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河南省下半年小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)模擬試題(精選3套)
在各領(lǐng)域中,我們經(jīng)常接觸到考試題,借助考試題可以更好地對(duì)被考核者的知識(shí)才能進(jìn)行考察測(cè)驗(yàn)。你知道什么樣的考試題才算得上好考試題嗎?以下是小編精心整理的河南省下半年小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)模擬試題,歡迎閱讀與收藏。
河南省下半年小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)模擬試題 1
1.教師必須以自己良好的德行和習(xí)慣去影響和培育學(xué)生,使之成為品行優(yōu)秀的新一代。這是教師職業(yè)道德的特征的( )
A.明顯的示范性
B.強(qiáng)烈的時(shí)代性
C.利他性
D.高度的自覺(jué)性
2.劉老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書(shū),于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為( )
A.可以,不影響正常教學(xué)即可
B.可以,劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事
C.可以,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師,不是利用職務(wù)之便謀取私利
D.不可以,劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德
3.在教育行政訴訟中,對(duì)于當(dāng)事人的起訴,人民法院經(jīng)審查,應(yīng)當(dāng)在接到起訴狀之日起( )日內(nèi)立案或裁定不予受理,當(dāng)事人對(duì)不予受理的裁定不服,可以提起上訴。
A.3
B.5
C.7
D.10
4.教育法律救濟(jì)的根本目的是( )
A.避免損害
B.避免糾紛
C.補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益
D.獲得賠償
5.1995年制定的( )是我國(guó)第一次以國(guó)家基本法律的形式明確了教育的地位和作用,從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的法律保障。
A.《中華人民共和國(guó)教育法》
B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
C.《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》
D.《中華人民共和國(guó)教師法》
6.教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由( )審定。
A.國(guó)務(wù)院
B.國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)
C.全國(guó)人民代表大會(huì)
D.各省、自治區(qū)、直轄市人民政府
7.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué),但他的巨大進(jìn)步意義在于( )
A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)
B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)
C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人
D.確立了人類新的宇宙觀
8.下列對(duì)人物及其貢獻(xiàn)的表述不正確的是( )
A.凱恩斯撰寫(xiě)了《國(guó)富論》,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科
B.孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳學(xué)定律,為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)
C.馮諾依曼開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)理論,其體系結(jié)構(gòu)沿用至今
D.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律.并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機(jī)
9.通過(guò)感受、體驗(yàn)和構(gòu)思,運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,采用一定的技法制作美術(shù)作品,以表達(dá)思想和情感是( )
A.美術(shù)表現(xiàn)
B.藝術(shù)風(fēng)格
C.美術(shù)創(chuàng)作
D.藝術(shù)再現(xiàn)
10.“四書(shū)”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。它所指的是下列哪四本書(shū)?( )。
A.《史記》、《春秋》、《漢書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》
B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》
C.《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書(shū)》
D.《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》
二、材料分析題
1.某教師《思想品德學(xué)會(huì)拒絕》的課堂處理如下:在上課前一周,利用閑談時(shí)間,不經(jīng)意詢問(wèn)學(xué)生“在生活中哪些誘惑會(huì)影響你的學(xué)習(xí)?”“你有因?yàn)榈种撇涣苏T惑而苦惱過(guò)嗎?”該話題引起學(xué)生興趣,七嘴八舌說(shuō)個(gè)不停。老師進(jìn)而問(wèn)“為了抵制誘惑,你們有沒(méi)有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢?”同學(xué)們靜了下來(lái)。從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心。于是布置預(yù)習(xí):你最能成功抵制的誘惑是什么,抵制的方法是什么,什么誘惑使你最難抵制,你最崇拜的人物是誰(shuí),他是怎樣抵制誘惑的。上課后,教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組,進(jìn)行交流。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案,并進(jìn)行介紹,最后教師點(diǎn)出教學(xué)主題“學(xué)會(huì)拒絕”。
請(qǐng)結(jié)合新形勢(shì)下教師課堂教學(xué)中的要求,談一談你對(duì)該教學(xué)案例的認(rèn)識(shí)。
2.宋某,31歲,2000年師專畢業(yè),在某鄉(xiāng)小學(xué)任教。工作以來(lái),宋某教學(xué)能力突出,很快成為學(xué)科的骨干教師。2005年,為了提高自己的學(xué)歷層次,向?qū)W校申請(qǐng)到某師范大學(xué)進(jìn)修?墒菍W(xué)校以進(jìn)修影響學(xué)校工作為由不批準(zhǔn)。
該學(xué)校的做法合理嗎?宋某該怎么辦?
3.閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。
野艾
多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò),陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。
野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子,你走過(guò)田畔、山坡和荒野,立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái):呀,好香!
然后,把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。
初夏的端陽(yáng)節(jié),野艾僅一尺來(lái)高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門(mén)墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的'孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴!边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ),“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅。從五月起,農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了,以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f(shuō),民間偏方以它營(yíng)血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時(shí)用來(lái)治病;钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)治……
許是野艾的強(qiáng)悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時(shí)令跨入六月的高原,長(zhǎng)空青藍(lán)、透明,太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng),在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞,有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。
一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點(diǎn)燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會(huì)沒(méi)命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托,又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。
整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過(guò)去以后,高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開(kāi)始開(kāi)花了,蘊(yùn)藉著偉大的厚愛(ài)和成熟,微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花序,擴(kuò)散溫馨,苦香,和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象,會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行,會(huì)使人的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生一種至高無(wú)上的愉悅。
啊,田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾,盡是為著博大、自由和高貴的土地而開(kāi)放的,也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂(lè)而開(kāi)放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛(ài)著這郁郁蔥蔥隨處可見(jiàn)的野艾。
問(wèn)題:
(1)根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。
(2)結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述,談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。
河南省下半年小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)模擬試題 2
1、許老師因?yàn)樾∶魃险n不注意聽(tīng)講,罰其自扇耳光五下,并將他安排在教室最后一排。該老師的做法()
A.十分正確,起到了警示的作用
B.侵犯了小明的生命健康權(quán)
C.是班級(jí)管理的有效手段
D.侵犯了小明的人格尊嚴(yán)權(quán)
參考答案:D
參考解析:人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。案例中許老師罰小明自扇耳光,并將其座位調(diào)至最后一排,嚴(yán)重侵犯了小明的人格尊嚴(yán)。
2、某學(xué)校安排音樂(lè)教師兼職法制教育。該學(xué)校的行為()。
A.正確,節(jié)約了教學(xué)資源
B.正確,有利于教師全面發(fā)展
C.不正確,學(xué)校應(yīng)聘請(qǐng)從事法制教育的專職或者兼職教師
D.不正確,學(xué)校應(yīng)取消法制教育
參考答案:C
參考解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第九條規(guī)定,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請(qǐng)校外法律輔導(dǎo)員”,3、林某是一名15歲的中國(guó)籍新加坡女孩兒,關(guān)于她接受教育,下列說(shuō)法正確的是()。
A.只要是中國(guó)國(guó)籍的公民。就享有我國(guó)義務(wù)教育規(guī)定的權(quán)利及義務(wù)
B.林某是外國(guó)人,想接受我國(guó)教育就可以接受教育,不想接受也可以
C.林某可優(yōu)先在我國(guó)升學(xué)
D.林某不可以在我國(guó)獲得獎(jiǎng)學(xué)金
參考答案:A
參考解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
4、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020年)》提出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針不包括()。
A.局部開(kāi)發(fā)
B.服務(wù)發(fā)展
C.創(chuàng)新機(jī)制
D.人才優(yōu)先
參考答案:A
參考解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020年)》提出,“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針是:服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開(kāi)發(fā)”。
5、下列選項(xiàng)中,按照詩(shī)句所代表的二十四節(jié)氣先后順序排列正確的是()。
、賳(wèn)東城春色,正谷雨,牡丹期
、诼稄慕褚拱,月是故鄉(xiāng)明
、畚⒂瓯娀苄,一雷驚蟄始
、茺溗氤觚R稚子?jì),桑葉正肥蠶食飽
A.③①④②
B.①④③②
C.②③①④
D.①②③④
參考答案:A
參考解析:①為春季的谷雨,②為秋季的白露,③為春季的驚蟄,④為夏季小滿。根據(jù)二十四節(jié)氣歌,春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,據(jù)此可知答案選A。
6、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉。《青花瓷》這首歌廣為傳唱,“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”,傳神地表達(dá)了青花瓷的`特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是()。
A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷
B.青花瓷的燒制成功,使瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密
C.青花瓷是一種彩瓷,景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地
D.元代以后,包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外
參考答案:A
參考解析:東漢時(shí)期燒出成熟的青瓷,北朝時(shí)期燒出成熟的白瓷!八嘏鞴蠢粘銮嗷üP鋒濃轉(zhuǎn)淡”說(shuō)明瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密。青花瓷是中國(guó)瓷器的主流品種之一,屬釉下彩瓷,成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯,明代青花成為瓷器的主流,清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰,包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外。青瓷、白瓷的出現(xiàn)早于青花瓷,故本題選A。
7、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子,課堂很少發(fā)言.但某天上課她舉手的時(shí)候,語(yǔ)文老師王老師并沒(méi)有點(diǎn)她回答問(wèn)題。小文突然站起來(lái)說(shuō):“老師,您為什么不點(diǎn)我回答問(wèn)題呢?”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)?()
A.我沒(méi)看到.你舉得太低了
B.這樣吧。現(xiàn)在你談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法
C.老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生
D.你今天能舉手太好了,我以后多關(guān)注你
參考答案:B
參考解析:這是課堂突發(fā)事件類型的題目,老師首先要冷靜,然后要隨機(jī)應(yīng)變,既要維護(hù)老師的尊嚴(yán),又能很好地讓學(xué)生接受。
8、在確定小組長(zhǎng)時(shí),馬老師指定在班級(jí)中有點(diǎn)兒孤僻、不合群的王蕊同學(xué)做小組長(zhǎng),并讓她和班級(jí)其他同學(xué)多多交流。一段時(shí)間后。王蕊同學(xué)和其他同學(xué)有了更多的交流,人也開(kāi)朗了很多。馬老師的行為()。
A.恰當(dāng),教師應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
B.恰當(dāng),班級(jí)管理活動(dòng)每個(gè)人必須強(qiáng)制參加
C.不恰當(dāng),教師應(yīng)該給學(xué)生更多的私人空間
D.不恰當(dāng),教師應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性
參考答案:A
參考解析:素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。題干中馬老師注意到了班級(jí)中的有點(diǎn)孤僻、不合群的學(xué)生王蕊,培養(yǎng)其與人交往的能力,符合素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的教育理念。
9、在備戰(zhàn)小考時(shí),某小學(xué)老師一起分析考點(diǎn),揣摩考題。老師們常常商量,你生怕我有了遺漏,我擔(dān)心你的身體吃不消。大家互相學(xué)習(xí),相互幫助,共同提高。這表明老師們能夠做到()。
A.誠(chéng)以待人,嚴(yán)于律己
B.學(xué)習(xí)先進(jìn),自我提高
C.謙虛為懷,貴有自知
D.通力合作,共同進(jìn)步
參考答案:D
參考解析:材料中的教師們互相學(xué)習(xí),共同提高,說(shuō)明教師能夠做到通力合作,共同進(jìn)步。
10、語(yǔ)文課上。每當(dāng)講到一些文人墨客、科學(xué)家的故事時(shí),杜老師總會(huì)拓展這些人物是如何熱愛(ài)祖國(guó)、積極探索、獻(xiàn)身事業(yè)的。這表明了劉老師可以做到()。
A.愛(ài)國(guó)守法。
B.愛(ài)崗敬業(yè)。
C.終身學(xué)習(xí)。
D.教書(shū)育人。
參考答案:D
參考解析:教書(shū)育人指的是一方面要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,另一方面也要注重學(xué)生思想品德的教育。杜老師在教學(xué)的過(guò)程中不僅講授知識(shí)。同時(shí)還向?qū)W生傳遞敬業(yè)、探索及愛(ài)國(guó)的精神,體現(xiàn)了教師職業(yè)道德中的教書(shū)育人。
河南省下半年小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)模擬試題 3
單項(xiàng)選擇題
1.認(rèn)為人都有側(cè)隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是( )的觀點(diǎn)。
A.孟子
B.朱熹
C.王陽(yáng)明
D.程頤
【參考答案】A
【答案解析】《孟子?告子上》:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
2.下列關(guān)于作家、作品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )。
A.《左傳》是一部著名的史學(xué)和文學(xué)名著,課文《曹劌論戰(zhàn)》就選自其中
B.《愛(ài)的教育》是英國(guó)作家德亞米契斯為9至13歲的小孩創(chuàng)作的一部散文集,以日記體形式講述了一個(gè)叫阿廖沙的小男孩成長(zhǎng)的故事
C.柳宗元是唐代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,著有《柳河?xùn)|集》
D.莫泊桑是法國(guó)作家,被稱為“短篇小說(shuō)巨匠”,《我的叔叔于勒》就是他的作品
【參考答案】B
【答案解析】德?亞米契斯是意大利小說(shuō)家,《愛(ài)的教育》是一本描寫(xiě)少年生活的`特寫(xiě)集,而阿廖沙是高爾基自傳體三部曲中《童年》里的人物。
3.下列表述正確的是( )。
A.東漢末年某一兒童將圓周率背誦至第7位
B.唐代女性以細(xì)腰為美,瘦身成為當(dāng)時(shí)婦女中流行的時(shí)尚
C.清朝末年中山裝開(kāi)始在國(guó)人中流行
D.19世紀(jì)末我國(guó)出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的大學(xué)教育
【參考答案】D
【答案解析】A項(xiàng)考查了第一位將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家——南北朝時(shí)期的祖沖之。B項(xiàng)巧妙地利用現(xiàn)代人們追求以“瘦”為美的觀點(diǎn),來(lái)考查唐朝當(dāng)時(shí)的人體美觀點(diǎn)。C項(xiàng)從服飾方面來(lái)考查歷史文化知識(shí)。清朝時(shí)人們的服飾以長(zhǎng)袍馬褂為主,中山裝是辛亥革命后流行起來(lái)的服裝。
4.下列儒家經(jīng)典名句中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注人、重視人、崇尚人的價(jià)值取向的是( )。
、佟渡袝(shū)?泰誓》:“惟人萬(wàn)物之靈!
、凇墩撜Z(yǔ)?鄉(xiāng)黨》:“廄焚。子退朝,日:‘傷人乎’不問(wèn)馬。”
、邸墩撜Z(yǔ)?為政》:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
④《荀子?王制》:“水火有氣而無(wú)生,草木有生而無(wú)知,禽獸有知而無(wú)義。人有氣、有生、有知、亦且有義,故最為天下貴也。”
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
【參考答案】C
【答案解析】本題所涉及的文言經(jīng)典名句大都直白、淺顯,只要有基本的古文閱讀能力即可明白其意,不難回答;另外③中語(yǔ)句是關(guān)于學(xué)習(xí)的方法的,不是關(guān)于關(guān)注人、重視人、崇尚人的價(jià)值取向的,拿準(zhǔn)了這一點(diǎn),運(yùn)用排除法,就可以輕松作答。
5.按文學(xué)體裁給以下課文分類正確的是:( )。
①《聽(tīng)潮》②《海燕》③《在烈日和暴雨下》④《故鄉(xiāng)》⑤《分馬》⑥《濟(jì)南的冬天》⑦《梅嶺三章》⑧《七根火柴》⑨《周總理,你在哪里》⑩《菜園小記》
A.①③⑥⑩
B.③④⑤⑧
C.②⑦⑨⑩
D.④⑥⑧⑩
【參考答案】B
【答案解析】B項(xiàng)中均為小說(shuō)。
6.下列詩(shī)句和作者搭配正確的是( )。
A.曉看紅濕處,花重錦官城岑參
B.慈母手中線,游子身上衣杜甫
C.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親白居易
D.前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者陳子昂
【參考答案】D
【答案解析】D項(xiàng)出自陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。A項(xiàng)是出自杜甫的《春夜喜雨》。B項(xiàng)是孟郊《游子吟》中的詩(shī)句。C項(xiàng)是李白的《月下獨(dú)酌》中的詩(shī)句。
7.下列關(guān)于人文常識(shí)的表述,不正確的是( )。
A.開(kāi)創(chuàng)三省六部制和科舉制的朝代是隋朝
B.“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子民本思想的體現(xiàn)
C.提出“中庸”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化最高價(jià)值原則的人是孔子
D.嚴(yán)復(fù)翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“師夷長(zhǎng)技以制夷”
【參考答案】D
【答案解析】嚴(yán)復(fù)翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“物競(jìng)天擇,適者生存”。“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想源自于魏源的《海國(guó)圖志》。
8.契訶夫《苦惱》中老車夫姚納的苦惱是( )。
A.風(fēng)雪交加中拉不到乘客
B.小馬沒(méi)有食物
c.兒子突然病故
D.無(wú)處訴說(shuō)喪子之痛
【參考答案】D
【答案解析】《苦惱》主要是要體現(xiàn)出俄國(guó)社會(huì)里的人情冷漠,人甚至不如動(dòng)物通人性的不正常的社會(huì)現(xiàn)象。
9.中西文化交相輝映,如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家。下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是( )。
A.孟子和蘇格拉底
B.關(guān)漢卿和達(dá)爾文
C.王陽(yáng)明和哥白尼
D.曹雪芹和孟德斯鳩
【參考答案】A
【答案解析】此題為中西對(duì)比,根據(jù)各人生活時(shí)代加以對(duì)比可判斷。也可以從研究領(lǐng)域來(lái)分析。
10.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自( )。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【參考答案】B
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