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2016年中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)一高頻考點(diǎn)
在執(zhí)業(yè)藥師考試之際，yjbys小編為方便考生復(fù)習(xí)，特為大家分享藥學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)高頻考點(diǎn)如下：
考點(diǎn)一、歷代本草(★★★★)
《神農(nóng)本草經(jīng)》:該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了漢代以前我國(guó)藥學(xué)發(fā)展的成就，是現(xiàn)存最早的藥學(xué)專(zhuān)著，為本草學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
《本草經(jīng)集注》:該書(shū)第一次全面系統(tǒng)地整理、補(bǔ)充了《本經(jīng)》，反映了魏晉南北朝時(shí)期的本草學(xué)成就，初步確立了綜合性本草著作的編寫(xiě)模式，是第一部綜合性本草。
《新修本草》:開(kāi)創(chuàng)了圖文對(duì)照法編撰藥學(xué)專(zhuān)著的先例,是我國(guó)歷史上第一部官修藥典性本草，也是世界上第一部藥典。
《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》:該書(shū)對(duì)宋代以前歷代文獻(xiàn)中有關(guān)藥物資料都進(jìn)行了采納總結(jié)，圖文對(duì)照，方藥并收，醫(yī)藥結(jié)合，資料翔實(shí)，集宋以前本草之大成，使大量古代文獻(xiàn)得以保存，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。
《本草綱目》:該書(shū)不僅對(duì)我國(guó)醫(yī)藥發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)藥物進(jìn)行了分類(lèi)(人部，草部，火部)，是世界科學(xué)寶庫(kù)。
《本草綱目拾遺》:其中新增716種，對(duì)《本草綱目》做了補(bǔ)充。
《中華本草》:為當(dāng)代本草代表作：該書(shū)是山國(guó)家中醫(yī)藥管理局主持，南京中醫(yī)藥大學(xué)總編審。全書(shū)共34卷，共收載藥物8980味。
考點(diǎn)二、中藥的性能(★★★)
1、四氣確定依據(jù)：是依據(jù)藥物作用于人體后的反應(yīng)總結(jié)而成。凡是能治熱證的藥物，多屬寒涼或涼性;能治寒證的藥物，多屬熱性或溫性。如黃連可以清熱瀉火，便屬寒性;干姜可溫中散寒，則屬熱性。
2、五味確定依據(jù)：一是藥物的真實(shí)滋味，二是藥物的功能。
3、升浮與沉降藥物確定依據(jù)：1.藥物的質(zhì)地輕重;2.藥物的氣味厚薄;3.藥物的性味;4.藥物的效用
4、歸經(jīng)確定依據(jù)：1.藥物特性 2.藥物療效
5、辛，能散、能行。有發(fā)散、行氣、活血作用。
甘，能補(bǔ)、能緩、能和。有補(bǔ)虛、和中、緩急、調(diào)和藥性等作用。
酸，能收、能澀。有收斂固澀作用。
苦，能泄、能燥、能堅(jiān)。
咸，能軟、能下。有軟堅(jiān)散結(jié)、瀉下通便作用。
澀，能收、能斂。同酸味一樣有收斂固澀作用。
淡，能滲、能利。有滲濕利水作用。
考點(diǎn)三、中藥的配伍
1、單行：即應(yīng)用單味藥就能發(fā)揮預(yù)期治療效果，不需其他藥輔助。如獨(dú)參湯，單用人參一味補(bǔ)氣固脫等。
2、相須：即性能相類(lèi)似的藥物合用，可增強(qiáng)原有療效。如石膏配知母可增強(qiáng)清熱瀉火效果等。
3、相使：即性能功效有某種共性的兩藥同用，一藥為主，一藥為輔，輔藥能增強(qiáng)主藥的療效。茯苓能增強(qiáng)黃芪的補(bǔ)氣利水效果。
4、相畏：即一種藥物的毒烈之性或副作用，能被另一種藥物減輕或消除。如生半夏的毒性能被生姜減輕或消除，故云半夏畏生姜。
5、相殺：即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒烈之性。如生姜能減輕或消除生半夏的毒性，故云生姜?dú)胂摹?/p>
6、相惡：即兩藥合用，一種藥物能使另一種藥物原有功效降低，甚至喪失。如人參惡萊菔子，因萊菔子能削弱人參的補(bǔ)氣作用。
7、相反：即兩種藥物合用，能產(chǎn)生或增強(qiáng)毒害反應(yīng)。如烏頭反半夏、甘草反甘遂等。
8、在藥物七情中，單行既不增效或減毒，也不增毒或減效，臨床可據(jù)情酌選;相須、相使表示增效，臨床用藥要充分利用;相畏、相殺表示減毒，應(yīng)用毒烈藥時(shí)需考慮選用;相惡表示減效，用藥時(shí)應(yīng)加以注意;相反表示增毒，原則上應(yīng)絕對(duì)禁止。
考點(diǎn)四、方劑與治法
1、常用的治法：
(一)汗法：是通過(guò)發(fā)汗解表、宣肺散邪的方法，使在肌表的外感六淫之邪隨汗而解的一種治法。
(二)吐法：是通過(guò)涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物從口中吐出的一種治法。
(三)下法：是通過(guò)蕩滌腸胃，瀉出腸中積滯，或積水、蝦血，使停留于腸胃的宿食、燥屎、冷積、瘀血、結(jié)痰、停水等從下竅而出，以祛邪除病的一種治療方法。
(四)和法：通過(guò)和解或調(diào)和的作用以達(dá)到祛除病邪目的的一種治法。
(五)溫法：是通過(guò)溫中、祛寒、回陽(yáng)、通絡(luò)等作用，使寒邪去，陽(yáng)氣復(fù)，經(jīng)絡(luò)通，血脈和，適用于臟腑經(jīng)絡(luò)因寒邪為病的一種治法。
(六)清法：是通過(guò)清熱瀉火，以清除火熱之邪，適用于里熱證的一種治法。
(七)消法：通過(guò)消食導(dǎo)滯和消堅(jiān)散結(jié)作用，對(duì)氣、血、痰、食、水、蟲(chóng)等積聚而成的有形之結(jié)，使之漸消緩散的一種治法。
(八)補(bǔ)法：通過(guò)滋養(yǎng)、補(bǔ)益人體氣血陰陽(yáng)，適用于某一臟腑或幾個(gè)臟腑，或氣、血、陰、陽(yáng)之一，或全部虛弱的一種治療方法。
2、組方原則：1.君藥2.臣藥3.佐藥4.使藥
3、組成變化：1. 藥味加減變化2.藥量加減變化3.劑型更換變化
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