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街舞從歐美到中國(guó)的發(fā)展
摘要:街舞(Street Dance)誕生于二十世紀(jì)六十年代末,是美國(guó)黑人城市貧民的舞蹈,到了七十年代它被歸納為嘻哈文化的一部分,與涂鴉(Graffiti)、打碟(DJing)、說唱(MCing)這些同時(shí)代產(chǎn)生的黑人地下文化并稱為嘻哈四大元素。街舞在兩個(gè)地方同時(shí)誕生、獨(dú)立發(fā)展,最后相互影響合而為一,一個(gè)地點(diǎn)是美國(guó)東海岸城市紐約;另一個(gè)地點(diǎn)是美國(guó)西海岸的加利福尼亞州。
關(guān)鍵詞:街舞 發(fā)展 中國(guó)
街舞在二十世紀(jì)八十年代中期傳入中國(guó),這要?dú)w功于1984年美國(guó)的一部街舞電影《霹靂舞》(Breakin’)。在中國(guó),那個(gè)時(shí)候錄像機(jī)剛開始進(jìn)入家庭,《霹靂舞》的錄像帶通過各種途徑傳遞到中國(guó)青少年的手中,那些最早擁有電視機(jī)錄像機(jī)的青少年家庭成為霹靂舞的傳播中心。滿大街一時(shí)間出現(xiàn)了許多頭扎花布、腳蹬回力球鞋的“馬達(dá)”(《霹靂舞》中的主角之一,名叫布加洛•施林普(Boogaloo Shrimp),街舞歷史上著名的舞者)們,他們就像大腦出了毛病一樣一會(huì)兒一只手到另一只手“傳電”,一會(huì)兒前后左右地走起“太空步”,一會(huì)兒又對(duì)著空氣“擦玻璃”。其實(shí),連當(dāng)時(shí)美國(guó)的媒體在第一次街舞狂熱中也搞暈了頭,他們把霹靂舞這個(gè)紐約的舞蹈名稱安在西岸舞蹈身上。電影《霹靂舞》應(yīng)該叫做《瘋克舞》或者《鎖舞和爆舞》,因?yàn)樗诩又菖臄z,基本上反映的是西海岸的舞蹈。但是不論如何,《霹靂舞》對(duì)中國(guó)的影響巨大,中國(guó)內(nèi)地因之幾乎與美國(guó)同步地出現(xiàn)了一大批街舞者,而且水平也相當(dāng)高。已故青年舞蹈家陶金是當(dāng)時(shí)知名的學(xué)習(xí)、實(shí)踐街舞的專業(yè)舞者。1988年他拍攝了電影《搖滾青年》,其中運(yùn)用了許多街舞動(dòng)作,在當(dāng)時(shí)的青少年中獲得極大反響。他還曾赴美國(guó)向著名的瘋克舞前輩Pop N Taco學(xué)習(xí)街舞,是包括臺(tái)灣舞者在內(nèi)最早得到街舞高手面?zhèn)鞯闹袊?guó)人。
可惜的是,到了八十年代末霹靂舞在中國(guó)迅速地消失了。這主要有三方面的原因:一是美國(guó)的影響。自1986年開始,街舞熱在美國(guó)逐漸降溫,過度的商業(yè)炒作使街舞很快成為大眾口中嚼剩的口香糖,流行藝人迅速竊取街舞成果將之重新包裝成更易為大眾所接受的流行產(chǎn)品,真正的街舞卻遭到拋棄。霹靂舞在紐約成為過時(shí)的東西,全世界的b-boy仿佛在一夜間被掃蕩一空;二是“霹靂舞”沒有為社會(huì)所正確認(rèn)識(shí)。跳“霹靂舞”的年輕人,除了藝術(shù)專業(yè)的以外,大都是不愛學(xué)習(xí)、貪玩好動(dòng)的學(xué)生或社會(huì)閑散青年,其中許多人是當(dāng)時(shí)被稱為“痞子”的不良少年。八十年代的社會(huì)意識(shí)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在開放(即使在今天,街舞仍沒有完全被大眾所理解和接受),對(duì)街舞青少年的反感令街舞蒙上不健康的社會(huì)形象;三是“霹靂舞”在當(dāng)時(shí)沒有得以成長(zhǎng)和發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境。美國(guó)的第一波街舞熱潮建立于大規(guī)模的商業(yè)宣傳和商業(yè)開發(fā)之上,八十年代中的中國(guó)連廣告都很少,根本談不上對(duì)街舞的商業(yè)包裝和開發(fā)。街舞者跳街舞除了滿足一下個(gè)人興趣之外別無所得,沒有懶以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),作為一門非傳統(tǒng)的文藝形式,街舞在中國(guó)最終只能失去生命力。
二十世紀(jì)九十年代街舞在美國(guó)得到復(fù)興,這主要?dú)w功于街舞以及整個(gè)嘻哈文化在世界范圍內(nèi)的流行。八十年代紐約嘻哈藝人曾努力地向全世界推廣這種文化,他們的嘻哈巡回演出走遍美國(guó),走到法國(guó)和英國(guó),并且在1984年來到日本。到了九十年代,作為一種新興的、時(shí)尚的文化形式和生活方式,嘻哈在全世界迅速發(fā)展起來。1990年德國(guó)舉辦了第一屆“Battle of the Year”街舞比賽,現(xiàn)在成為全世界最重要的年度街舞賽事。日本青少年憑著努力、聰慧和創(chuàng)造力,很快便掌握了并發(fā)展了街舞。日本街舞者的成就得到美國(guó)人的認(rèn)可,他們把這種文化傳向韓國(guó)、臺(tái)灣等周邊地區(qū)。自九十年代中開始,街舞在中國(guó)大陸以廣州、上海、北京三個(gè)城市為中心,逐步傳播開來。
街舞為什么受到中國(guó),乃至全世界青少年的歡迎?首先要從街舞的特點(diǎn)說起。
我們知道,街舞是誕生在美國(guó)黑人貧民區(qū)的民間舞蹈,它所誕生的環(huán)境充滿了競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗。一個(gè)貧窮、受歧視、為生活所迫的黑人青年為了生存,他的舞蹈所爭(zhēng)取的必然是與眾不同和出類拔萃。因此,競(jìng)爭(zhēng)性成為街舞與生俱來的特性之一。黑人舞蹈具有天生自由的傳統(tǒng),他們沒有一定之規(guī),隨時(shí)隨地任何動(dòng)作都可以舞蹈。黑人對(duì)自我身體的解放,使他們積攢了豐富的肢體語(yǔ)言,在我們?nèi)栽隗@奇和不解的時(shí)候,他們已經(jīng)創(chuàng)造出一個(gè)龐大的舞蹈體系――街舞。所以,自由表達(dá)是街舞的另一個(gè)特性。斗舞是街舞者比舞的形式,在斗舞里面,大家通過創(chuàng)新的動(dòng)作來贏得比賽。對(duì)于舞者來說,思想越自由創(chuàng)造力越豐富,創(chuàng)造力越豐富就越能贏得比賽,競(jìng)爭(zhēng)與自由的特性在這里被統(tǒng)一起來了。張揚(yáng)個(gè)性,表達(dá)自我,勇于接受挑戰(zhàn),創(chuàng)造人所不能,這是街舞的精神內(nèi)涵。它符合青少年群體的心理和生理特點(diǎn),因此得到全世界青少年的歡迎。
中國(guó)民間的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模,但是要想進(jìn)一步地發(fā)展離不開文化市場(chǎng)的培育。顯然,目前的文化市場(chǎng)對(duì)街舞的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
中國(guó)舞蹈界還以相當(dāng)保守的觀念看待街舞,拒絕對(duì)它的接受。其實(shí),如果我們能夠接受爵士舞的話,對(duì)街舞的接受就不應(yīng)該是個(gè)問題。許多人拒絕、不理解街舞,是因?yàn)樗麄儾辉敢馊チ私饨治?而不愿意了解街舞的原因又是什么呢?這其實(shí)是個(gè)思想觀念的問題,是個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度的問題,也是如何看待所有新生的流行文化的問題。街舞是門年輕的民間舞蹈,它有其自身的審美。去了解它,才會(huì)知道它的美,才會(huì)使用它使我們的生活更美。1986年,托尼獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮邀請(qǐng)紐約著名的街舞者“威格爾斯先生”演出,這是地下舞者第一次走上百老匯的舞臺(tái)。此后,街舞被頻繁應(yīng)用于百老匯舞臺(tái)劇中。2002年底法國(guó)音樂劇《巴黎圣母院》在人民大會(huì)堂上演,我們?cè)谄渲锌吹酱罅康慕治鑴?dòng)作。但是,在中國(guó)2003年下半年開始的街舞熱中,出現(xiàn)了許多不懂裝懂的舞蹈專業(yè)人士,報(bào)以傲慢和輕率的態(tài)度,將街舞作為一種受觀眾歡迎的小噱頭加以濫用,電視上充斥著街舞加健美操、街舞加民族舞這樣的作品。但愿我們的舞蹈編導(dǎo)們都能放下架子,虛心學(xué)習(xí),本著對(duì)他人和對(duì)自己的藝術(shù)負(fù)責(zé)任的態(tài)度,少讓這樣粗鄙可笑的事情發(fā)生吧。
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