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關(guān)于中國民族民間舞的情感教學(xué)研究
歌舞是人類與生俱來，本能的一種藝術(shù)形式。這種用肢體姿態(tài)來抒發(fā)、表達(dá)情感、傳達(dá)生產(chǎn)、生活情景的行為，沒有地域、國界、種族和民族之分，是人類共通的形體語言與心靈感悟。在中國不同的民族，因生活環(huán)境、生產(chǎn)方式和宗教文化等方面的差異，而擁有著數(shù)以萬計(jì)從內(nèi)容到形式，從韻律到風(fēng)格各顯異彩、斑斕奪目的民族民間舞蹈。下面是YJBYS小編搜索整理一篇中國民族民間舞的情感教學(xué)研究論文，供參考閱讀!
摘 要：中國的民族民間舞教學(xué)實(shí)踐中存在著重視技能輕視情感的傾向，在教學(xué)方式上存在著過于規(guī)范化、程序化，教學(xué)方式單一、忽略了情感，教學(xué)手段較為落后等問題，本文從教學(xué)情技并重、營造民主和諧的師生關(guān)系、重視情景創(chuàng)設(shè)和多種教學(xué)手段的應(yīng)用等方面探討了中國民族民間舞情感教學(xué)的教學(xué)策略，最后歸納了中國民族民間舞情感教學(xué)的重要的意義，為將中國民族民間舞和情感教學(xué)的實(shí)踐及理論溝通起來進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：情感;情感教學(xué)法;中國民族民間舞
作為舞蹈靈魂的情感在舞蹈中和肢體語言完美融合才能形成舞蹈姿態(tài)萬千的顯著特點(diǎn)，這種特點(diǎn)在中國民族民間舞中有著突出變現(xiàn)。中國民族民間舞蹈是中國民族情感與形象標(biāo)志性的藝術(shù)符號(hào)的具體展現(xiàn)，他要求教師在其教學(xué)中側(cè)重于寓情于教的情感教學(xué)法，以引導(dǎo)學(xué)生同時(shí)重視情感與技巧，從而培養(yǎng)其“寄情于舞和寓形于心”的感覺，最終杜絕無情之舞，達(dá)到心與舞為一體的完美境界。所以，在中國民族民間舞的情感教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持“以情促知、用知來促情”的原則，達(dá)到“情景交融”的境界。因此，探索情感教學(xué)法對(duì)于促進(jìn)中國民族民間舞教學(xué)的科學(xué)發(fā)展具有重要意義。
一、中國民族民間舞情感教學(xué)存在的問題
孕育于中國大地各具特色的民族間的中國民族民間舞蹈歷經(jīng)幾千年的發(fā)展演變，形成絢爛多彩而又風(fēng)情醇厚的特點(diǎn)，被視為民族文化之靈魂，在世界舞蹈大家庭中的風(fēng)姿獨(dú)特的一員。可是對(duì)其教學(xué)卻在不斷的挫折中艱難的摸索前行。
(一)單一、忽略情感的教學(xué)方式
中國民族民間舞傳統(tǒng)“口傳身授”的傳統(tǒng)教法，注重了教師的口頭講解與以身示范的結(jié)合。這種做講、做悟結(jié)合的教法是一種優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，揭示了理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)理念，體現(xiàn)了教師高度的責(zé)任感。但是，在大量的具體教學(xué)實(shí)踐中卻普遍隱藏著只教動(dòng)作、舞姿、節(jié)拍、動(dòng)律和組合，而忽略了技能、情感、樂感、風(fēng)格和內(nèi)在情緒等的弊端。
這種教學(xué)方式偏重實(shí)踐性與模擬性，造成了教師在授課中對(duì)學(xué)生動(dòng)作要領(lǐng)與規(guī)范性的強(qiáng)調(diào)，采用反復(fù)模仿教師的動(dòng)作，一定要達(dá)到規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和整齊劃一才被認(rèn)可。這潛移默化造成了學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力與舞蹈造型的僵化，限制了學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)僅停留于單一完成動(dòng)作、熟記動(dòng)作等較低的藝術(shù)層面上。此外，教師只憑簡單的理性知識(shí)的介紹舞蹈背景，學(xué)生對(duì)舞蹈缺乏充分的藝術(shù)領(lǐng)悟與情感體驗(yàn)，致使其對(duì)舞蹈職能一知半解的吸收，將通過機(jī)械的反復(fù)練習(xí)來實(shí)現(xiàn)動(dòng)作的達(dá)標(biāo)作為唯一的評(píng)判條件。這種教學(xué)法不僅忽視了培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感與師生情感的交流，從而造成舞蹈表達(dá)的蒼白和空洞，而且極易造成學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的乏味感乃至逆反心理，嚴(yán)重阻礙了其想象力、情感表達(dá)力、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)意志的充分發(fā)揮。
(二)規(guī)范化、程序化的教學(xué)模式
建國初期的蘇聯(lián)舞蹈教學(xué)模式日趨規(guī)范化和程式化，既忽略了中國民族民間舞個(gè)性鮮明的文化背景、特色鮮明的表達(dá)風(fēng)格、迥異深厚的民族情感，更是極大壓抑了學(xué)生鮮活的想象力與創(chuàng)造力。從而導(dǎo)致各具特色的民間舞變得千篇一律，趨向一致化。這種蘇聯(lián)舞蹈教學(xué)模式在我國一流的舞蹈專業(yè)學(xué)院剛形成，便迅速被國內(nèi)大多數(shù)藝術(shù)及非藝術(shù)院校舞蹈專業(yè)照搬復(fù)制，造成極大影響。直至當(dāng)今，我國的民族民間舞蹈教學(xué)仍然難以脫離這種窠臼，這種教學(xué)方法在不同程度上影響了我國民族民間舞蹈的健康發(fā)展。
(三)落后或者不足的現(xiàn)代教學(xué)手段
中國民族民間舞的教學(xué)實(shí)踐中普遍存在著忽視通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀看等教學(xué)方式來促進(jìn)其充分了解并掌握民族民俗風(fēng)土人情、文化等信息的情況。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展為教學(xué)領(lǐng)域提供更具形象性、直觀性和互動(dòng)性的多媒體教學(xué)手段并且在教學(xué)領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。可中國民族民間舞的教學(xué)實(shí)踐中卻不同程度的忽視了對(duì)多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，存在使用方式較為單一的弊端。這嚴(yán)重影響了學(xué)生多元化及主動(dòng)性地吸取知識(shí)，造成教學(xué)效果的低下和影響順利培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感等問題。
除此之外，中國民族民間舞的教學(xué)還存在教材缺乏創(chuàng)新和內(nèi)容陳舊、設(shè)置的課程太過統(tǒng)一等教學(xué)內(nèi)容片面而封閉、重視技巧而輕視藝術(shù)的教學(xué)觀念和技能作為考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)等問題的考核制度等問題，這些極大地妨礙了教師在具體教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感。
二、中國民族民間舞情感教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略
(一)重視情感投入，教學(xué)情技并重
舞蹈通過心神結(jié)合的方式來表達(dá)感情，用感情帶動(dòng)肢體，用肢體的擺動(dòng)來生動(dòng)直觀的展示感情。而若要恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)感情，就要對(duì)所表演舞蹈的民族生活方式、歷史文化及宗教信仰有所了解，準(zhǔn)確把握舞蹈所蘊(yùn)含的的思想感情，從而運(yùn)用恰當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作來形象藝術(shù)的表現(xiàn)出來。因此，民族民間舞教學(xué)的有效實(shí)施離不開對(duì)其情感的充分理解和掌握，情感教學(xué)采用“動(dòng)之以情”的教法，提煉個(gè)人情感并熔鑄成舞蹈的審美情感，特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受。這是在理解掌握民族風(fēng)格基礎(chǔ)之上的對(duì)個(gè)性的升華。所以，情感和技能在民族民間舞蹈教學(xué)中應(yīng)交融并重：情感教學(xué)能夠有效進(jìn)行的基礎(chǔ)是師生情感，而貫穿于教學(xué)每一環(huán)節(jié)的則是培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感。
(二)營造和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐中交流情感
和諧師生關(guān)系是中國民族民間舞教學(xué)成功的基礎(chǔ)。情感感人的效果往往要比用道理感化人更好，教師要主動(dòng)關(guān)心并理解學(xué)生，在互動(dòng)和民主中營造和諧的師生關(guān)系。教師要對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位予以充分的重視和尊重，積極促進(jìn)學(xué)生間的交流和探究的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自己的獨(dú)特見解，在相互交流的過程中互相啟迪、發(fā)展思維和敢于創(chuàng)造想象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中溝通、交往和探索的欲望得以滿足，在積極的師生情感交流中推動(dòng)情感教學(xué)的深化，提高其教學(xué)的效果。
(三)重視教學(xué)實(shí)踐中的情景創(chuàng)設(shè)，推動(dòng)民族舞蹈的情感教學(xué)
在中國民族民間舞的教學(xué)實(shí)踐中，教師要利用多種方式和途徑來引導(dǎo)學(xué)生充分了解中國民族民間舞絢爛的文化背景及悠久的歷史。教師可以安排學(xué)生閱讀或觀看相關(guān)的民族民俗文化書籍或者視頻、實(shí)地采風(fēng)等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國民族民間舞所代表的民族文化典范藝術(shù)的理解和感悟。通過成就教育和抱負(fù)教育的有效開展，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族民間舞的興趣與熱愛，最終達(dá)到學(xué)生在學(xué)習(xí)民族民間舞時(shí)的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，為情感教學(xué)的順利開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 (四)恰當(dāng)應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)的輔助手段，促進(jìn)民族民間舞教學(xué)的情感化
在民族民間舞教學(xué)中教師可以適當(dāng)采用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備如多媒體來投放相關(guān)的文字、圖片和視頻材料等，即為學(xué)生適當(dāng)拓展相關(guān)的民俗文化信息，又可以通過具體形象的視頻創(chuàng)設(shè)具體情境、刺激學(xué)生對(duì)民族民間舞的興趣，增加其學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)民族舞教學(xué)的科學(xué)與規(guī)范。伴隨著教學(xué)實(shí)踐的開展，教師的教學(xué)不僅要完成認(rèn)知信息的有效傳遞，還要完美地傳遞出舞蹈的情感信息，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的情知和諧。同時(shí)，筆者在對(duì)中國民族民間舞教學(xué)現(xiàn)狀客觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)為教師要對(duì)教學(xué)思路加以拓展、將教學(xué)方法加以創(chuàng)新，采用多元化組合的教學(xué)手段來增進(jìn)學(xué)生的興趣，全面提高教學(xué)的效率。
三、中國民族民間舞情感教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
把情感教學(xué)引入到中國民族民間舞教學(xué)體系中，能夠有效改變其教學(xué)現(xiàn)狀中的重技能而輕情感的問題和其表演中存在的呆、木、死、僵等的弊端，為這種“可視的、非物質(zhì)的、運(yùn)動(dòng)著的活的文物帶來新的活力。而引進(jìn)情感教學(xué)，并不意味著對(duì)技能教學(xué)的忽視，情感教學(xué)在情感經(jīng)驗(yàn)的積累之中卻依然重視了個(gè)人內(nèi)心世界的個(gè)性化。情感教學(xué)以心理學(xué)課和情感心理學(xué)相關(guān)理論作為基礎(chǔ)，符合了當(dāng)代世界教育發(fā)展的趨勢(shì)，有利于教學(xué)和先進(jìn)的國際相關(guān)教學(xué)接軌。在舞蹈教學(xué)的實(shí)踐中，主動(dòng)掌握情感教學(xué)法，既有較好的可行性和較高的有效性，又有廣大舞蹈教育者的普遍接受性，這極大的促進(jìn)了舞蹈教學(xué)模式的本土化進(jìn)程。中國民族民間舞教學(xué)任重道遠(yuǎn)，人和單一的教法都難以擔(dān)當(dāng)此任，因此，應(yīng)積極探索情感教學(xué)和其他教法的融合，不斷創(chuàng)新教學(xué)理念，為中國民族民間舞的健康持續(xù)發(fā)展而不懈努力。
四、結(jié)論
在中國民族民間舞的教學(xué)實(shí)踐中，情感教學(xué)應(yīng)與技能教學(xué)交融并重，它重視了學(xué)生情感能力、想象能力、創(chuàng)造能力和舞蹈技巧的融合。在舞蹈教學(xué)的實(shí)踐中，要對(duì)情感因素加以重視與科學(xué)規(guī)范的運(yùn)用，在師生、舞蹈及其背景文化間建立一個(gè)以情感因素帶動(dòng)的教學(xué)情境，這是使民間舞教學(xué)達(dá)到優(yōu)化的一種新路徑和視野。它嘗試通過寓情于教的教學(xué)方式，改變目前中國民族民間舞教學(xué)中存在的重技輕情的現(xiàn)狀，形成情感和技能平衡的合理化的教學(xué)模式。
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