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2017小學(xué)教師招聘考試教育理論綜合備考卷及答案解析
一、單項選擇題(共20題，每題1分，共20分。每題的備選項中，只有1個最符合題意)
1.教學(xué)從本質(zhì)上講是一種( )
A.認識活動
B.智育活動
C.促進學(xué)生全面發(fā)展的活動
D.教師教和學(xué)生學(xué)的活動
2.課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的( )。
A.有意注意
B.無意注意
C.興趣
D.知覺
3.教師提高研究技能的三種途徑包括( )。
A.自主、合作、探究
B.閱讀、合作、行動研究
C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新
D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討
4.在中、小學(xué)，教師從事教育教學(xué)的“施工藍圖”是( )。
A.教育方針
B.教材
C.課程標(biāo)準
D.課程
5.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是( )。
�、賹W(xué)生是發(fā)展的人
�、趯W(xué)生是獨特的人
�、蹖W(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者
④學(xué)生是具有獨立意義的人
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
6.動機程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率成( )關(guān)系。
A.正相關(guān)
B.負相關(guān)
C.倒U型
D.無關(guān)
7.以下不屬于泰勒評價程序步驟的是( )。
A.確立評價目標(biāo)
B.確定評價情境
C.控制評價過程
D.利用評價結(jié)果
8.下面的四個成語或俗語中有一個是典型的遷移現(xiàn)象，這個成語是( )。
A.舉一反三
B.聰明過人
C.思維敏捷
D.物以類聚
9.學(xué)習(xí)中為提高學(xué)習(xí)效果和效率，用以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動的方法是( )。
A.學(xué)習(xí)動機
B.學(xué)習(xí)策略
C.學(xué)習(xí)理念
D.學(xué)習(xí)目標(biāo)
10.為了保護未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進未成年人健康成長，根據(jù)憲法，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》，下列描述與《未成年人保護法》不一致的是( )。
A.保護未成年人，主要是學(xué)校老師和家長共同的責(zé)任
B.教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則
C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護學(xué)生，對品行有缺點、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生
D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯
11.班級授課制的特征可以用以下幾個字概括( )。
A.班、課、室
B.師、生、課
C.師、生、時
D.班、課、時
12.在教育過程甲教師對突發(fā)性事件做出迅速，恰當(dāng)?shù)靥幚�，被稱為“教育機智”這反映了教師勞動( )的特點。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.師范性
D.主體性
13.下列句子中運用借喻修辭方法的是( )。
A.毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰
B.“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”，只請放心來瓜分就是了
C.風(fēng)過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落……地上射起無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布
D.晉祠，真不愧是我國錦繡山河中一顆璀璨的明珠
14.與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的(
A.自覺性、主動性和穩(wěn)定性
B.積極性
C.適應(yīng)性和社會性
D.內(nèi)化性和意志性
15.下列哪一種說法是夸美紐斯的觀點?( )。
A.美德是否可教
B.教育即生長，學(xué)校即社會
C.“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育
D.教學(xué)的出發(fā)點是學(xué)生的一般發(fā)展
16.滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，稱之為( )。
A.自然形態(tài)的教育
B.自我教育
C.家庭教育
D.社會教育
17.教育學(xué)作為一門獨立形態(tài)的學(xué)科，形成于( )。
A.資本主義社會初期
B.封建社會末期
C.奴隸社會初期
D.原始社會末期
18.“心理學(xué)的第一大勢力”是指( )。
A.精神分析
B.行為主義
C.認知
D.人本主義
19.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是( )。
A.男優(yōu)于女
B.男女總體水平大致相等
C.女優(yōu)于男
D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等
20. 5個學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗?( )
A.完形一頓悟說
B.認知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
C.信息加工學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
二、多項選擇題(共5題，每題2分。共10分。每題的備選項中，有2個或2個以上符合題意，至少有1個錯項。錯選，本題不得分;少選，所選的每個選項得0.5分)
1.正確的學(xué)生觀應(yīng)包括( )。
A.學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?/p>
B.學(xué)生的不成熟性具有成長價值
C.學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性
D.學(xué)生是法律責(zé)任主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益
E.學(xué)生是一個整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體
2.陳述性記憶處理陳述性知識，如( )。
A.字詞
B.人名
C.時間
D.觀念
E.怎樣騎車
3.以下關(guān)于課外活動的論述，正確的是( )。
A.課外活動是學(xué)生自愿選擇的、自愿參加的
B.課外活動也能在校內(nèi)進行
C.選修課是學(xué)生自己選擇的，屬于課外活動
D.課外活動是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動
E.課外活動可以擴大學(xué)生的活動領(lǐng)域
4.德育對智、體、美諸育的促進功能，就其共性來看主要有以下幾點( )。
A.動機作用
B.方向作用
C.習(xí)慣和方法上的支持
D.提升智慧
E.獲得體魄、體能的提高
5.聘任教師的形式有( )。
A.招聘
B.續(xù)聘
C.解聘
D.不聘
E.辭聘
三、簡答題(共5題，每題5分。共25分)
1.為什么說上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)?
2.簡述新課程改革的具體目標(biāo)。
3.簡述班級授課制的優(yōu)缺點。
4.簡述影響人格形成的因素。
5.舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。
四、論述題(共3題，每題10分，共30分)
1.試論述校本課程開發(fā)對教師專業(yè)發(fā)展具有哪些價值。
2.學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵是什么?請結(jié)合實際闡述教育過程中應(yīng)如何尊重和發(fā)揮學(xué)生的
主體性。
3.課堂上有位學(xué)生指出老師對某個問題的解釋有錯誤，老師當(dāng)時就惱怒起來：‘‘某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂上不再主動發(fā)現(xiàn)問題，也不主動回答問題了。
請你結(jié)合案例，評價該教師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則?
五、寫作題(共1題，每題15分)
阿西莫夫，是一位一生創(chuàng)作了470部著作而享譽世界的科普作家。1958年，他毅然告別了講臺和實驗室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國大廈”，他只按照自己的方式做事而“毫不謙虛”，對此，他說“除非有人能證明我說的仿佛很自負的事情不屬實，否則我就拒絕接受所謂自負的指責(zé)”。而事實上“阿西莫夫式的狂妄自大”，帶著直人人心的純真和坦誠，具有巨大的令人信服的力量。
請圍繞“個性的張揚”這一話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。要求：①
立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
參考答案及解析:
一、單項選擇題(共20題，每題1分，共20分。每題的備選項中，只有1個最符合題意)
1.A【解析】教學(xué)從本質(zhì)上講是一種“認識活動”。
2.B【解析】無意注意是沒有預(yù)定目的、無須意志努力、不由自主地對一定事物所產(chǎn)生的注意。
3.A【解析】教師提高研究技能的途徑包括自主、合作、探究。
4.D【解析】課程是教育教學(xué)工作的“施工藍圖”。
5.D【解析】新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有：學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨特的人、學(xué)生是具有獨立意義的人。
6.C【解析】學(xué)習(xí)內(nèi)容越困難，學(xué)習(xí)效果越容易受到較高動機水平的干擾。如果高度憤怒和過分高興時，解答難度問題的效果不佳。對于簡單的操作，高度動機效果佳。
而一般操作，適宜于中等動機的水平。
7.C【解析】本題考查泰勒的教育思想。
8.A【解析】學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，舉一反三是典型的遷移現(xiàn)象。
9.B【解析】這是學(xué)習(xí)策略的釋義。
10.A【解析】本題考查教育法規(guī)相關(guān)知識。保護未成年人，是國家機關(guān)、武裝力量、政黨、社會團體、企業(yè)事業(yè)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護人和其他成年公民的共同責(zé)任。
11.D【解析】班級授課制的基本特征有三個方面：“固定班級”“課”和“固定時間”。
12.B【解析】教師勞動的創(chuàng)造性從總體來講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律。
13.C【解析】本題著重考查比喻類型的識別。A句用的是擬人修辭方法。B句“友邦人士’’是反語，“瓜分”是一個詞，都和借喻無關(guān)。真正要識別比喻類型的是C和D兩項。C項是借喻，D項是暗喻。借喻，沒有本體，沒有比喻詞，只出現(xiàn)喻體，如C句，“箭頭”和“瀑布”都是喻體，省略號后的句中沒有出現(xiàn)本體(“雨道”)，也沒有比喻詞，如D句，本體“晉祠”和喻體“明珠”都在句中出現(xiàn)，用動詞“是”連接起來，所以不是借喻。
14.A【解析】與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性。
15.C【解析】夸美紐斯提出把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”，提出“把一切事物教給一切人類的藝術(shù)”。
16.A【解析】滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，稱之為自然形態(tài)的教育。
17.A【解析】教育學(xué)作為一門獨立形態(tài)的學(xué)科，形成于資本主義社會初期。
18.A【解析】“心理學(xué)的第一大勢力”是指精神分析。
19.B【解析】“男女總體水平大致相等”是目前男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一。
20.D【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)總要涉及學(xué)習(xí)者原有的認知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者總是以其自身的經(jīng)驗，包括正規(guī)學(xué)習(xí)前的非正規(guī)學(xué)習(xí)和科學(xué)概念學(xué)習(xí)前的日常概念，來理解和建構(gòu)新的知識和信息。即學(xué)習(xí)不是被動接收信息刺激，而是主動地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進行主動的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。
二、多項選擇題(共5題，每題2分，共10分。每題的備選項中，有2個或2個以上符合題意。至少有1個錯項。錯選，本題不得分;少選，所選的每個選項得0.5分)
1.ABCE【解析】本題考查學(xué)生觀的內(nèi)容。學(xué)生不具備完全民事能力和刑事能力，由監(jiān)護人作為法律責(zé)任主體。
2.ABCD【解析】根據(jù)知識的不同表述形式，現(xiàn)代認知心理學(xué)把個體的知識分為陳述性知識和程序性知識兩類。陳述性知識是個人能用言語進行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣等問題，可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識也叫操作性知識，是個體難以陳述清楚、只能借助于某種方法間接推測其存在的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題，它包括一系列具體操作程序。E項屬于程序性知識，故排除。
3.ABE【解析】凡是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的教育活動，都屬于課外活動。但選修課屬于課堂教學(xué)。
4.ABC【解析】德育對智育、體育和美育等方面具有促進作用，其作用包含動機作用、方向作用及習(xí)慣和方法上的支持等三方面。
5.ABCE【解析】聘任教師的形式包括招聘、續(xù)聘、解聘和辭聘，不聘不包括在內(nèi)。
三、簡答題(共5題，每題5分，共25分)
【答案要點】
1.上課成為整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是因為：
(1)上課是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本途徑，是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互作用的直接表現(xiàn)，對教師來說，是他的思想、教學(xué)能力的反映，對學(xué)生來說，是掌握系統(tǒng)知識、技能，發(fā)展能力和個性的反映，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
(2)教師的備課和學(xué)生的預(yù)習(xí)是上課的準備，課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、課外活動是課堂教學(xué)的延續(xù)和補充，都是在上課的基礎(chǔ)上進行的。
2.新課程改革的具體目標(biāo)有：
(1)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系;
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度;
(6)實行三級課程管理制度。
3.班級授課制的優(yōu)點有：
(1)有嚴格的制度來保證教學(xué)的正常開展和提高到一定質(zhì)量。
(2)有利于大面積培養(yǎng)人才。由于以班級作為單位來培養(yǎng)人才，一個教師能同時教幾十個
學(xué)生，有利于提高教學(xué)效率，大面積地培養(yǎng)人才。
(3)有利于系統(tǒng)知識的傳授。
(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
(5)學(xué)習(xí)的集體性使得學(xué)生可與教師、同學(xué)之間進行多向交流，相互影響、相互啟發(fā)和相互促進，從而增加信息來源或教育影響源。
(6)有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。
缺點有：班級授課制的缺點在于強調(diào)系統(tǒng)的書本知識學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致理論脫離實際;強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。
4.影響人格形成的因素有：
(1)生物遺傳因素;
(2)社會文化因素;
(3)家庭環(huán)境因素;
(4)兒童早期經(jīng)驗;
(5)自然環(huán)境因素。
5.個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在有：
(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高、體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。
(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，有的方面則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。例如，在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。
四、論述題(共3題。每題10分，共30分)
【答案要點】
1.校本課程開發(fā)對教師專業(yè)發(fā)展具有以下3種價值：
(1)培養(yǎng)合作精神;
(2)提高研究能力;
(3)加強課程理論素養(yǎng)。
2.學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵有：①自主性;②主動性;③創(chuàng)造性。
尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，就力求做到：①教育、教學(xué)活動的組織要尊重學(xué)生的感受;②教
育活動中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇;③教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性。
3.該老師對待提出質(zhì)疑的學(xué)生，不能靜下心來仔細聆聽，態(tài)度惡劣，嚴重挫傷了該學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，這種行為違反了“嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動之中，主動地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳的狀態(tài)。
五、寫作題(共1題。每題15分)
【參考例文】
個性的張揚
當(dāng)工業(yè)革命給人們帶來百年孤獨式的魔幻的時候，當(dāng)現(xiàn)代文明給人們帶來卡夫卡式的變形的時候，當(dāng)一切過去都似乎離我們遠去的時候，在那遙遠的天邊，人們似乎還看見那顆與眾不同的新星，它的名字叫個性。
世事如棋，人生如子，個性在歲月的張弛中產(chǎn)生，人格在個性的張揚中偉大。讀孔子與孟子，有一種渾然不同的感受。前者潔光片羽，如雨露之養(yǎng)，時風(fēng)之化，是敦厚溫柔的儒雅典范，而后者卻口若懸河，“其勢不可擋，其鋒不可犯”(蘇洵)，一瀉千里，嚴辭危措，使人震撼。前者有三千弟子，因此顯得循循善誘，誨人不倦，而后者常伴君王左右，踔厲風(fēng)發(fā)，言辭中甚至帶有火氣，有一種睥睨王者的氣度與風(fēng)范。如此不同的個性，不同張揚后卻一樣贏得了后人的尊敬。
歲月如衡，心靈似秤，個性在生命的矛盾對立中深化。獻身于羅布泊沙漠的余純順，為了打破阿根廷人托馬斯徒步十萬里的世界紀錄，一個人獨自浪跡天涯，徒步“世界第三極”的西藏時，他曾說道：“走在有些道路上，每一分鐘都有可能死亡。可我并不懼怕，因為我知道，在那遠
天之下，有我遲早要去的地方。”當(dāng)他快要接近世界紀錄時，他卻倒下了，將他的血肉之軀融在炎炎的沙漠之中，將他的個性肆意地張揚在世界的每一個角落，這是何等的豪邁，何等的壯舉，卻又何等的令人尊敬，令人仰望，我們在他的張揚的個性面前，就仿佛站在一個巨人的腳下。
個性的張揚取得成就的人何止這些?韓愈不也是一個例子嗎?一介罪臣，在發(fā)出“好收吾骨漳江邊”的感嘆后卻將那屬于自己的一片天地治理得井井有條，贏得當(dāng)?shù)厝俗鹁磹鄞�，人們給
他修了韓祠，并給當(dāng)?shù)氐囊粭l河取名韓江，那兒的一片江山盡姓韓了。長安大殿的雕欄玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴悄悄地徘徊，歷史終于等來了一個衰朽的書生。他長須弓背手托奏折，一步一顫地走上大殿，然后形單影只，獨自走向海角天邊，處逆境卻明心志的個性使他并沒有被人所忘，至今人們?nèi)砸鞒侨A美的詩章。
“自古圣賢多寂寞，惟有飲者留其名”，屈原、司馬遷、李白……他們無不以自己張揚的個性在中國歷史上留下璀璨的一頁。我們要做走路族，不應(yīng)做“路走族”，不要讓路走出我們，將靈魂貼在路這個壓模上，變成路的制成品。我們應(yīng)該張揚自己的個性，走出自己的路，因為只有走出自己的路才能顯示生命的崇高、偉大。張揚個性吧，讓那沖破曉霧的朝陽為我們作證!
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