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2016小學(xué)教師證考試《教育學(xué)》復(fù)習(xí)題及答案
一、單選題(在每小題的4個(gè)備選答案中,選出1個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選或不選均不得分。每小題1分,共30分)
1 中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是( )。
A.中國進(jìn)入近代社會(huì)
B.學(xué)校制度的建立
C.各級(jí)各類學(xué)校的出現(xiàn)
D.中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的出現(xiàn)
參考答案:D
參考解析:
D【解析】中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的出現(xiàn)是中國近代制度化教育興起的標(biāo)志。
2 給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了( )。
A.因材施教教學(xué)原則
B.啟發(fā)性教學(xué)原則
C.直觀性教學(xué)原則
D.鞏固性教學(xué)原則
參考答案:C
參考解析:
C【解析】直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教育以沉重的打擊,使書本知識(shí)與其反映的事物聯(lián)系起來。
3 世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家是( )。
A.中國
B.日本
C.新加坡
D.德國
參考答案:D
參考解析:
D【解析】德國是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家。
4 中國漫長的封建社會(huì),教育活動(dòng)的主要指向?yàn)? )。
A.發(fā)展個(gè)體功能
B.改造社會(huì)功能
C.政治倫理功能
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能
參考答案:C
參考解析:
C【解析】中國古代社會(huì)尤其是封建社會(huì),教育活動(dòng)的主要指向?yàn)檎蝹惱砉δ堋?/p>
5 學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是( )。
A.課程目標(biāo)
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程計(jì)劃
D.教科書
參考答案:C
參考解析:
C【解析】學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是課程計(jì)劃。
6 從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映的德育原則是( )。
A.導(dǎo)向性原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.教育影響的一致性原則
參考答案:C
參考解析:
C【解析】學(xué)校德育要采用不同的內(nèi)容和方法因材施教,努力做到“一把鑰匙開一把鎖”。
7 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( )。
A.并不重要的時(shí)期
B.非常重要的奠基時(shí)期
C.沒有效果的時(shí)期
D.最不受外界影響的時(shí)期
參考答案:B
參考解析:
B【解析】兒童期是人一生中發(fā)展的關(guān)鍵期,這段時(shí)期的身心發(fā)展對(duì)他們今后的發(fā)展有重大影響。
8 采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,這根本上是對(duì)教育上的( )的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。
A.自然性與社會(huì)性
B.受動(dòng)性與能動(dòng)性
C.共性與個(gè)性
D.方向性與現(xiàn)實(shí)性
參考答案:C
9 國家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為( )。
A.小學(xué)教育目的
B.小學(xué)教育目標(biāo)
C.小學(xué)教育原則
D.小學(xué)教育內(nèi)容.
參考答案:A
參考解析:
A【解析】本題考查小學(xué)教育目的的概念。
10 形式教育論的倡導(dǎo)者是( )。
A.盧梭
B.洛克
C.赫爾巴特
D.斯賓塞
參考答案:B
參考解析:
B【解析】形式教育論的倡導(dǎo)者是洛克和裴斯泰洛齊。
11 古代雅典的教育目的是( )。
A.培養(yǎng)無條件效忠于國家的武士
B.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人
C.培養(yǎng)演說家和雄辯家
D.培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士
參考答案:B
參考解析:
B【解析】雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì),梭倫立法中就明確規(guī)定,父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃,否則,子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為,要培養(yǎng)公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì),這是要由國家來規(guī)定的。
12 近年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)是指( )。
A.多元教育
B.終身教育
C.民主教育
D.全民教育
參考答案:D
參考解析:
D【解析】全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng),特別是使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率,使所有中青年都脫除文盲的運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)得到各國特別是發(fā)展中國家的積極響應(yīng)。
13 對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象作出鑒定,區(qū)分等級(jí),了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。這屬于( )。
A.診斷性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià)
C.總結(jié)性評(píng)價(jià)
D.相對(duì)性評(píng)價(jià)
參考答案:D
參考解析:
D【解析】相對(duì)性評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象做出鑒定,區(qū)分等級(jí),了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。
14 與家庭教育、社會(huì)教育相比,學(xué)校教育( )。
A.并不重要
B.是教育的主體形式
C.是必要的有益的補(bǔ)充
D.教育形式更為靈活,是非制度化的教育
參考答案:B
參考解析:
B【解析】學(xué)校教育是教育的主體形式。
15 “教育能夠干什么”是( )。
A.教育的屬性
B.教育的目的
C.教育的功能
D.教育的效應(yīng)
參考答案:C
參考解析:
C【解析】教育的功能指教育者在教育活動(dòng)中通過教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。
16 教育者單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致( )。
A.教育萬能論
B.兒童中心論
C.環(huán)境決定論
D.遺傳決定論
參考答案:D
參考解析:
D【解析】由教育學(xué)常識(shí)可知,教育者如果單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致遺傳決定論;若過分強(qiáng)調(diào)教育的作用則易導(dǎo)致教育萬能論;若過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響則易導(dǎo)致環(huán)境決定論;而過分強(qiáng)調(diào)以兒童為中心又會(huì)導(dǎo)致兒童中心論。
17 全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是( )。
A.個(gè)性的自由發(fā)展
B.德智體美勞等方面的發(fā)展
C.學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
D.學(xué)生各門功課成績均好,不偏科
參考答案:B
參考解析:
B【解析】考查全面發(fā)展的含義。
18 世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃哂? )。
A.階級(jí)性
B.生產(chǎn)性
C.等級(jí)性
D.相對(duì)獨(dú)立性
參考答案:D
參考解析:
D【解析】世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),主要緣于教育具有相對(duì)獨(dú)立性。
19 訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是( )。
A.班主任
B.興趣小組
C.少先隊(duì)
D.班集體
參考答案:D
20 主張“教育即生活”的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.杜威
D.布魯納
參考答案:C
參考解析:
C【解析】杜威強(qiáng)調(diào)教育為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù),主張教育即生活。
21 班主任了解學(xué)生的主要方法是( )。
A.觀察法
B.測(cè)量法
C.調(diào)查法
D.書面材料分析法
參考答案:A
參考解析:
A【解析】觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察研究的方法,是班主任了解學(xué)生的主要方法。
22 實(shí)行雙軌制的國家以( )為代表。
A.英國
B.美國
C.蘇聯(lián)
D.中國
參考答案:A
參考解析:
A【解析】英國是實(shí)行雙軌制國家的代表。
23 墨子的教育思想中,除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外,主要的思想是( )。
A.“兼愛”和“非攻”
B.“棄仁絕義”
C.“道法自然”
D.“化性起偽”
參考答案:A
參考解析:
A【解析】墨子的主要思想是“兼愛”和“非攻”。
24 在學(xué)期即將結(jié)束時(shí),教師為了解學(xué)生本學(xué)期的學(xué)習(xí)情況而進(jìn)行的考試屬于一種( )。
A.形成性評(píng)價(jià)
B.總結(jié)性評(píng)價(jià)
C.配置性評(píng)價(jià)
D.非正式評(píng)價(jià)
參考答案:B
25 領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和( )。
A.熟悉教材
B.分析教材
C.鞏固知識(shí)
D.理解教材
參考答案:D
參考解析:
D【解析】領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),包括學(xué)生感知和理解教材。
26 對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和****化否定的教育特征是( )。
A.教育的終身化
B.教育的多元化
C.教育的民主化
D.教育的全民化
參考答案:C
參考解析:
C【解析】教育的民主化追求讓所有人受到同樣的教育,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等,教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等,甚至包括教育結(jié)果的均等,這就意味著對(duì)處于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別照顧,從而否定了教育的等級(jí)化、特權(quán)化和****化。
27 據(jù)《論語》記載,“子以四教:文、行、忠、信。”“詩、書、禮、易、樂、春秋”屬于“四教”中的( )。
A.文
B.行
C.忠
D.信
參考答案:A
28 小學(xué)生的思維( )。
A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段
B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段
C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段
D.完全屬于具體形象思維階段
參考答案:C
參考解析:
C【解析】本題考查小學(xué)生思維的特征,小學(xué)生思維從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。
29 預(yù)防問題行為的關(guān)鍵是( )。
A.端正學(xué)生的學(xué)習(xí)目的
B.建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)與班風(fēng)
C.樹立正確的學(xué)生觀
D.改善學(xué)生的人際環(huán)境
參考答案:A
參考解析:
A【解析】預(yù)防問題行為的關(guān)鍵是端正學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。
30 我國唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”,這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存”。這說明教師職業(yè)道德中的( )。
A.學(xué)而不厭,誨人不倦
B.師愛
C.以身作則,為人師表
D.職業(yè)信念
參考答案:C
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