新疆歌舞中賽乃姆的特點與風格

　　新疆維吾爾族地區(qū)素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽，歷史上“絲綢之路”所引致的商業(yè)貿(mào)易的繁榮以及農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，使新疆地區(qū)的歌舞呈現(xiàn)出別具一格的深厚傳統(tǒng)和絢麗多姿的個性色彩。其中，賽乃姆就是具有代表性的舞種之一。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于新疆歌舞中賽乃姆的特點與風格，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

　　綠洲是人類戰(zhàn)勝自然，在浩瀚沙漠中開辟出的片片土地。這里氣候干燥、綠地面積小、水源匱乏、糧食產(chǎn)量不多，必須依靠商業(yè)往來，彌補物資和生活用品的不足。正因如此，也使這個地區(qū)形成了獨特的，融合農(nóng)耕、草原以及商業(yè)文化為一體的綜合性的“綠洲文化”。西域樂舞是綠洲文化組成部分，它對周圍地區(qū)尤其是對中原地區(qū)的樂舞，有著深遠的影響。在西域樂舞流傳的兩千年過程中，它的風韻雖未完全傳承下來，但在今天的新疆歌舞、尤其是維吾爾族民間舞蹈中，還是依然有著不同程度的遺存。

　　一、維吾爾族民間舞蹈

　　維吾爾族是歷史悠久的古老民族，最早居住在中國北方草原，后遷徒到西域(今新疆)，并逐漸由草原游牧生活發(fā)展為定居的農(nóng)業(yè)生活。在現(xiàn)代維吾爾族形成與發(fā)展的漫長歲月中，維吾爾族曾先后信封薩滿、摩尼、佛、伊斯蘭等宗教。維吾爾族不同發(fā)展階段的經(jīng)濟生活和宗教信仰，以及“絲綢之路”商業(yè)文化的影響等，在他們當時的民間舞蹈中都有所表現(xiàn)，并在今天的民間舞蹈中遺存下來，成為現(xiàn)在多種多樣的表演形式。

　　維吾爾族民間舞蹈可以分為自娛性舞蹈、禮儀性舞蹈、表演性舞蹈三種類型。其舞蹈的風格特點多表現(xiàn)在動律、舞姿以及技巧的運用等方面。如節(jié)奏動律中伴奏音樂中多出現(xiàn)切分、附點的節(jié)奏，弱拍處常用強勢的處理方法，突出民族風韻;在舞姿造型里又多出現(xiàn)昂首、挺胸、立腰的舞姿形態(tài);技巧運用中常見旋轉(zhuǎn)，而且要求快速、多姿、并且戛然而止。

　　二、賽乃姆

　　(一)名稱的由來

　　賽乃姆是表演性較強的自娛性歌舞，屬于舞者不歌，歌者不舞的形式，在新疆各地普遍流行。在喜慶佳節(jié)、婚禮、麥來西甫、親朋歡聚時，維吾爾族人民都要高興地跳起賽乃姆。賽乃姆一詞有兩種說法，第一種說法是，賽乃姆來自阿拉伯語，意思為“神像”;第二種說法是，賽乃姆是一位美女的名字。在維吾爾族民間歌舞音樂中，賽乃姆作為音樂節(jié)奏的名稱，其節(jié)奏平穩(wěn)，適于各種旋律、曲調(diào)。表演者可在樂聲中自由起舞，逐漸成為了最普遍的舞蹈形式。據(jù)記載清代的宮廷中已有“賽乃姆”的表演。

　　(二)表演形式

　　賽乃姆的表演形式比較自由，無論在室內(nèi)或室外都均可進行表演，表演開始前，群眾圍坐在一起，樂隊和伴奏者聚集在一起。音樂響起后，男女老少自由進場，和著曲調(diào)的節(jié)奏起舞，盡情發(fā)揮。可獨舞、兩人舞蹈、也可三個人或五個人共同舞蹈。舞者隨著琴聲、鼓聲、演唱聲即興的表演，還可邀請周圍的觀眾進場對舞。音樂節(jié)奏逐漸加快，舞蹈也逐漸進入高潮，圍觀者也也會情不自禁地合著音樂拍手助興，舞蹈在歡騰喧鬧中結(jié)束。休息片刻后，舞蹈又從新按著以上的程序重新進行。

　　(三)風格特點

　　賽乃姆舞蹈的特點，首先表現(xiàn)在頭、肩、手腕、腰、小腿部分的運作和巧妙的配合上。如頭部有動脖子、搖頭;手腕動作有繞腕、翻腕、揉腕等;腰部分有胸腰、側(cè)腰、后腰;小腿部分的動作就更為豐富，如點、踢、跺、輾轉(zhuǎn)等。賽乃姆的舞蹈姿態(tài)大多是從生活中提煉的，如最常見的有托帽式、挽袖式、拉裙式、望式、撫胸式等。其次賽乃姆步伐豐富多彩，節(jié)奏多附點，體現(xiàn)在腳下則要求在節(jié)奏準確的基礎(chǔ)上，步伐靈活善變，同時要求膝部微顫的動律�？傊�，要求幅度較小，小腿靈活，膝部微顫。賽乃姆舞蹈特點表現(xiàn)在身體各部分的全面凋動、細致運用、巧妙配合、各顯神通。尤其是頭、肩、腰和手腕的動作，微妙細膩，變化多端，出人意表，魅力無窮。頭部的動作有移頸、搖頭；肩膀動作有聳肩、擺肩、抖肩等；手腕部分有繞腕、揉腕和挑腕等；腰部則有扭腰、板腰、甩腰、側(cè)腰等；腿的動作更豐富多彩、輕巧靈活。風格多樣，表演質(zhì)樸生動，節(jié)奏與動律帶有鮮明的民族特點，備受當?shù)厝嗣駩鄞魍瞥�。賽乃姆將許多不同民族文化與宗教影響融入其中，經(jīng)過融合創(chuàng)新，逐步形成具有維吾爾族獨特韻味的舞蹈文化。

　　(四)賽乃姆的地區(qū)風格

　　賽乃姆舞蹈的風韻與音樂的地區(qū)風格關(guān)系密切，從而形成南疆、北疆、東疆三種類型。舞蹈的基本動作雖多相似，但由于音樂的地區(qū)風格有所不同，動態(tài)形象也展示出了不同地區(qū)的風韻，而且同一類型中又有不同的效果。為了區(qū)別起見，各地賽乃姆都冠以本地名稱，如南疆地區(qū)有：喀什賽乃姆、阿克蘇賽乃姆、庫車賽乃姆、庫爾賽乃姆、和田賽乃姆之分。

　　南疆：以喀什賽乃姆為代表，舞蹈風格明快活潑、深情優(yōu)美，步伐輕快靈巧，身體各部分的運用較為細致尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富;曲調(diào)流暢，反應(yīng)出喀什是古代維吾爾族的政治、經(jīng)濟、文化中心的特征。如今，該地區(qū)依然保持古代樂舞遺留下的風格，民間舞蹈豐富多樣，“賽乃姆”的動作細膩、風趣，而且長跪坐在地毯上表演，風格與眾不同。

　　北疆：以伊犁地區(qū)為代表，其舞蹈風格瀟灑豪放、輕快利落，不時出現(xiàn)突然靜止和幽默風趣的小動作，曲調(diào)中帶有草原氣息。這和地理環(huán)境有關(guān)，和歷史上曾有眾多維吾爾族農(nóng)民從南疆被迫遷來的心理不無關(guān)系。音樂曲調(diào)既有南疆的色彩又帶有思鄉(xiāng)的情調(diào)，而且還融入伊犁地區(qū)草原文化的因素，生活中男子戴的帽子和哈薩克族近似。

　　東疆：以哈密地區(qū)為代表，這里賽乃姆音樂比較緩慢，節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍，其舞蹈的風格較為平穩(wěn)、安詳、風趣。伴奏樂器也與其他地區(qū)不同，主奏樂器的形狀像一般的中胡，但除“主奏弦”外，另外還有4至8根“共鳴弦”。伴奏曲中帶有著漢族音樂的色彩，歌詞中也會加入漢語的詞句，成為漢、維兩種語言結(jié)合在一起的民歌。

　　中國是多民族的國家，每個民族都有屬于自己民族的民間舞蹈，而每個民族的民間舞蹈都是該民族文化的標志;并且都曾為中華民族文化做出過貢獻，今天仍然是中國民間舞蹈文化中不可缺少的組成部分。維吾爾族不同發(fā)展階段的經(jīng)濟生活和宗教信仰，以及“絲綢之路”商業(yè)文化的影響等，在他們當時的民間舞蹈中都有所表現(xiàn)，并在今天的民間舞蹈中遺存下來，成為見證這個民族、見證中華民族發(fā)展過程的重要標志。在一些特定的地理，歷史條件下，原西北地區(qū)的一些古代民族發(fā)展成為今日的維吾爾、哈薩克、塔吉克等民族;伊教傳入后，又形成了回、東鄉(xiāng)、撒拉等民族。這些民族繼承了古西域樂舞文化，創(chuàng)造了各具特色的綠洲文化型民間舞蹈，它和其他四大類型的民間舞蹈一樣，都是深邃的中國文化的載體，有待我們發(fā)掘、探索。

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