小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力模擬題
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，我們都不可避免地會(huì)接觸到試題，借助試題可以更好地考查參試者所掌握的知識(shí)和技能。一份什么樣的試題才能稱之為好試題呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力模擬題，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力模擬題 1
一、單選題
1.( )認(rèn)為天賦的智力人人平等。
A.杜威
B.洛克
C.盧梭
D.康德
【答案】：B
【解析】：
洛克反對(duì)天賦觀念，提出了“白板說(shuō)”。他認(rèn)為人的心靈原來(lái)就像一塊白板，沒(méi)有一切特性，沒(méi)有任何觀念，天賦的智力人人平等。
2.要想了解家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生參加勞動(dòng)所持的態(tài)度，最適宜的研究方法是( )
A.實(shí)驗(yàn)法
B.觀察法
C.文獻(xiàn)法
D.調(diào)查法
【答案】：D
3.我國(guó)的第一部教育專著是( )
A.《大學(xué)》
B.《春秋》
C.《學(xué)記
D.《論語(yǔ)》
【答案】：C
【解析】：
《學(xué)記》是我國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著。
4.教育目的包括三個(gè)層次，居于第三層次的是( )
A.國(guó)家的教育目的
B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.教師的教學(xué)目標(biāo)
【答案】：D
【解析】：
教育目的包括三個(gè)層次：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。教師的教學(xué)目標(biāo)居于第三個(gè)層次，教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生所能達(dá)到的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。
5.我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是( )
A.以國(guó)家課程統(tǒng)一使用管理
B.以省級(jí)課程管理為主
C.實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理
D.全部下放權(quán)力，實(shí)行校本教材教學(xué)為主
【答案】：C
【解析】：
2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制。
6.教學(xué)行為的性質(zhì)不包括( )
A.社會(huì)性
B.序列性
C.個(gè)體性
D.目的性
【答案】：A
【解析】：
教學(xué)行為的性質(zhì)包括目的性、序列性、個(gè)體性。
7.在高年級(jí)運(yùn)用得比較多的教學(xué)方法是( )
A.講授法
B.討論法
C.發(fā)現(xiàn)法
D.讀書(shū)指導(dǎo)法
【答案】：B
【解析】：
運(yùn)用討論法需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)、理解能力和獨(dú)立思考能力，因此，討論法在高年級(jí)運(yùn)用得比較多。
8.教師不僅要教書(shū)而且要育人，不僅要傳授文化而且要發(fā)展學(xué)生智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。這反映了教師勞動(dòng)具有( )
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.主體性
D.創(chuàng)造性
【答案】：B
【解析】：
題干的描述體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。
9.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)的德育原則是( )
A.知行統(tǒng)一原則
B.因材施教原則
C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則
D.疏導(dǎo)原則
【答案】：A
【解析】：
題干的描述體現(xiàn)了知與行的統(tǒng)一。
10.課外活動(dòng)的主要形式是( )
A.群眾性活動(dòng)
B.個(gè)別活動(dòng)
C.小組活動(dòng)
D.學(xué)科活動(dòng)
【答案】：C
【解析】：
小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的主要形式。
11.對(duì)“盧溝橋事變”等歷史事件的學(xué)習(xí)屬于( )
A.規(guī)則學(xué)習(xí)
B.符號(hào)學(xué)習(xí)
C.概念學(xué)習(xí)。
D.命題學(xué)習(xí)
【答案】：B
【解析】：
符號(hào)學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。同時(shí)，符號(hào)學(xué)習(xí)還包括事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)一組符號(hào)(語(yǔ)言或非語(yǔ)言)所表示的某一具體事實(shí)。例如，歷史課中歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)，地理課中地形地貌和地理位置的學(xué)習(xí)，均屬于事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。
12.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人�！边@句話出自( )
A.蘇霍姆林斯基
B.凱洛夫
C.馬卡連柯
D.烏申斯基
【答案】：C
【解析】：
題干的描述出自馬卡連柯的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
二、填空題
1.簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)。
【答案】：
(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的`過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。
【答案】：
(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的大眾化；(5)終身教育體系的建構(gòu)；(6)教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；(7)教育的國(guó)際交流加強(qiáng)；(8)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
3.簡(jiǎn)述預(yù)防小學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞的方法。
【答案】：
(1)合理安排學(xué)習(xí)的課程；(2)在課堂教學(xué)諸環(huán)節(jié)上，也應(yīng)注意疲勞的預(yù)防；(3)確保小學(xué)生的休息、睡眠；(4)要注意小學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題。
小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力模擬題 2
1、許老師因?yàn)樾∶魃险n不注意聽(tīng)講，罰其自扇耳光五下，并將他安排在教室最后一排。該老師的做法（ ）
A．十分正確，起到了警示的作用
B．侵犯了小明的生命健康權(quán)
C．是班級(jí)管理的有效手段
D．侵犯了小明的人格尊嚴(yán)權(quán)
參考答案：D
參考解析：人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。案例中許老師罰小明自扇耳光，并將其座位調(diào)至最后一排，嚴(yán)重侵犯了小明的人格尊嚴(yán)。
2、某學(xué)校安排音樂(lè)教師兼職法制教育。該學(xué)校的行為（ ）。
A．正確，節(jié)約了教學(xué)資源
B．正確，有利于教師全面發(fā)展
C．不正確，學(xué)校應(yīng)聘請(qǐng)從事法制教育的專職或者兼職教師
D．不正確，學(xué)校應(yīng)取消法制教育
參考答案：C
參考解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第九條規(guī)定，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請(qǐng)校外法律輔導(dǎo)員”，3、林某是一名15歲的中國(guó)籍新加坡女孩兒，關(guān)于她接受教育，下列說(shuō)法正確的是（ ）。
A．只要是中國(guó)國(guó)籍的公民。就享有我國(guó)義務(wù)教育規(guī)定的權(quán)利及義務(wù)
B．林某是外國(guó)人，想接受我國(guó)教育就可以接受教育，不想接受也可以
C．林某可優(yōu)先在我國(guó)升學(xué)
D．林某不可以在我國(guó)獲得獎(jiǎng)學(xué)金
參考答案：A
參考解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
4、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》提出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針不包括（ ）。
A．局部開(kāi)發(fā)
B．服務(wù)發(fā)展
C．創(chuàng)新機(jī)制
D．人才優(yōu)先
參考答案：A
參考解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》提出，“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針是：服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開(kāi)發(fā)”。
5、下列選項(xiàng)中，按照詩(shī)句所代表的二十四節(jié)氣先后順序排列正確的是（ ）。
�、賳�(wèn)東城春色，正谷雨，牡丹期
�、诼稄慕褚拱�，月是故鄉(xiāng)明
�、畚⒂瓯娀苄�，一雷驚蟄始
④麥穗初齊稚子?jì)�，桑葉正肥蠶食飽
A．③①④②
B．①④③②
C．②③①④
D．①②③④
參考答案：A
參考解析：①為春季的谷雨，②為秋季的白露，③為春季的`驚蟄，④為夏季小滿。根據(jù)二十四節(jié)氣歌，春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，據(jù)此可知答案選A。
6、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉�！肚嗷ù伞愤@首歌廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是（ ）。
A．青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷
B．青花瓷的燒制成功，使瓷器與書(shū)畫的結(jié)合更為緊密
C．青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地
D．元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外
參考答案：A
參考解析：東漢時(shí)期燒出成熟的青瓷，北朝時(shí)期燒出成熟的白瓷。“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”說(shuō)明瓷器與書(shū)畫的結(jié)合更為緊密。青花瓷是中國(guó)瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷，成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯，明代青花成為瓷器的主流，清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外。青瓷、白瓷的出現(xiàn)早于青花瓷，故本題選A。
7、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂很少發(fā)言．但某天上課她舉手的時(shí)候，語(yǔ)文老師王老師并沒(méi)有點(diǎn)她回答問(wèn)題。小文突然站起來(lái)說(shuō)：“老師，您為什么不點(diǎn)我回答問(wèn)題呢？”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)？（ ）
A．我沒(méi)看到．你舉得太低了
B．這樣吧�，F(xiàn)在你談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法
C．老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生
D．你今天能舉手太好了，我以后多關(guān)注你
參考答案：B
參考解析：這是課堂突發(fā)事件類型的題目，老師首先要冷靜，然后要隨機(jī)應(yīng)變，既要維護(hù)老師的尊嚴(yán)，又能很好地讓學(xué)生接受。
8、在確定小組長(zhǎng)時(shí)，馬老師指定在班級(jí)中有點(diǎn)兒孤僻、不合群的王蕊同學(xué)做小組長(zhǎng)，并讓她和班級(jí)其他同學(xué)多多交流。一段時(shí)間后。王蕊同學(xué)和其他同學(xué)有了更多的交流，人也開(kāi)朗了很多。馬老師的行為（ ）。
A．恰當(dāng)，教師應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
B．恰當(dāng)，班級(jí)管理活動(dòng)每個(gè)人必須強(qiáng)制參加
C．不恰當(dāng)，教師應(yīng)該給學(xué)生更多的私人空間
D．不恰當(dāng)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性
參考答案：A
參考解析：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。題干中馬老師注意到了班級(jí)中的有點(diǎn)孤僻、不合群的學(xué)生王蕊，培養(yǎng)其與人交往的能力，符合素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的教育理念。
9、在備戰(zhàn)小考時(shí)，某小學(xué)老師一起分析考點(diǎn)，揣摩考題。老師們常常商量，你生怕我有了遺漏，我擔(dān)心你的身體吃不消。大家互相學(xué)習(xí)，相互幫助，共同提高。這表明老師們能夠做到（ ）。
A．誠(chéng)以待人，嚴(yán)于律己
B．學(xué)習(xí)先進(jìn)，自我提高
C．謙虛為懷，貴有自知
D．通力合作，共同進(jìn)步
參考答案：D
參考解析：材料中的教師們互相學(xué)習(xí)，共同提高，說(shuō)明教師能夠做到通力合作，共同進(jìn)步。
10、語(yǔ)文課上。每當(dāng)講到一些文人墨客、科學(xué)家的故事時(shí)，杜老師總會(huì)拓展這些人物是如何熱愛(ài)祖國(guó)、積極探索、獻(xiàn)身事業(yè)的。這表明了劉老師可以做到（ ）。
A．愛(ài)國(guó)守法。
B．愛(ài)崗敬業(yè)。
C．終身學(xué)習(xí)。
D．教書(shū)育人。
參考答案：D
參考解析：教書(shū)育人指的是一方面要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，另一方面也要注重學(xué)生思想品德的教育。杜老師在教學(xué)的過(guò)程中不僅講授知識(shí)。同時(shí)還向?qū)W生傳遞敬業(yè)、探索及愛(ài)國(guó)的精神，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德中的教書(shū)育人。
小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力模擬題 3
單項(xiàng)選擇題
1.認(rèn)為人都有側(cè)隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是( )的觀點(diǎn)。
A.孟子
B.朱熹
C.王陽(yáng)明
D.程頤
【參考答案】A
【答案解析】《孟子?告子上》：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”
2.下列關(guān)于作家、作品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )。
A.《左傳》是一部著名的史學(xué)和文學(xué)名著，課文《曹劌論戰(zhàn)》就選自其中
B.《愛(ài)的教育》是英國(guó)作家德亞米契斯為9至13歲的小孩創(chuàng)作的一部散文集，以日記體形式講述了一個(gè)叫阿廖沙的小男孩成長(zhǎng)的故事
C.柳宗元是唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》
D.莫泊桑是法國(guó)作家，被稱為“短篇小說(shuō)巨匠”，《我的叔叔于勒》就是他的作品
【參考答案】B
【答案解析】德?亞米契斯是意大利小說(shuō)家，《愛(ài)的教育》是一本描寫少年生活的特寫集，而阿廖沙是高爾基自傳體三部曲中《童年》里的`人物。
3.下列表述正確的是( )。
A.東漢末年某一兒童將圓周率背誦至第7位
B.唐代女性以細(xì)腰為美，瘦身成為當(dāng)時(shí)婦女中流行的時(shí)尚
C.清朝末年中山裝開(kāi)始在國(guó)人中流行
D.19世紀(jì)末我國(guó)出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的大學(xué)教育
【參考答案】D
【答案解析】A項(xiàng)考查了第一位將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家——南北朝時(shí)期的祖沖之。B項(xiàng)巧妙地利用現(xiàn)代人們追求以“瘦”為美的觀點(diǎn)，來(lái)考查唐朝當(dāng)時(shí)的人體美觀點(diǎn)。C項(xiàng)從服飾方面來(lái)考查歷史文化知識(shí)。清朝時(shí)人們的服飾以長(zhǎng)袍馬褂為主，中山裝是辛亥革命后流行起來(lái)的服裝。
4.下列儒家經(jīng)典名句中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注人、重視人、崇尚人的價(jià)值取向的是( )。
�、佟渡袝�(shū)?泰誓》：“惟人萬(wàn)物之靈�！�
�、凇墩撜Z(yǔ)?鄉(xiāng)黨》：“廄焚。子退朝，日：‘傷人乎’不問(wèn)馬�！�
③《論語(yǔ)?為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
�、堋盾髯�?王制》：“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義。人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為天下貴也�！�
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
【參考答案】C
【答案解析】本題所涉及的文言經(jīng)典名句大都直白、淺顯，只要有基本的古文閱讀能力即可明白其意，不難回答;另外③中語(yǔ)句是關(guān)于學(xué)習(xí)的方法的，不是關(guān)于關(guān)注人、重視人、崇尚人的價(jià)值取向的，拿準(zhǔn)了這一點(diǎn)，運(yùn)用排除法，就可以輕松作答。
5.按文學(xué)體裁給以下課文分類正確的是：( )。
�、佟堵�(tīng)潮》②《海燕》③《在烈日和暴雨下》④《故鄉(xiāng)》⑤《分馬》⑥《濟(jì)南的冬天》⑦《梅嶺三章》⑧《七根火柴》⑨《周總理，你在哪里》⑩《菜園小記》
A.①③⑥⑩
B.③④⑤⑧
C.②⑦⑨⑩
D.④⑥⑧⑩
【參考答案】B
【答案解析】B項(xiàng)中均為小說(shuō)。
6.下列詩(shī)句和作者搭配正確的是( )。
A.曉看紅濕處，花重錦官城岑參
B.慈母手中線，游子身上衣杜甫
C.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親白居易
D.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者陳子昂
【參考答案】D
【答案解析】D項(xiàng)出自陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。A項(xiàng)是出自杜甫的《春夜喜雨》。B項(xiàng)是孟郊《游子吟》中的詩(shī)句。C項(xiàng)是李白的《月下獨(dú)酌》中的詩(shī)句。
7.下列關(guān)于人文常識(shí)的表述，不正確的是( )。
A.開(kāi)創(chuàng)三省六部制和科舉制的朝代是隋朝
B.“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子民本思想的體現(xiàn)
C.提出“中庸”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化最高價(jià)值原則的人是孔子
D.嚴(yán)復(fù)翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“師夷長(zhǎng)技以制夷”
【參考答案】D
【答案解析】嚴(yán)復(fù)翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“物競(jìng)天擇，適者生存”。“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想源自于魏源的《海國(guó)圖志》。
8.契訶夫《苦惱》中老車夫姚納的苦惱是( )。
A.風(fēng)雪交加中拉不到乘客
B.小馬沒(méi)有食物
c.兒子突然病故
D.無(wú)處訴說(shuō)喪子之痛
【參考答案】D
【答案解析】《苦惱》主要是要體現(xiàn)出俄國(guó)社會(huì)里的人情冷漠，人甚至不如動(dòng)物通人性的不正常的社會(huì)現(xiàn)象。
9.中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家。下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是( )。
A.孟子和蘇格拉底
B.關(guān)漢卿和達(dá)爾文
C.王陽(yáng)明和哥白尼
D.曹雪芹和孟德斯鳩
【參考答案】A
【答案解析】此題為中西對(duì)比，根據(jù)各人生活時(shí)代加以對(duì)比可判斷。也可以從研究領(lǐng)域來(lái)分析。
10.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自( )。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【參考答案】B
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