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最新中學(xué)教師資格證教育知識與能力備考模擬試題及答案
在各個領(lǐng)域，我們都不可避免地會接觸到試題，試題是用于考試的題目，要求按照標(biāo)準(zhǔn)回答。還在為找參考試題而苦惱嗎？以下是小編為大家整理的最新中學(xué)教師資格證教育知識與能力備考模擬試題及答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、單項選擇題
1.( )是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
A.意向
B.態(tài)度
C.品德
D.個性
2.構(gòu)成品德結(jié)構(gòu)的四個心理成分是( )。
A.道德認(rèn)識、道德情感、道德動機(jī)、道德行為
B.道德認(rèn)識、道德動機(jī)、道德志向、道德行為
C.道德認(rèn)識、道德動機(jī)、道德意志、道德行為
D.道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為
3.( )是個體品德的核心部分，是品德形成的基礎(chǔ)。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
4.“親其師、信其道”，主要表明了( )的作用。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德動機(jī)
D.道德意志
5.一位學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他還是遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
6.抵抗外界誘惑的能力屬于( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
7.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”指的是( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
8.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分是( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
9.義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的，它們屬于品德的( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
10.學(xué)生明知故犯、言行不一的主要原因是( )。
A.道德情感異常
B.道德行為不良
C.道德意志薄弱
D.道德認(rèn)識缺乏
11.( )是道德意志的第一階段。
A.決心
B.信心
C.恒心
D.細(xì)心
12.衡量個人品德修養(yǎng)的重要標(biāo)志是( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
13.(2014年真題)衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德意志
C.道德情感
D.道德行為
14.學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn)，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是( )。
A.道德動機(jī)
B.道德評價
C.道德行為習(xí)慣
D.積極的道德情感
15.( )發(fā)表了《兒童的道德判斷》一書，把兒童道德的發(fā)展劃分為自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段。
A.皮亞杰
B.馬卡連柯
C.班杜拉。
D.柯爾伯格
16.皮亞杰認(rèn)為，( )是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。
A.2歲
B.5歲
C.10歲
D.12歲
17.張強(qiáng)開始認(rèn)識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的，可以與他人合作，共同決定或修改規(guī)則。由此判斷，他進(jìn)入皮亞杰道德發(fā)展理論的( )。
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆性階段
D.公正階段
18.小華做事時能遵守規(guī)則，同時具有同情心、憐憫心，這說明他的道德發(fā)展到皮亞杰道德發(fā)展理論的( )。
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆性階段
D.公正階段
19.美國心理學(xué)家柯爾伯格研究道德的方法是( )。
A.情境故事法
B.道德兩難故事法
C.對偶故事法
D.示范榜樣法
20.( )提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。
A.布魯納
B.皮亞杰
C.柯爾伯格
D.弗洛伊德
21.(2013年真題)小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?( )
A.懲罰與服從
B.相對功利
C.遵守法規(guī)
D.道德倫理
22.按照柯爾伯格道德發(fā)展階段論，后習(xí)俗道德水平包括社會契約定向階段和( )。
A.相對功利定向階段
B.尋求認(rèn)可定向階段
C.遵守法規(guī)定向階段
D.普遍倫理定向階段
23.根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，( )的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。
A.懲罰與服從定向階段
B.相對功利定向階段
C.尋求認(rèn)可定向階段
D.遵守法規(guī)定向階段
24.個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的( )水平。
A.前習(xí)俗
B.中習(xí)俗
C.習(xí)俗
D.后習(xí)俗
25.(2012年真題)方雨認(rèn)為社會法制應(yīng)符合社會大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時就應(yīng)該修改。根據(jù)柯爾伯格理論，他處于道德發(fā)展的( )階段。
A.懲罰與服從
B.社會契約
C.維護(hù)權(quán)威或秩序
D.普遍倫理
26.( )是道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。
A.尋求認(rèn)可定向階段
B.社會契約定向階段
C.懲罰與服從定向階段
D.普遍倫理定向階段
27.下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是( )。
A.形成道德信念與道德理想
B.自我意識增強(qiáng)
C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固
D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟
28.研究表明，( )是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。
A.初一年級
B.初二年級
C.初三年級
D.高一年級
29.( )在學(xué)生品德發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
A.家庭
B.學(xué)校教育
C.社會因素
D.同伴群體
30.( )不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。
A.同伴群體
B.認(rèn)知失調(diào)
C.態(tài)度定式
D.受教育程度
31.認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是( )。
A.弗洛伊德
B.費(fèi)斯汀格
C.桑戴克
D.韋納
32.個體由于過去的經(jīng)驗(yàn)，對所面臨的人或事可能具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性稱為( )。
A.認(rèn)知失調(diào)
B.道德認(rèn)知
C.品德
D.態(tài)度定式
33.在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為是( )。
A.從眾
B.服從
C.依從
D.認(rèn)同
34.(2012年真題)學(xué)生能理解并接受他人觀點(diǎn)，從而改變自己的態(tài)度和行為，同時將這些特點(diǎn)納入自己價值體系，說明品德發(fā)展達(dá)到( )。
A.服從階段
B.依從階段
C.認(rèn)同階段
D.內(nèi)化階段
35.品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是( )。
A.依從
B.接受
C.認(rèn)同
D.內(nèi)化
36.穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于( )階段。
A.依從
B.服從
C.認(rèn)同
D.內(nèi)化
37.根據(jù)( )的社會學(xué)習(xí)理論，對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為，促進(jìn)良好品德的形成。
A.斯金納
B.班杜拉
C.布魯納
D.桑戴克
38.( )是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。
A.有效說服
B.榜樣示范
C.群體約定
D.價值辨析
39.(2014年真題)劉老師與學(xué)生一起討論“網(wǎng)絡(luò)語言的危害”，形成了“拒絕網(wǎng)絡(luò)語言”的認(rèn)識，共同提出了相應(yīng)的具體要求并被全班同學(xué)所認(rèn)可，這種品德培養(yǎng)方法是( )。
A.有效說服
B.樹立榜樣
C.群體約定
D.價值辨析
40.一種觀念要真正成為個人的道德價值觀，需要經(jīng)歷的第一個階段是( )。
A.選擇階段
B.批判階段
C.贊賞階段
D.行動階段
參考答案及解析:
1.C【解析】本題考查的是品德的概念。品德，即道德品質(zhì)，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2.D【解析】品德包含道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四個心理成分。這些成分構(gòu)成了完整的品德結(jié)構(gòu)，簡稱為品德的知、情、意、行結(jié)構(gòu)。
3.A【解析】道德認(rèn)識是個體品德的核心部分，主要包括道德概念、道德觀念、道德信念、道德評價等方面。道德認(rèn)識是品德形成的基礎(chǔ)，道德的善依賴于道德認(rèn)識。
4.B【解析】道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和行為舉止時而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。
5.C【解析】道德意志是人們自覺地確定道德行為目的，在克服困難中自覺支配自己的道德行為，以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的心理過程。道德意志是一種自我控制、自我約束的能力。題中該學(xué)生的道德意志需要提高。
6.C【解析】道德意志能調(diào)節(jié)和控制各種情感與行為，保證人能夠抵御現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑，堅持正確的道德信念，最終達(dá)到目標(biāo)。
7.C【解析】道德意志是人們自覺地確定道德行為目的，在克服困難中自覺支配自己的道德行為，以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的心理過程。道德意志是一種自我控制、自我約束的能力。
8.B【解析】學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。其中，道德情感是指人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力。
9.B【解析】道德情感是在道德認(rèn)識基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)在體驗(yàn)。道德情感內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。
10.C【解析】道德意志是一種自我控制、自我約束的能力。學(xué)生明知故犯、言行不一的主要原因是道德意志薄弱。
11.A【解析】形成道德意志的基本過程有決心、信心、恒心三個階段。決心是道德意志的第一階段，它是經(jīng)歷動機(jī)斗爭、確定行動目的、選擇行動方式的下決心的階段。
12.D【解析】道德行為是衡量個人品德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。評定一個人的品德，主要看他是否言行一致。
13.D【解析】道德行為是衡量思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)。
14.D【解析】情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。
15.A【解析】1932年，皮亞杰發(fā)表了《兒童的道德判斷》一書，把兒童道德的發(fā)展具體劃分為四個階段：自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段。
16.C【解析】皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在10歲之前，兒童對道德行為的思維判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德;在10歲之后，兒童對道德行為的思維判斷則多半能依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。
17.C【解析】可逆性階段(8～10歲)，又稱自律階段。這一階段的兒童已經(jīng)不把規(guī)則看成不可改變的，而把它看作同伴間的共同約定，是可以改變的。
18.D【解析】皮亞杰的道德發(fā)展理論認(rèn)為，道德發(fā)展處于公正階段的兒童將規(guī)則同整個社會和人類利益聯(lián)系起來，形成具有人類關(guān)心和同情心的深層品質(zhì)。
19.B【解析】美國心理學(xué)家柯爾伯格對皮亞杰的理論框架進(jìn)行了深入的研究和系統(tǒng)的擴(kuò)充，采用“道德兩難故事法”，最典型的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題做出判斷。
20.C【解析】柯爾伯格根據(jù)不同年齡的兒童和青少年所做出的反應(yīng)，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。道德判斷的發(fā)展分為三個水平(前習(xí)俗道德水平、習(xí)俗道德水平、后習(xí)俗道德水平)，每一個水平內(nèi)包含兩個階段，六個階段依照由低到高的層次發(fā)展。
21.C【解析】小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。
22.D【解析】柯爾伯格根據(jù)不同年齡的兒童和青少年所做出的反應(yīng)，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。后習(xí)俗道德水平，亦稱原則水平，包括社會契約定向階段和普遍倫理定向階段。
23.C【解析】尋求認(rèn)可定向階段，又稱“好孩子”定向階段。在這一階段，個體往往尋求別人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。
24.C【解析】柯爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。他認(rèn)為道德判斷的發(fā)展分為三個水平，即前習(xí)俗道德水平、習(xí)俗道德水平和后習(xí)俗道德水平。習(xí)俗水平上的個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果。這一水平包括尋求認(rèn)可定向階段和遵守法規(guī)定向階段。
25.B【解析】處于社會契約階段的人認(rèn)為法律和道德規(guī)范是一種社會契約，大家可以相互承擔(dān)義務(wù)和享有權(quán)利，利用法律可以維持公正。同時也認(rèn)識到，契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以根據(jù)大多數(shù)人的要求而改變。
26.D【解析】在普遍倫理定向階段，個體超越外在法律和權(quán)威的約束，能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動時，認(rèn)為只要動機(jī)是好的，行為就是正確的。
27.D【解析】中學(xué)生品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡：初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。
28.B【解析】初中時期，既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期。青少年品德不良、違法犯罪多發(fā)生在這個時期。研究表明，初二年級(或八年級)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。
29.B【解析】學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展都與學(xué)校的精心培養(yǎng)相關(guān)。學(xué)校教育是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生品德發(fā)展施加影響的過程，在學(xué)生品德發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
30.A【解析】同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。
31.B【解析】美國心理學(xué)家費(fèi)斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。
32.D【解析】態(tài)度定式是指個體由于過去的經(jīng)驗(yàn)，對所面臨的人或事可能具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性。態(tài)度定式常常支配著人對事物的預(yù)料與評價，從而影響著是否接受的質(zhì)量。
33.B【解析】服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。依從包括從眾和服從兩種。
34.D【解析】內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與社會規(guī)范及其價值一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。此時，穩(wěn)定的品德形成。
35.C【解析】品德的形成是一個從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程，是社會規(guī)范的接受和內(nèi)化，大致經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個階段。
36.D【解析】在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。
37.B【解析】班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為，促進(jìn)良好品德的形成。
38.D【解析】本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。
39.C【解析】群體約定是指經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員有一定的約束力，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。劉老師與學(xué)生討論了網(wǎng)絡(luò)的危害，并提出了相應(yīng)的具體要求，被全班同學(xué)認(rèn)可，屬于群體約定。
40.A【解析】一種觀念要真正成為個人的道德價值觀，必須經(jīng)歷三個階段：選擇階段、贊賞階段、行動階段。
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