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民間舞蹈的表演本質(zhì)特征
中國民間舞是中華民族藝術(shù)中最豐富多采的瑰寶,它體現(xiàn)了中華民族熱愛生活的真情實感和對美好生活的向往。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的民間舞蹈的表演本質(zhì)特征,歡迎參考閱讀,希望對您有所幫助。
1.“劇情”化的舞蹈內(nèi)容
從中國舞蹈史料記載,我們不難發(fā)現(xiàn)民間舞的發(fā)展過程一直是以一種“舞、戲”合一的藝術(shù)形態(tài)為其成熟標志的。無論是漢民間舞還是其它少數(shù)民族民間舞蹈都有過這樣的發(fā)展經(jīng)歷。以漢民間舞膠州秧歌為例。膠州秧歌經(jīng)歷了由“小調(diào)秧歌”到“小戲秧歌”的發(fā)展過程。秧歌藝人歷代相傳,他們將民歌小調(diào)與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)相互融匯演唱而形成了膠州秧歌的雛形。
特別值得提的是一個具有科班性質(zhì)的秧歌團體——“安鍋”的誕生。它意味著膠州秧歌已完成了由“小調(diào)”到“小戲”的演變過程。而這個演變的結(jié)果則標志著膠州秧歌的成熟。也就是說秧歌在沒形成小戲秧歌這個藝術(shù)模式時,無論是從其形式到其內(nèi)容上小調(diào)秧歌還不能稱為膠州秧歌。“安鍋”秧歌劇的訓(xùn)練演出形式也證明了成熟的膠州秧歌“舞、戲”合一的本質(zhì)特征。安鍋學(xué)員的訓(xùn)練內(nèi)容是老師教場“練舞”,晚上挑燈“說戲”?梢娧砀璧谋硌菔且环N有劇情的舞蹈表演。
秧歌“舞、戲”合一的藝術(shù)形態(tài),另一個有力的證明是:第一個秧歌小戲的編劇人——紀鳴珂的出現(xiàn)。他把當(dāng)時村中發(fā)生的一件賭鬼怕老婆的故事編成戲本,與本村秧歌藝人殷洪琴切磋琢磨,有殷洪琴根據(jù)秧歌小調(diào)配上唱腔,經(jīng)過多次反復(fù),終于編成了第一個膠州秧歌小戲——《裂裹腳》,這出戲的演出成功,遂使膠州秧歌從單純歌舞的小調(diào)秧歌發(fā)展成為了舞中有戲的小戲秧歌這種藝術(shù)形態(tài)。
漢民間舞這種“劇情”化的舞蹈結(jié)構(gòu)特征,在其他少數(shù)民族民間舞中也存在?梢哉f它是中國民間舞所獨具的本質(zhì)特征和獨有的藝術(shù)形態(tài)。蒙古這個民族的歌舞形態(tài)就很具代表性。
“靠歌唱記載歷史,靠舞蹈表演生活”是蒙族舞蹈基本的結(jié)構(gòu)形態(tài)。例如蒙古族的傳統(tǒng)舞蹈“安代”,它的結(jié)構(gòu)是從傳說內(nèi)容中形成的:“郭爾羅斯前旗的一對老夫婦的女兒得了重病,在請“博”(即神)就醫(yī)的過程中邊唱、邊跳,使姑娘康復(fù)。”這本是民間傳說,但它發(fā)展成蒙古人民祈福求安的民俗舞蹈行為,成為深受蒙古人民喜愛的民間舞蹈。
民間舞之所以形成“舞、戲”合一這樣一種藝術(shù)形態(tài)及本質(zhì)特征,其原因在于產(chǎn)生民間舞蹈的民族文化背景中所具有的民俗性。
所謂“民俗”,它的內(nèi)容包括一個民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、民間故事、歌謠、諺語等等。正因為如此,在民族文化背景下產(chǎn)生的民間舞蹈便具有了很強的“故事性”和“戲劇性”的特征,是一種“劇情”化的舞蹈藝術(shù)結(jié)構(gòu)形態(tài)。
2.表“情”為主的舞蹈語匯
民間舞蹈的藝術(shù)形象總是浸泡在感情之中的,在民間舞的人體動作中,沉積了所從屬民族的性格氣質(zhì)和情感生活。民間舞的語匯是以“表情”為主的舞蹈語匯。特別是民間舞“劇情”化的舞蹈結(jié)構(gòu)要求對其藝術(shù)形象的塑造上追求一種“詩情畫意”的意境之美。
在民間舞當(dāng)中,情感啟發(fā)動作,動作傳達情感。民間舞蹈的表演無論是一舉手,一投足,以至每一個細小部位,細小動作都飽含著一個民族的“情”。“情”是民間舞生命的標志。民間舞一旦失去生命的真實,就感染不了觀眾,就沒有了價值。所以,民間舞一定不能忽視“情”,“情”是民間舞生存的根基。
藝術(shù)創(chuàng)作是作家對現(xiàn)實生活的真情實感,通過作家的想象和技巧才能進行的。民間舞蹈更是如此,因為民間舞是群眾自己的創(chuàng)造,是創(chuàng)造者的情感發(fā)展到極至?xí)r的身體表現(xiàn)。所以說,民間舞也和其它姊妹藝術(shù)一樣,是為了發(fā)泄“情”而產(chǎn)生的。民間舞是最富有生活氣息,最有血有肉的舞蹈藝術(shù)。
“自娛性”是民間舞蹈不同于其它舞種的顯著標志。而自娛的“情”在民間舞當(dāng)中,就是“心聲”的自然流露。事實上,“情”是民間舞的生命。在民間,任何一種代表眾人情感,愿望的舞蹈立即會變成人們的精神財富。民間舞一旦沒有了“情”,其生命力也就不復(fù)存在。
因此,以“劇情”化的舞蹈結(jié)構(gòu)和以“表情”為主的民間舞語匯正是民間舞藝術(shù)本質(zhì)特征的要求和體現(xiàn)。
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