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模特禮儀文化常識(shí)「」

時(shí)間:2020-09-06 13:46:17 模特禮儀 我要投稿

模特禮儀文化常識(shí)「精選」

  國是千年文明古國,是千年文化古國,是千年禮儀之邦,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),做有禮儀修養(yǎng)的文明人。那模特禮儀文化常識(shí)有安歇?歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請關(guān)注相關(guān)欄目!

模特禮儀文化常識(shí)「精選」

  一、模特的三層涵義:

  (1)展示服飾的表演者;

  (2)藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)形象的參照物;

  (3)人類社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)美的把握。

  二、禮儀的三層涵義:

  (1)人與人之間的行為規(guī)范;

  (2)對(duì)別人表示尊敬的方式和態(tài)度;

  (3)表現(xiàn)人自身的內(nèi)在修養(yǎng)。

  三、模特禮儀基本內(nèi)容

  1、美在既廟堂之高,又處江湖之遠(yuǎn); 既縱然大眾,又入神毫末。

  2、美有如火之熱烈,冷靜之頭腦; 冰雪之聰明,自由之規(guī)律; 無邊之忠誠,極端之善良

  3、國無禮不興; 事無禮不成; 人無禮不立。 ——荀子曰

  4、有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎, 學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎。 ——孔子曰

  5、美之于人,集自信、教養(yǎng)、氣質(zhì)、見識(shí)于一體,經(jīng)過歲月的歷練,最終形成一種外在形態(tài),舉手投足氣象萬千,這種氣象使尊嚴(yán)得以塑造,不在渙散。

  6、女人之美,下美在貌,中美在情,上美在態(tài)。

  7、云南美女,美在哪? 美在樸純,美在本色,美在不加修飾,少脂粉味、香水味,少市儈氣,一概素面朝天,以其天生麗質(zhì)和風(fēng)情萬種征服人。

  8、在中華民族的傳統(tǒng)審美觀里,美女要有鵝蛋臉,柳葉眉,要有杏核眼,要面若桃花,要纖纖十指。

  9、《中國青年報(bào)》3.4舉辦了一個(gè)讀者活動(dòng),“你認(rèn)為什么樣的女性最美?”調(diào)查結(jié)果顯示:一致認(rèn)為具備三個(gè)方面:自信、善良、有氣質(zhì)。

  10、中國古代有句詩雖然沒有大肆渲染,但卻成為描寫女子極其美麗的經(jīng)典名句。“巧笑倩兮,美目盼兮!

  11、今天,“美容”一詞已經(jīng)與美女模特形影相隨,但“美容”一詞的最初是由“條理”或“整理”意思的詞構(gòu)成的。當(dāng)時(shí)的原料是牛、羊油和芝麻,橄欖等植物的提煉物。

  12、2005年《光明日報(bào)》發(fā)表了一篇評(píng)論,說中國女人集體不優(yōu)雅,原因是她們太功利、現(xiàn)實(shí)、急于賺錢買時(shí)裝、化妝品,頻于職場奔波。相比之下,瑞典女人比較優(yōu)雅、富裕、崇尚休閑生活。由此看來“書中自有顏如玉,腹有詩書氣自華”。

  13、三種方式練出“女人味”

  第一式:凡事有度且矝持,體現(xiàn)最高品位;

  第二式:憑借少許智慧,盡顯一舉一動(dòng),一言一語,一顰一笑之至善至美;

  第三式:妝要淡,話要少,笑可掬,愛執(zhí)著,使秀色可餐在明處,暗香浮動(dòng)在深處。

  14、3月全國兩會(huì)中有代表發(fā)言提出:不會(huì)唱國歌的人沒有代表資格。

  15、體態(tài)美的主要內(nèi)容有哪些?

  體態(tài)美內(nèi)容很廣泛,主要包括體型美、姿態(tài)美和動(dòng)作美。體型美是指人體的體型勻稱、協(xié)調(diào),圍度尺寸及長度尺寸成比例。姿態(tài)美是指人在坐、立、行時(shí)的身體美態(tài)。動(dòng)作美是指特殊動(dòng)作所表現(xiàn)出的美,如跑、跳、攀登、爬越、表演等。

  16、什么是人體的黃金比?

  古希臘人在健美競技活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)人體上有一種非常美的比例。這個(gè)比例就是1:1:618。舉例來說,以人體上的肚臍眼為界,上下兩部分的組織部就接近這個(gè)比例。

  17、第一位模特兒是誰?

  1845年,高級(jí)手工時(shí)裝的創(chuàng)始人查理·沃斯讓自己店里漂亮的瑪麗·韋爾娜披上披巾走動(dòng),結(jié)果產(chǎn)生了轟動(dòng)。于是,瑪麗成為世界上第一位真人模特兒。

  18、模特兒學(xué)校一般開設(shè)哪些課程?

  形體訓(xùn)練、舞蹈、表演理論等表演專業(yè)課。時(shí)裝設(shè)計(jì)、美學(xué)、材料等服裝專業(yè)課。英語、體育等公共課。還有一些其他選修課程。

  19、模特兒的基本訓(xùn)練包括哪些?

  立半腳尖訓(xùn)練,目的是增強(qiáng)腳 各部分肌肉的力量;半蹲訓(xùn)練,目的是養(yǎng)成上身與后背平直的習(xí)慣,同時(shí)拉長了跟腱,鍛煉跟腱的.彈性;胯的訓(xùn)練,目的是為了使身體靈活與協(xié)調(diào),為在舞臺(tái)上展示出優(yōu)美的曲線打下基礎(chǔ)。

  20、模特兒走臺(tái)的基本轉(zhuǎn)體方法有哪些?

  上步轉(zhuǎn)體、退步轉(zhuǎn)體、兩步轉(zhuǎn)體、插步轉(zhuǎn)體、平步轉(zhuǎn)體。

  21、模特兒走臺(tái)時(shí)手型與手位有哪些?

  交叉手、交錯(cuò)指、雙抱手、單搭肩、雙搭肩、正插腰、軟插肩、反插腰、手貼腰、手掌腰、拳插腰、平開手、雙壓手、單提手、全插袋、半插袋、指插袋。

  22、模特兒基本腳位有哪些?

  正步、分步、八字步、丁字步、前點(diǎn)步、后點(diǎn)步、靠步、一字步、踏步。

  23、舞蹈知識(shí)對(duì)模特兒的作用?

  以形傳神,利用流暢的人體語言來表達(dá)主題,可以使體態(tài)更加豐富,具有動(dòng)態(tài)平衡性。

  24、模特兒的音樂素養(yǎng)分為哪兩個(gè)層次?

  表層上講,要研究音樂藝術(shù)效果的本質(zhì),如旋律進(jìn)行、節(jié)奏類型、力度變化。深層上講,要懂和聲學(xué)、對(duì)位法、作曲法等,了解音樂與器樂的關(guān)系。

  25、美術(shù)知識(shí)對(duì)模特兒的作用。

  服裝被稱為軟雕塑,美術(shù)的獨(dú)立發(fā)展為服裝創(chuàng)作提供了許多機(jī)會(huì),模特兒了解其中的關(guān)系可以增加對(duì)服裝主題的把握。

  26、模特兒的基本語言是什么?

  形體動(dòng)作,精神態(tài)勢。

  27、模特兒的文化基礎(chǔ)有什么重要性?

  模特兒的文化素養(yǎng)是其服裝表演質(zhì)量和發(fā)展后勁的隱性因素。文化知識(shí)體現(xiàn)著人的整體素養(yǎng),是適應(yīng)各種職業(yè)的條件,它與表演職業(yè)有著直接關(guān)系。

  28、模特兒的人格素質(zhì)是什么?

  模特兒要學(xué)會(huì)尊重別人,尊重科學(xué)。失意泰然,得意淡然是一種巨大的人格力量。

  29、模特兒著裝的五要素是什么?

  可概括為“五W”原則: WHEN——著裝的時(shí)間要素。 WHERE——著裝的空間要素。 WHO——著裝的主體要素。 WHY——著裝的目的要素。 WHET——著裝的款式要素。

  30、模特兒的類型有哪些?

  女裝模特兒、男裝模特兒、特種模特兒(其中包括:高身體模特兒、兒童模特兒、名人模特兒、手模特兒、腿模特兒、足模特兒、頭部模特兒、人體模特兒、影視模特兒、演藝模特兒、禮儀模特兒)等。

  31、模特兒應(yīng)具備哪些知識(shí)和修養(yǎng)?

  作為一名合格的模特兒應(yīng)具備的知識(shí)和修養(yǎng)是多方面的,主要有人格修養(yǎng)、舞蹈知識(shí)、音樂知識(shí)、美術(shù)知識(shí)、服裝設(shè)計(jì)知識(shí)、美學(xué)知識(shí)、專業(yè)技巧及藝術(shù)實(shí)踐等模特禮儀文化常識(shí)精選模特禮儀。

  32、模特兒除具備基本條件外,還應(yīng)具備哪些條件? 還應(yīng)具備以下條件:

  (1)文化基礎(chǔ)。模特兒的文化素質(zhì)是其服裝表演質(zhì)量和發(fā)展后勁的隱性因素,它可以使模特兒具有開闊的視野。 (2)職業(yè)感覺。模特兒要有良好的職業(yè)道德,這是一種走在燈光閃爍的舞臺(tái)上的激情,是一種忘我陶醉的心理狀態(tài)。此外,舞臺(tái)感覺也很重要。

  (3)人格素養(yǎng)

  良好的品格應(yīng)該是入道者的重要素質(zhì),首先,要尊重別人,其次要尊重自己,還要尊重科學(xué)。

  (4)經(jīng)營意識(shí)。從長遠(yuǎn)利益講,表演只是達(dá)到更高境界的手段,而不是職業(yè)目的,學(xué)會(huì)經(jīng)營是從事模特兒工作的最高境界。

  33、智商、情商、美商是組成模特的智慧的三大要素。 “美商”是指一個(gè)人對(duì)自身形象的關(guān)注程度,對(duì)美學(xué)和美感的理解力,甚至是一個(gè)人對(duì)聲音、儀態(tài)、言行、禮節(jié)等一切涉及自身外在形象的控制能力。

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