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2017年小學(xué)教師資格證模擬備考題
一、單選題
1.我國(guó)中小學(xué)課桌的擺放多呈( ),教師講臺(tái)置于塊狀空間的正前方,這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。
A.圓桌式
B.秧田式
C.馬蹄形
D.半圓形
【答案】:B
【解析】:
我國(guó)中小學(xué)課桌的擺放多呈“秧田式”,教師講臺(tái)置于塊狀空間的正前方,這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。目前,許多國(guó)家都在探討圓桌式、馬蹄形、半圓形、蜂巢式等便于師生交往和交流的座位排列方式。
2.具備高等師范?茖W(xué)校或其他大專?茖W(xué)歷的公民不得申請(qǐng)的教師資格類型是( )
A.幼兒園
B.小學(xué)
C.初級(jí)中學(xué)
D.高級(jí)中學(xué)
【答案】:D
【解析】:
根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第十一條規(guī)定,取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格,應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。
3.校長(zhǎng)和教師的在職培訓(xùn)工作,由( )級(jí)以上地方各級(jí)教育主管部門負(fù)責(zé)組織。
A.省
B.市
C.縣
D.鄉(xiāng)
【答案】:C
【解析】:
詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第三十三條規(guī)定
4.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,國(guó)家保障未成年人的( )和其他合法權(quán)益不受侵害。
A.自由、尊嚴(yán)
B.人身、財(cái)產(chǎn)
C.成長(zhǎng)、健康
D.生命、安全
【答案】:B
【解析】:
根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第一條規(guī)定,為了保護(hù)未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益,促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展……根據(jù)憲法,制定本法。未成年人的合法權(quán)益包括人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益。
5.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的( ),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。
A.安全保護(hù)工作
B.思想道德建設(shè)
C.精神文明建設(shè)
D.遵守紀(jì)律的意識(shí)
【答案】:B
【解析】:
根據(jù)《中小學(xué)班主任工作條例》第一條規(guī)定,為進(jìn)一步推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用,制定本規(guī)定。
6.教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是( )
A.合作
B.敬業(yè)
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.愛(ài)學(xué)生
【答案】:D
7.下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的選項(xiàng)是( )
A.李清照的詞以南渡為界限分為前后兩個(gè)時(shí)期。南渡前多寫(xiě)離愁閑愁,詞風(fēng)清麗柔媚;南渡后多寫(xiě)國(guó)恨家仇,詞風(fēng)凄惻哀婉,《醉花陰》《聲聲慢》都創(chuàng)作于這一時(shí)期
B.昌黎先生、青蓮居士、香山居士、白石道人、王臨川、已齋叟依次指的是韓愈、李白、白居易、姜夔、王安石、關(guān)漢卿
C.弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》、弗吉尼亞·伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》和詹姆斯·喬伊斯的《等待戈多》都是現(xiàn)代派小說(shuō)的代表
D.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的偉大的開(kāi)端,其中最著名的作家有魯迅、郭沫若、茅盾和巴金等
【答案】:B
【解析】:
A項(xiàng)《醉花陰》創(chuàng)作于南渡前;C項(xiàng)《等待戈多》是荒誕派戲劇,作者是薩繆爾·貝克特;D項(xiàng)“當(dāng)代文學(xué)”應(yīng)為“現(xiàn)代文學(xué)”。
8.《多寶塔碑》是顏真卿的( )作品。
A.楷書(shū)
B.行書(shū)
C.草書(shū)
D.隸書(shū)
【答案】:A
【解析】:
顏真卿是楷書(shū)大家,代表性楷書(shū)作品有《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》等。
9.下列節(jié)氣中列在陰歷十一月份的是( )
A.小雪
B.冬至
C.小寒
D.立冬
【答案】:B
【解析】:
二十四個(gè)節(jié)氣中,正月有立春、雨水;二月有驚蟄、春分;三月有清明、谷雨;四月有立夏、小滿;五月有芒種、夏至;六月有小暑、大暑;七月有立秋、處暑;八月有白露、秋分;九月有寒露、霜降;十月有立冬、小雪;十一月有大雪、冬至;十二月有小寒、大寒。
10.取材于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō),與《奧德賽》組成希臘偉大史詩(shī)《荷馬史詩(shī)》的經(jīng)典作品是( )
A.《伊利亞特》
B.《俄瑞斯忒亞》
C.《俄狄浦斯王》
D.《普羅米修斯》
【答案】:A
【解析】:
《荷馬史詩(shī)》共包括《奧德賽》與《伊利亞特》兩部分內(nèi)容。
11.在丹麥?zhǔn)锥几绫竟娜撕?谔,塑有一座安徒生童話中的主人公的銅像。這位主人公出自( )
A.《丑小鴨》
B.《海的女兒》
C.《小意達(dá)的花兒》
D.《賣火柴的小女孩》
【答案】:B
【解析】:
丹麥雕刻家愛(ài)德華·艾瑞克森根據(jù)安徒生童話《海的女兒》鑄塑了一座美人魚(yú)銅像,銅像坐落在哥本哈根的長(zhǎng)堤公園內(nèi),已成為丹麥的象征。
12.下列能源中,屬于可再生能源的是( )
A.煤炭
B.石油
C.風(fēng)能
D.核能
【答案】:C
【解析】:
從可否循環(huán)使用上,我們可以把能源分為可再生能源和不可再生能源,其中,風(fēng)能、水能等屬于可再生能源,而煤、石油、天然氣等屬于不可再生能源。
13.快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍,是衡量快遞公司競(jìng)爭(zhēng)能力的最重要因素,也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對(duì)于客戶來(lái)說(shuō),快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。以下哪項(xiàng)如果為真,不能支持上述判斷( )
A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下舉步維艱
B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛,覆蓋全國(guó)各地
C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50%
D.劃分為省內(nèi)和省外快件后,快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi),并不以距離計(jì)費(fèi)
【答案】:D
【解析】:
本題為加強(qiáng)論證類,題干的結(jié)論是快遞公司提供的服務(wù)范圍越大越好。A項(xiàng)范圍小的公司舉步維艱,從反面支持了題干的論證;B項(xiàng)大中型客戶的范圍非常廣泛,說(shuō)明快遞公司只有服務(wù)范圍大,才能吸引大中型客戶,支持了題干的論證;C項(xiàng)服務(wù)范圍廣的幾家公司占有大量的市場(chǎng)份額,也支持了題干的論證。D項(xiàng)不涉及服務(wù)范圍與運(yùn)行情況的分析,不能支持題干的論證,故答案選D項(xiàng)。
14.在PowerPoint中,某同學(xué)制作一份名為“我的故鄉(xiāng)”的演示文稿,要插入一段他自己錄制的聲音文件,應(yīng)該采用的操作是( )
A.選擇“插入”菜單中的“影片和聲音/文件中的影片”
B.選擇“插入”菜單中的“圖片/來(lái)自文件”
C.選擇“插入”菜單中的“影片和聲音,文件中的聲音”
D.單擊工具欄中的“插入剪貼畫(huà)”按鈕
【答案】:C
15.即使人們對(duì)長(zhǎng)大后的“狼孩”進(jìn)行再好的教育,也很難令其用人類的語(yǔ)言進(jìn)行順暢交流。這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有( )
A.階段性
B.差異性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
【答案】:C
【解析】:
題干的描述表明了個(gè)體發(fā)展具有關(guān)鍵期,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展不平衡性規(guī)律
二、填空題
請(qǐng)以“教育從心開(kāi)始”為題,寫(xiě)一篇議論文。
要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢,不少于1000字。
【答案】:
教育從心開(kāi)始
“教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了,但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育機(jī)智。被人們譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的教師,不正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)嗎?
教育從心開(kāi)始,就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”,是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼?ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這種愛(ài)如同涓涓細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師,一定要了解學(xué)生,真正做到因材施“愛(ài)”。
教育從心開(kāi)始,就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂(lè)老師×××的成功教學(xué)案例就深深地印在我的腦海里。我班新選的音樂(lè)委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_(kāi),高音部分總是上不去,老師就對(duì)她說(shuō):“你的聲音很好聽(tīng),這首歌更好聽(tīng),我想跟著你學(xué),請(qǐng)把我也當(dāng)作你的同學(xué),放開(kāi)了唱,一定能唱好的。”在老師的鼓勵(lì)下,她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。從那以后,自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情,笑容隨時(shí)綻放在她的臉上。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。所以我想起人們常說(shuō)的:老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生,也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。
教育從心開(kāi)始,就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜,要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書(shū),硬逼著學(xué)生交出所看的書(shū)籍,可有的學(xué)生就是不愿交,于是和學(xué)生搶、廝打,最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他,讓他自己把書(shū)收到課桌下,下課后再找他談,難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件,比如教室突然飛進(jìn)“不速之客”,并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心,不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候,何不讓他們一次看個(gè)夠?
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證,能被學(xué)校聘用,你就可以成為一名教師,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當(dāng)老師很容易,但要成為學(xué)生的良師益友真的很難,學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體,教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預(yù)料的,所以,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心,帶著一雙慧眼,用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。
三、材料分析
閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。
語(yǔ)文天生浪漫(節(jié)選)
熊芳芳
讓我們?cè)俅务雎?tīng)那遙遠(yuǎn)的聲音——“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且漣漪。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧,也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語(yǔ)文,從遠(yuǎn)古走來(lái),從蠻荒走來(lái),從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。
開(kāi)天辟地的盤古,以身補(bǔ)天的女?huà)z,用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類對(duì)世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi),逐日的夸父,用血與肉書(shū)寫(xiě)了所有生命對(duì)自由與光明不朽的追求。
因著浪漫,四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;因著浪漫,五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。
因著浪漫,王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫,李白才會(huì)仰天長(zhǎng)笑“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。
語(yǔ)文,從浪漫的心靈出發(fā),走向深廣,走向博大。
因著語(yǔ)文,孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語(yǔ)文,木蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話。
因著語(yǔ)文,雪萊的“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語(yǔ)文,但丁的“走你的路,讓別人去說(shuō)吧”激蕩著每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。
因著語(yǔ)文,我們收藏了春的溫暖、夏的火熱,秋的豐碩、冬的冷峻;因著語(yǔ)文,我們領(lǐng)略了北國(guó)的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鷹,東海的潮汐。
語(yǔ)文,是天生浪漫的文化載體。睿智的思想,高尚的情感,靈動(dòng)的才智,無(wú)不棲于根深葉茂的語(yǔ)文之樹(shù),它生生不息地傳承著人類文明,它滌蕩污濁,提精煉粹,陶冶身心,它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。
浪漫的語(yǔ)文,呼喚浪漫的情懷。
一個(gè)有些浪漫情懷的人,能像范仲淹一樣無(wú)私,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無(wú)畏,“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極,更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門拄戶,立地擎天。既可以迎來(lái)送往,勝友如云,更可以一人一盞一影,孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖,又可面壁潛心,十年磨一劍。入世可如岳飛,“壯懷激烈”,“八千里路云和月”,也可躬耕壟畝如諸葛亮,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”
唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解生活,熱愛(ài)生活,享受生活;唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解語(yǔ)文,熱愛(ài)語(yǔ)文,欣賞語(yǔ)文。
因?yàn),語(yǔ)文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的,浪漫是細(xì)致的也是博大的,浪漫是喜樂(lè)的也是憂傷的。
一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨、一句句清風(fēng)的低語(yǔ)、一幀幀季節(jié)的相片、一些黎明、一些黑夜、發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中,一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手,在語(yǔ)文的世界里徐徐穿行,在真實(shí)與浪漫中徐徐穿行。
【問(wèn)題】:
1.通觀全文,“語(yǔ)文”與“浪漫”之間的關(guān)系是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要加以分析。
2.文中哪些語(yǔ)句對(duì)應(yīng)“浪漫是感性的也是理性的,浪漫是細(xì)致的也是博大的,浪漫是喜樂(lè)的也是憂傷的”?
【答案】:
1.①語(yǔ)文從浪漫的心靈出發(fā),匯聚了浪漫又傳送著浪漫; ②浪漫的語(yǔ)文呼喚著浪漫的情懷,唯有具備一些浪漫的情懷,才可能真正地理解語(yǔ)文,熱愛(ài)語(yǔ)文,欣賞語(yǔ)文。只要圍繞上述兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析,言之成理,即可給滿分。意思答對(duì)即可,若與參考答案不同而言之成理可酌情給分。
2.一個(gè)有些浪漫情懷的人,能像范仲淹一樣無(wú)私,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無(wú)畏,“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極,更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門拄戶,立地擎天。既可以迎來(lái)送往,勝友如云,更可以一人一盞一影,孤燈自守黎明。(意對(duì)即可)
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