中國民間舞與音樂的關(guān)系
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一、舞蹈與音樂密不可分的關(guān)系。
音樂是一種時(shí)間的意識,它以音樂的連續(xù)來表達(dá)內(nèi)容和情緒。通過有組織的音樂在時(shí)間的流動(dòng)中創(chuàng)造審美的情境,它以節(jié)奏、旋律為主要的表現(xiàn)手段,以表達(dá)人的審美情感為目標(biāo),具有較強(qiáng)的情感表現(xiàn)力。
舞蹈既是時(shí)間藝術(shù),同時(shí)又具有空間藝術(shù)的特征。他依靠動(dòng)作的連續(xù)來表達(dá)內(nèi)容和情緒,通過有組織的、有節(jié)奏的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,從而抒發(fā)思想情感與對美好的向往與追求。
在現(xiàn)實(shí)生活中,音樂常常和舞蹈結(jié)合在一起。舞蹈所表達(dá)的形象,具有視覺上的可感性,恰好與音樂情感所表達(dá)的概括抽象性和表現(xiàn)的非具體性相互補(bǔ)充。音樂與舞蹈的結(jié)合,不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式,而且結(jié)合絢麗多彩的綜合藝術(shù)滿足了人們多方面的審美需要,兩者相互補(bǔ)充,相輔相成,不可分割,是魚與水,花與葉之間的關(guān)系。
二、中國民間舞與音樂的關(guān)系。
中國民間舞蹈獨(dú)特的動(dòng)律、風(fēng)格、韻味與音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、旋律、和聲調(diào)式等要素以及樂器的配置上有著極為密切的關(guān)系。舞蹈的節(jié)構(gòu)、情緒與音樂的結(jié)構(gòu)、情緒高度一致、密不可分。
1.民族調(diào)式:不同民族生活的地域中,受著不同的文化的熏陶,生活在不同的民俗風(fēng)情中,有著不同的宗教信仰,形成了中國獨(dú)特而龐大、種類繁多的民族文化體系。音樂是每個(gè)民族文化進(jìn)程中不可或缺少的一部分。不同的民族有著不同的音樂,不同的音樂有著不同的風(fēng)格,不同的音樂風(fēng)格可以直接影響演員對民間舞的感覺與把握。
2.旋律:舞蹈音樂旋律的優(yōu)美與否,是舞蹈作品成敗的一個(gè)重要因素。優(yōu)美的舞蹈旋律不僅僅是舞蹈作品的伴奏,它更是整個(gè)舞蹈作品的背景,可以開發(fā)舞者的內(nèi)心力量,激發(fā)舞者及創(chuàng)作人員的舞蹈能量和創(chuàng)作靈感。舞蹈優(yōu)美的旋律像演員一樣成為有生命活力的元素,是感染觀受的道具,從而引發(fā)觀眾與演員的共鳴,臺上與臺下的互動(dòng)交流,使舞蹈作品升華。我國不同的民族有著不同的民族歌曲,有著不同的民族調(diào)式,旋律多種多樣。民樂的旋律有著濃烈的本民族特色,是舞蹈演員把握民族舞蹈韻味關(guān)鍵所在。
當(dāng)然,許多少數(shù)民族的樂曲旋律都極其優(yōu)美和富有特色。如蒙族、維族、瑤族、葬族、傣族、等等,其特色風(fēng)格鮮明旋律不僅能為民族舞蹈增加味道,更可以使演員更快更準(zhǔn)確的把握不同民族的舞蹈感覺。
3.樂器:在民間舞音樂的演奏當(dāng)中,樂器的運(yùn)用對整個(gè)舞蹈作品起著至關(guān)重要的作用,不同的民間舞蹈音樂需要用不同的樂器來演奏,才會(huì)使舞蹈與音樂和諧,尤其是特殊的民族樂器,更能為舞蹈傳遞正確的感覺,豐富作品的內(nèi)含,使作品更為豐富,錦上添花。
打擊樂器是民間舞音樂當(dāng)中不可少的運(yùn)氣。打擊樂具有豐富的表現(xiàn)力,它對于招來觀眾和激發(fā)群眾情緒、配合舞蹈動(dòng)作、加強(qiáng)節(jié)奏感,烘托氣氛等方面具有重要的作用。因此打擊樂器受到越來越多的編導(dǎo)及舞者的喜愛,甚至有的舞蹈作品當(dāng)中只有打擊樂器來作為舞蹈作品的伴奏。
漢族民間舞當(dāng)中常用的打擊樂器有大臺鼓、腰鼓、镲、鑼等。少數(shù)民間舞常用的打擊樂有維族的`手鼓、佤族的木鼓、朝鮮族的長鼓等。
三、中國民間舞蹈與音樂的結(jié)合形式。
在中國民間舞蹈中,舞蹈與音樂的結(jié)合一般有以下幾種形式:
1.有完整的歌劇編舞:以歌編舞舞盡曲意。歌編舞是以歌曲的旋律、風(fēng)格和歌詞的意境為基礎(chǔ)創(chuàng)編的舞蹈。一些群眾喜聞樂見的歌曲,往往成為舞蹈創(chuàng)編者選擇的對象。用歌曲編舞的形式極為多見,也是群眾喜聞樂見。隨著民族舞蹈多樣式的發(fā)展,大量的流行音樂也融入了民間舞的伴奏樂當(dāng)中例如藏舞《青藏高原》、秧歌《中國娃》、蒙族舞《天堂》等。
2.改編歌曲舞蹈:以某首歌為原形,根據(jù)歌舞表演的需要,重新的組織和改編原曲。用改編的歌曲創(chuàng)編舞蹈,編導(dǎo)可以根據(jù)舞蹈內(nèi)容和表現(xiàn)的需要改編或重新創(chuàng)作音樂的某一部分,使舞蹈音樂既容易理解和產(chǎn)生共鳴,又可以帶給人們一定的新鮮感,同時(shí)還給舞蹈創(chuàng)編者留下更多的自由創(chuàng)作空間。
3.選用歌曲片段:根據(jù)舞蹈內(nèi)容的表現(xiàn)的需要,從某首歌曲當(dāng)中截選一個(gè)段落,安插與舞蹈音樂之中,起到烘托氣氛、畫龍點(diǎn)睛的作用。而歌曲的片段通常用在舞蹈作品的高潮或結(jié)尾處,一般作為舞蹈的主題出現(xiàn)。人們可以根據(jù)歌曲的片段來聯(lián)想舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容和情感,加深對舞蹈作品的理解。
4.創(chuàng)作舞蹈音樂:根據(jù)舞蹈所要表現(xiàn)的內(nèi)容和情感,圍繞著舞蹈進(jìn)行單獨(dú)的創(chuàng)作,及舞蹈的原創(chuàng)音樂。
5.利用民間山歌、小調(diào):利用民間流傳下來的民間素材重新的配樂演奏,不僅富有民族特色另人有耳目一新的感受,還可以使民間舞富有更多的現(xiàn)代感,擺脫古老的陳舊感,創(chuàng)造出一種新鮮時(shí)尚的民間舞蹈感覺。
6.民間舞的音樂中加入語言藝術(shù):當(dāng)代的民間舞早已擺脫了古老民間舞條框的束縛,更加大膽的創(chuàng)新求變,對多種藝術(shù)形勢尋求更多的融合,積極進(jìn)行嘗試,在民間舞的音樂當(dāng)中加入了語言藝術(shù),如加入說唱音樂、勞動(dòng)號子、配解說詞、詩句的吟誦甚至對話,使民間舞的形式更為活波和新穎。如東北秧歌《說情書》中就加入了詩句的吟詠,讓人印象深刻。
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