納西族民間舞蹈-東巴舞、白沙細(xì)樂

　　納西族能歌善舞，在生產(chǎn)勞動(dòng)和民族節(jié)日中常有群眾性的歌舞活動(dòng)。下文yjbys小編為大家分享納西族歌舞——東巴舞、大型樂舞《白沙細(xì)樂》，歡迎閱讀！

　　東巴舞

　　東巴舞蹈多是納西族東巴在各類宗教儀式中所跳的舞蹈，它是納西族傳統(tǒng)古典樂舞的一個(gè)重要組成部分。東巴經(jīng)中有數(shù)種被稱之為“蹉姆”的舞譜專書，用納西象形文字作標(biāo)記，對(duì)各類舞蹈的姿態(tài)、場(chǎng)位、路線、造型、動(dòng)律以及配舞樂器的用法等方面，都作了較為詳細(xì)和完整的記錄。有的學(xué)者根據(jù)這些舞譜的記載，將東巴舞蹈粗分為神舞、鳥獸蟲魚舞、器物舞、戰(zhàn)爭舞以及面具舞五大類;除此之外，還認(rèn)為由開喪法儀之舞、祭龍王法儀之舞、求長壽法儀之舞、祭風(fēng)法儀之舞以及占卜之舞等，可以說已構(gòu)成了別具一格的“跳神法儀”方面的舞蹈。由于東巴舞蹈較為集中地體現(xiàn)了“神”戰(zhàn)勝“鬼魅”、善戰(zhàn)勝惡、光明戰(zhàn)勝黑暗這一主題，因而深得納西族民眾的普遍喜愛，而東巴舞譜則更是被有關(guān)專家認(rèn)定“同唐代敦煌石室舞譜殘卷、宋代德壽宮舞譜一樣是我國各民族藝苑的稀世奇珍”。

　　東巴舞譜除了記錄大量舞蹈跳法、起著規(guī)范舞蹈動(dòng)作并使之代代傳承的作用外，還包含有音樂、美術(shù)以及美學(xué)等多方面的內(nèi)容。它對(duì)研究納西族的社會(huì)生活、觀念形態(tài)和文化藝術(shù)，乃至對(duì)探索我國和世界各個(gè)民族的藝術(shù)起源、發(fā)展和演變的歷史，尤其是世界上各種舞譜的起源、形成、種類劃分與編制方法等問題，都具有十分重要的`參考價(jià)值。英國著名舞譜學(xué)者格斯特(A.R.Guest)等，曾將東巴舞譜與著名的拉班舞譜等“世界性舞譜”相提并論，給予了高度評(píng)價(jià)。

　　大型樂舞《白沙細(xì)樂》

　　該樂舞誕生于元朝初期，融樂、歌、舞為一體，古樸典雅，具有相當(dāng)高深的藝術(shù)造詣。這套樂舞從序曲開始，繼之以一封書、三思渠、美麗的白云、赤足舞曲、弓矢舞曲、南曲、北曲、荔枝花、云雀舞曲、哭皇天等十個(gè)樂章，有歌有舞，須使用直笛、橫笛、胡琴、古箏、二簧、波柏(即一種蘆管)、琵琶以及蘇古都(即胡鈸)等樂器，宛若一首器樂歌舞混然天成的交響詩，氣勢(shì)磅礴，規(guī)模宏大，優(yōu)美動(dòng)聽。在新中國成立以后，這套傳統(tǒng)樂舞曾應(yīng)邀參加過世界青年聯(lián)歡節(jié)等許多次文藝盛會(huì)，受到聽眾們的熱烈歡迎和行家們的高度評(píng)價(jià)，并多次獲獎(jiǎng)。

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