藏族民間舞蹈的基本特征及其特點

　　藏族被稱為能歌善舞的民族，藏區(qū)的確稱得上是歌舞的海洋。下面小編為大家搜索整理了關于藏族民間舞蹈的基本特征及其分類，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!

　　一、藏族民間舞蹈的基本風格特點

　　琳瑯滿目，繁華似錦的藏族舞蹈中，雖然具有各自獨特的個性和固有的審美要求，但它們又都包含共同的精髓元素，以及共同的動作規(guī)律。這種動作元素和規(guī)律構成了整個藏族舞蹈的審美觀念�！邦�、開、順、左、饒”是各種類藏族舞蹈的共同特點，或稱為藏族舞蹈的五大元素，從而構成了它區(qū)別于其他兄弟民族舞蹈的美學概念。這五大元素的構成是與藏族人民的歷史條件、社會制度、風俗信仰、地理環(huán)境、生產方式、文化傳統(tǒng)等有著密切聯(lián)系的，是長期在人民群眾中凝煉而成的審美標準。在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳碾轉”、“四步回轉”的共同規(guī)律。在這種共同規(guī)律的基礎上產生出種種不同的變化，在加上手勢的動作、腰身的韻律、音樂的區(qū)別而構成不同的舞蹈風格。藏族舞蹈的步伐十分豐富，從腳部動作上可概括為“蹭、拖、踏、蹉、點、掖、踹、刨、踢、吸、跨、扭”等十二種基本步伐。藏族舞蹈的手勢可歸納為“拉、悠、甩、繞、推、升、揚”七種變化。藏舞中的技巧主要有：碾轉、刨腿轉、踢腿轉、果諧轉、跨腿轉、跳跨轉、推磨轉、蹲轉、跪轉、掖轉、正反轉、紐腰正反轉、擰身反跨轉、點步翻身、踏步翻身、點轉、平轉、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平轉弧跳以及跨腿跳、吸腿跳、蓋腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、貓?zhí)�等等�?/p>

　　1、體態(tài)的基本特征

　　藏族舞蹈體態(tài)的基本特征是坐胯，上身松弛并向前傾。由于藏族人民生活在海拔比較高的高原、草原等地區(qū)，氣壓相對比較低，爬山、跳水等勞做時假如挺胸，會導致氣息不通暢，因此根據(jù)自然環(huán)境，動作體態(tài)需要含胸，松弛。它主要來自勞動者為減輕體力負擔的自我協(xié)調，而從舞蹈角度看，卻另具一種美感。

　　2、動律的基本特征

　　膝部有規(guī)律的顫動和屈伸是藏族舞蹈律動的基本特征。由于藏族人民生活在極其寒冷的青藏高原上，戶外的放牧勞動和由羊皮制成的沉重、寬大的長靴，增加了人體腰部的負重量，同時也妨礙了小腿以下部位的靈巧運動，卻使髖關節(jié)和膝關節(jié)得到了解放，因此造成了藏族民間舞蹈“無屈不成動，欲動必先屈”的動作規(guī)律。藏族舞蹈下身主動，上身被動，形成自下而上，欲動先屈的特點，從而給人一種飄逸又沉穩(wěn)的感覺。

　　二、藏族民間舞蹈的基本分類及傳承

　　1、集體歌舞“諧”。

　　它分為四種：《果諧》、《果卓》、《堆諧》和《諧》。至今西藏農村在修建房屋、鋪打地面時還可見到《果諧》的形式之一“打阿嘎”。“打阿嘎”早在唐代就有記載，源于古老的勞動號子。后來增加了簡單的上肢動作，原地旋轉和隊形變化，成為一種男女交替載歌載舞的勞動歌舞形式。《果卓》流行地域廣闊，不同地區(qū)的稱謂不同。薩迦地區(qū)稱之為“索”，公布地區(qū)稱之為“波”或“波強”，藏北牧區(qū)稱為“卓”或“鍋莊”�！豆�卓》是古代人們圍篝火或鍋臺而舞的圓圈形的自娛性歌舞�！抖阎C》最早流傳于雅魯藏布江流域，地勢高聳的日喀則以西至阿里整個地區(qū)的圓圈舞，后來逐漸盛行于拉薩。這是最早出現(xiàn)的由六弦琴樂器伴奏的舞蹈�！抖阎C》后來逐漸演變成了在小型樂隊伴奏下的以踢踏步為特色的男子表演舞蹈《踢踏舞》。而傳統(tǒng)的《堆諧》則在舞時以男女體前或體后交叉拉手區(qū)別于其他圓圈舞形式�！吨C》也稱為《弦子》因由男舞者邊領舞邊以弦樂二胡或牛腿琴伴奏而得名。藏語稱之為“葉”或“康諧”，流行于西藏自治區(qū)的昌都及青海甘肅等地，尤其以四川省巴塘地區(qū)的《弦子》最為著名。各藏族地區(qū)的《弦子》形式相同，動作緩慢舒展，細膩流暢。青海玉樹藏族民間舞蹈“伊”是自娛自樂性很強的民間集體舞，除在賽馬會等節(jié)日組織表演外，一般在勞作之余或夜晚，男女青年或圍著篝火或坐在月光下跳“伊”自娛�！耙痢钡母柙~大多是歷史上沿襲已久的傳統(tǒng)歌詞，而且不隨意改動。其歌詞多為一至二段體，內容主要是贊美家鄉(xiāng)山水，歌唱勞動生活，祝愿人們吉祥幸福等。

　　2、表演性的圓圈舞“卓”。

　　它有兩種具有代表性的舞蹈《卓諧》和《熱巴卓》�！蹲俊芬员硌莞黝悎A圈“鼓舞”為主，在它的整個舞蹈過程中以歌時不舞，舞時不歌為特點，技巧性表演占舞蹈的主要位置�！蹲恐C》起源于古代祭祀，上千年來祭祀活動的延續(xù)使多種“鼓舞”世代相傳，它在表演中會穿插歌曲，由全體舞者演唱�！稛岚汀肥且环N包含“民間歌舞”、“鈴鼓舞”和有一定情節(jié)的“雜曲表演”的三位一體的表演形式，流傳在西藏自治區(qū)的昌都、工部地區(qū)和云南，四川省藏族聚居地區(qū)，是過去流浪藝人以此賣藝為生的雜藝歌舞節(jié)目。青海玉樹藏族民間舞蹈“卓”是一種表演性很強的民間舞，圓圈式舞蹈對形，節(jié)奏先慢后快。卓的唱詞曲調低沉舒緩，莊重飽滿，動律沉穩(wěn)有力，動作大節(jié)奏慢，如雙臂的舒展，腿腳的起落，都要悠然緩慢地進行，落腳無聲卻非常有力，所以卓的舞姿顯得異常剛健豪放。

　　3、祭祀性民間舞蹈。

　　藏族祭祀性民間舞蹈也值得一提。為符合藏族“多神崇拜”的信仰特點，人們舉行各種大小不同的祭祀活動，其祭祀禮儀和自身所含的大量藏族舞蹈廣泛流行于西藏、內蒙、甘肅、青海、四川等省區(qū)。如：青海黃南地區(qū)的《龍鼓舞》，藏語稱為“勒什則”，藏族群眾叫做“神鼓舞”。它起源于乞求五谷豐登的娛神祭祀活動，在長期的歷史演變中，逐漸演化成為一種群眾性娛樂活動，由原始的單一擊鼓動作發(fā)展成為有多種舞段的連續(xù)表演的群體舞蹈，流傳在青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務河兩岸，及該縣毗鄰的循化縣部分藏族鄉(xiāng)的一種大型民間祭祀活動。每年六月跳神會中祭祀神靈，保佑村民人壽年豐，青年男子手持單面鼓在法師的引領下邊擊鼓邊跳。表現(xiàn)了請神、敬神、送神、降魔以及模仿雄鷹駿馬等形象。

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