(yáng)對(duì)立
D、陰陽(yáng)消長(zhǎng)
E、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
14、下列選項(xiàng)中,可以用陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化來(lái)解釋的是
A、陰損及陽(yáng)
B、陰病治陽(yáng)
C、陽(yáng)中求陰
D、寒極生熱
E、熱者寒之
15、屬陽(yáng)的脈象是
A、沉
B、澀
C、洪
D、細(xì)
E、小
16、整體觀念的內(nèi)容為
A、人體是一個(gè)有機(jī)整體
B、人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性
C、人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性
D、五臟一體觀,形神一體觀
E、以上均是
17、人體是一個(gè)有機(jī)整體,其中心是
A、心
B、腦
C、經(jīng)絡(luò)
D、臟腑
E、五臟
18、下列表述中不屬于癥的是
A、胸悶
B、惡寒
C、口苦
D、發(fā)熱
E、消渴
19、中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是
A、人體是一個(gè)整體,人與自然、社會(huì)相互統(tǒng)一
B、人體是一個(gè)有機(jī)整體
C、自然界是一個(gè)整體
D、人體三焦是一個(gè)整體
E、五臟與六腑是一個(gè)整體
20、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是
A、整體觀念和辨證論治
B、四診八綱和陰陽(yáng)五行
C、同病異治和異病同治
D、八綱辨證和五行學(xué)說(shuō)
E、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)
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>>>參考答案及解析<<<
1、【正確答案】 A
【答案解析】 陽(yáng)虛則生內(nèi)寒,出現(xiàn)虛寒證,系陽(yáng)虛無(wú)以制陰而致陰盛,須用“益火(目的或者根本)之源,以消陰翳(臨床上虛寒證屬陰的范疇)”,補(bǔ)陽(yáng)以制陰,《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陰病治陽(yáng)”。
2、【正確答案】 A
【答案解析】 陰陽(yáng)偏盛:陰或陽(yáng)的偏盛,主要是指“邪氣盛則實(shí)”的病理變化。“陽(yáng)盛則熱,陰盛則寒”是陽(yáng)偏盛和陰偏盛病機(jī)的特點(diǎn)。前者其病屬熱屬實(shí),后者其病屬寒屬實(shí)。
損其有余,又稱損其偏盛,是指陰或陽(yáng)的一方偏盛有余的病證,應(yīng)當(dāng)用“實(shí)則瀉之”的方法來(lái)治療。
、僖制潢(yáng)盛:對(duì)“陽(yáng)盛則熱”所致的實(shí)熱證,應(yīng)用清瀉陽(yáng)熱,“治熱以寒”,用“熱者寒之”的法則治療。
、趽p其陰盛:對(duì)“陰盛則寒”所致的實(shí)寒證,應(yīng)當(dāng)溫散陰寒,“治寒以熱”,用“寒者熱之”的法則治療。
3、【正確答案】 B
【答案解析】 陽(yáng)偏衰產(chǎn)生的是“陽(yáng)虛則寒”的虛寒證,治療當(dāng)扶陽(yáng)抑陰,《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陰病治陽(yáng)”。
4、【正確答案】 B
【答案解析】 陰陽(yáng)互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。“獨(dú)陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”說(shuō)明陰陽(yáng)之間不能脫離彼此而相互獨(dú)立,體現(xiàn)了二者的互根關(guān)系。
5、【正確答案】 E
【答案解析】 陰陽(yáng)互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。如果由于某些原因,陰和陽(yáng)之間的互根關(guān)系遭到破壞,就會(huì)導(dǎo)致“獨(dú)陰不生,獨(dú)陽(yáng)不生”,甚則“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”而死亡。
6、【正確答案】 C
【答案解析】 以陰陽(yáng)理論辨析其陰陽(yáng)屬性。如色澤分陰陽(yáng),色澤鮮明為病屬于陽(yáng);色澤晦暗為病屬于陰。氣息分陰陽(yáng):語(yǔ)聲高亢洪亮、多言而躁動(dòng)者,多屬實(shí)、屬熱,為陽(yáng);語(yǔ)聲低微無(wú)力、少言而沉靜者,多屬虛、屬寒,為陰。動(dòng)靜喜惡分陰陽(yáng):躁動(dòng)不安屬陽(yáng),蜷臥靜默屬陰;身熱惡熱屬陽(yáng),身寒喜暖屬陰;等等。脈象分陰陽(yáng):辨脈之部位、動(dòng)態(tài)、至數(shù)、形狀也可以分辨病證的陰陽(yáng)屬性。如以部位分,寸為陽(yáng),尺為陰;以動(dòng)態(tài)分,則至者為陽(yáng),去者為陰;以至數(shù)分,則數(shù)者為陽(yáng),遲者為陰;以形狀分,則浮大洪滑為陽(yáng),沉澀細(xì)小為陰。
7、【正確答案】 D
【答案解析】 陰陽(yáng),是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽(yáng),既可以表示相互對(duì)立的事物或現(xiàn)象,又可以表示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面。
8、【正確答案】 B
【答案解析】 陰陽(yáng)的互根互用是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,相互為用的聯(lián)系。如上為陽(yáng),下為陰,沒(méi)有上也就無(wú)所謂下,沒(méi)有下也就無(wú)所謂上。又如組成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)氣和血兩者的關(guān)系,氣屬陽(yáng),血屬陰,氣為血之帥,血為氣之母,二者是互根互用的。人體的陰津損傷,會(huì)累及陽(yáng)氣也傷;陽(yáng)氣損傷,會(huì)累及陰津也傷,也是基于陰陽(yáng)互根互用的原理。如果由于某些原因?qū)е玛庩?yáng)之間互根互用的關(guān)系破壞,就會(huì)引起“陰損及陽(yáng)”或“陽(yáng)損及陰”的陰陽(yáng)俱損的病變。最終導(dǎo)致“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”。“守”是守于內(nèi),“使”是行于外。這是對(duì)陰陽(yáng)雙方依存關(guān)系的很好說(shuō)明。結(jié)合人體的生理功能而言,陰指物質(zhì),陽(yáng)指功能,物質(zhì)居于體內(nèi),功能表現(xiàn)于外。在外的陽(yáng)是內(nèi)在物質(zhì)的表現(xiàn),所以說(shuō)陽(yáng)為“陰之使”,在內(nèi)的陰是產(chǎn)生機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),所以說(shuō)陰為“陽(yáng)之守”。
9、【正確答案】 C
【答案解析】 味,就是酸、苦、甘、辛、咸五種滋味,辛、甘、淡三味屬陽(yáng),酸、苦、咸三味屬陰。辛的藥物能散能行,具有行氣活血的功效,甘能補(bǔ)虛(氣虛、陽(yáng)虛等)、緩急止痛等作用,淡能滲濕利水作用,凡是溫?zé)岬、干燥的、興奮的、前進(jìn)的等,其屬性都為陽(yáng)。
10、【正確答案】 D
【答案解析】 晝夜陰陽(yáng)屬性的一般說(shuō)法是:上午屬陽(yáng)中之陽(yáng),下午屬陽(yáng)中之陰,前半夜屬陰中之陰,后半夜屬陰中之陽(yáng)。
11、【正確答案】 D
【答案解析】 人體形體組織按陰陽(yáng)屬性劃分,皮膚為陽(yáng)中之陽(yáng),肌肉為陽(yáng)中之陰,筋為陰中之陽(yáng),骨為陰中之陰。
12、【正確答案】 D
【答案解析】 以氣息分陰陽(yáng),語(yǔ)聲高亢洪亮、多言而躁動(dòng)者,屬實(shí)、屬熱,為陽(yáng);語(yǔ)聲低微無(wú)力、少言而沉靜者,屬虛、屬寒,為陰。
13、【正確答案】 C
【答案解析】 陰陽(yáng)的對(duì)立制約,是指屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互斗爭(zhēng)、相互排斥和相互制約。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,自然界一切事物或現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,陰陽(yáng)雙方既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,統(tǒng)一是對(duì)立的結(jié)果。
陰陽(yáng)的相互制約,是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方大多具有相互抑制和約束的特性。陰陽(yáng)雙方的相互制約,主要體現(xiàn)為對(duì)立事物或現(xiàn)象的相互調(diào)控作用。正是由于陰和陽(yáng)之間的這種相互對(duì)立制約,才維持了陰陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡,因而促進(jìn)了事物的發(fā)生、發(fā)展和變化。無(wú)論是自然界的變化和人體的生理、病理,均體現(xiàn)了陰陽(yáng)的對(duì)立制約關(guān)系。正常者如“冬至四十五日,陽(yáng)氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽(yáng)氣微下”、“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽(yáng)”、“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”,反常者,則如“陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病”、“陽(yáng)虛則陰盛”、“陰虛則陽(yáng)亢”等。
14、【正確答案】 D
【答案解析】 寒極生熱,對(duì)于有些寒性病證,當(dāng)病情發(fā)展到寒氣極盛的階段時(shí),常?梢猿霈F(xiàn)陰盛格陽(yáng)的假熱癥候,稱為寒極生熱、重陰必陽(yáng)。體現(xiàn)了事物陰陽(yáng)屬性由寒轉(zhuǎn)熱的變化。
15、【正確答案】 C
【答案解析】 脈象分陰陽(yáng):辨脈之部位、動(dòng)態(tài)、至數(shù)、形狀也可以分辨病證的陰陽(yáng)屬性。如以部位分,寸為陽(yáng),尺為陰;以動(dòng)態(tài)分,則至者為陽(yáng),去者為陰;以至數(shù)分,則數(shù)者為陽(yáng),遲者為陰;以形狀分,則浮大洪滑為陽(yáng),沉澀細(xì)小為陰。
16、【正確答案】 E
【答案解析】 整體觀念的內(nèi)容包括:(1)人體是一個(gè)有機(jī)整體。①五臟一體觀;②形神一體觀;(2)人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性;(3)人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性。
17、【正確答案】 E
【答案解析】 五臟一體觀,即構(gòu)成人體的臟腑、形體、官竅等各個(gè)組成部分,通過(guò)經(jīng)絡(luò)的溝通聯(lián)絡(luò)作用,構(gòu)成以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng),系統(tǒng)之間在結(jié)構(gòu)與功能上是完整統(tǒng)一的。
18、【正確答案】 E
【答案解析】 “癥”,是指疾病的單個(gè)癥狀,以及舌象、脈象等體征。如發(fā)熱、畏寒、口苦、胸悶、便溏、苔黃、脈弦等。“證”,即證候,是疾病過(guò)程中某一階段或某一類型的病理概括,一般由一組相對(duì)固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。
19、【正確答案】 A
【答案解析】 整體,就是完整性和統(tǒng)一性。整體觀念,是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)。
20、【正確答案】 A
【答案解析】 中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。
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