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幼兒園園長師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。下面YJBYS小編為大家整理了關(guān)于幼兒園園長師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會的范文，希望對你有所幫助。
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是全部教育過程的起始階段。當(dāng)今，越來越多的人意識到不能讓孩子“輸在起跑線上”，從而對幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注，廣大幼兒教師的職業(yè)道德狀況成為一個社會共同矚目的問題。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動時所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評價教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
一、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是我國幼教領(lǐng)域存在的
突出問題目前，國家制定并頒布了統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，尚未制定出統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然一些地方教育行政部門和幼兒園做出了本地區(qū)、本部門幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定，但這些規(guī)定極不統(tǒng)一，其內(nèi)容也不盡科學(xué)，歸納起來，主要存在以下幾個方面的問題：①對“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”認(rèn)識片面，許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒有被反映出來;②對“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”定位不準(zhǔn)，規(guī)定中的一些內(nèi)容反映的是幼兒教師崗位職責(zé)或社會公共生活和私人生活中的道德要求，并非職業(yè)道德;③主題不夠明確，重點(diǎn)不夠突出，內(nèi)容分類不盡科學(xué)，甚至存在邏輯錯誤;④部分內(nèi)容陳舊過時;⑤表述形式不規(guī)范、不簡潔，因而不便記憶、不夠?qū)嵱谩?/p>
二、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸
(一)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師職業(yè)活動無所遵循
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師的職業(yè)活動無所遵循，這必然給幼兒教師道德建設(shè)帶來嚴(yán)重的不利影響。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一，消極的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力乘虛而人，在幼兒教師中壓制創(chuàng)新精神，助長不良學(xué)風(fēng)，異化師幼關(guān)系，影響團(tuán)結(jié)協(xié)作;第二，功利思想和拜金主義大肆蔓延，在幼兒教師中渙散敬業(yè)精神，導(dǎo)致腐朽現(xiàn)象，敗壞師表形象，滋生自由主義;第三，應(yīng)試教育的錯誤觀念大行其道，造成人們價值觀念的混亂，致使幼兒教師在教育實(shí)踐中無所適從，導(dǎo)致幼兒教師道德建設(shè)誤人歧途。
(二)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師道德評價標(biāo)準(zhǔn)不一
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師道德評價缺乏統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn)。由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評價結(jié)論不一，使作為評價對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。諸如:幼兒教育應(yīng)該以知識傳授為主還是以素質(zhì)培育為主?幼兒教師應(yīng)該主要扮演教育者的角色還是保育者的角色?教育行政部門及幼兒園對幼兒教師的評價應(yīng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)?幼兒家長對教師的各種贊揚(yáng)或指責(zé)是否公道合理?教育單位對教師的評價與家長對教師的評價經(jīng)常發(fā)生尖銳的矛盾和沖突，二者孰對孰錯?......這一系列的困惑和矛盾都函待解決。
因此，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，成為制約幼兒教師道德建設(shè)步人規(guī)范化道路的瓶頸。
三、制定統(tǒng)一師德規(guī)范是加強(qiáng)幼兒教師道德建設(shè)的關(guān)鍵
針對目前幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范缺位，幼兒教師道德評價標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，筆者從我國目前幼教的實(shí)際情況出發(fā)，在廣泛考察相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，綜合多家單位制定的幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)容，嘗試性地提出如下八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，以供協(xié)策部門參考。
(一)學(xué)法守法，依法執(zhí)教
學(xué)法守法、依法執(zhí)教是指幼兒教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律，嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)范自己的言行，忠于人民的教育事業(yè)。學(xué)法守法、依法執(zhí)教是幼兒教師從事教育活動的先決條件。其基本要求是:自覺學(xué)習(xí)和遵守《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守各級教育行政部門和所在幼兒園的各項規(guī)章制度;擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹黨的教育方針加強(qiáng)師德教育，提高幼兒教師整體素質(zhì)實(shí)施素質(zhì)教育，最終要落實(shí)到學(xué)校、教師，體現(xiàn)在學(xué)生身上。幼兒教育是教育的起步，處于最基礎(chǔ)的地位，對孩子的影響是深遠(yuǎn)的，因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍是抓好幼兒教育的根本保證。我們體會到，加強(qiáng)師德教育是師資隊伍建設(shè)的核心，是提高教師整體素質(zhì)的一個重要途徑。在加強(qiáng)師德教育方面，根據(jù)幼兒教育的特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)著重抓好以下個環(huán)節(jié)：
1、堅持理論學(xué)習(xí)，營造良好的職業(yè)道德氛圍。
所有的教師特別是青年教師，都要自覺地加強(qiáng)馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養(yǎng)”。面對社會上各種復(fù)雜的情況，只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀武裝自己的頭腦，才能明辨是非，提高人民教師的政治素質(zhì)。為此，我園堅持二周一次政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、人生現(xiàn)、價值現(xiàn)，組織全園教職工學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，觀看電視錄像、演講比賽，結(jié)合“園丁獎”評選工作，召開不同類型的座談活動，弘揚(yáng)本園教職工的先進(jìn)事跡，結(jié)合幼教工作實(shí)際，積極開展“一切為了孩子”的敬業(yè)愛生活動，增強(qiáng)教師的光榮感和使命感，把熱愛教育，忠誠人民教育事業(yè)作為對教師的最基本的職業(yè)道德要求，強(qiáng)化教師的內(nèi)驅(qū)力，全園上下，營造一種良好的職業(yè)道德氛圍，教師們弘揚(yáng)敬業(yè)愛生、無私奉獻(xiàn)的精神，良好的氛圍凝聚了人心，形成了合力。
2、制定師德規(guī)范，增強(qiáng)職業(yè)道德意識。
增強(qiáng)教師的職業(yè)道德意識，必須使教師了解和把握教師道德的原則、規(guī)范和義務(wù)，然后他們才能有所適從，才能有明確的師德實(shí)踐的方向。因此，制定切實(shí)可行的師德規(guī)范，讓教師有章可循，有則可守。去年初，我園先后制定了“育才幼兒園教職工師德十不規(guī)范”，建章立制，使教師時刻注意自己的言行，在工作中有所依據(jù)，有所遵循，讓規(guī)范變?yōu)樽约鹤杂X的行動。去年六月，辦公室對職工實(shí)行規(guī)范情況作了家長問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果，全園97%以上的家長對我園實(shí)行“十不規(guī)范”工作表示滿意，今年初，我園實(shí)施了“文明服務(wù)示范員”掛牌上崗服務(wù)工作，每月底，由教職工評出月“文明服務(wù)示范員”，為家長、幼兒服務(wù)，通過活動，增強(qiáng)了教職工的競爭意識。全體教職工愛園如家，愛生如子，贏得了較好的社會聲譽(yù)，教養(yǎng)質(zhì)量在原有基礎(chǔ)上得到了提高。
3、運(yùn)用自我教育，提高職業(yè)道德修養(yǎng)。
“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從”。正如德國教育家弟斯多惠所說“只有當(dāng)你不斷地致于自我教育的時候，你才能教育別人”。教師是向?qū)W生傳播文明的引路人，就應(yīng)當(dāng)注意自身修養(yǎng)的提高，才能真正履行教書育人的天職。倫理學(xué)的研究表明，一個人道德的形成和發(fā)展，要經(jīng)歷一個由他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程。運(yùn)用自我教育強(qiáng)化師德規(guī)范，我們以自我評估為抓手，讓教師對照師德規(guī)范的有關(guān)要求，努力自我重塑，使自己真正成為幼兒的思想導(dǎo)師，行為楷模，在滾滾紅塵中不唯錢為上，隨波逐流。在日常工作中，教師把愛撒向每一個孩子，以自身的素質(zhì)及敬業(yè)精神塑造完美的師表。
4、發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操。
俗話說：“說千言道萬語，不如做個好樣子”。在師德建設(shè)中，我園積極發(fā)揮園領(lǐng)導(dǎo)的表率作用，凡是要求教職工做到的，自己首先做到;要求教師不去做的，自己堅決不做。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭廉潔奉公，不爭名利，以身作則，嚴(yán)于律己，以高尚的道德情操為廣大教師樹立良好的榜樣。在他們影響下，許多教師以高度的責(zé)任感做好份內(nèi)事，把本職工作之外的事，當(dāng)作份內(nèi)工作來對待。
切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，抓學(xué)習(xí)，營造良好的職業(yè)道德氛圍;制訂規(guī)范，增強(qiáng)職業(yè)道德意識;運(yùn)用自我教育育，提高職業(yè)道德修養(yǎng)：發(fā)揮表率作用，陶冶職業(yè)道德情操，從而真正提高幼兒教師的整體素質(zhì)。當(dāng)前，由于受經(jīng)濟(jì)的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。
5、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
6、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師應(yīng)是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的言行會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師要想成為學(xué)生的靈魂工程師，自己就要有高尚的道德情操，這樣才能“以德治教，以德育人”。而教師素質(zhì)的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，和勇于探索的創(chuàng)新精神。
作為教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠教育事業(yè)是師德的靈魂。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有“以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。愛學(xué)生是教師職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就沒有真正成功的教育。學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。
愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感受到老師是在心誠地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提。
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