置石的常見形式

　　置石在園林中的應(yīng)用方面亦有多種類型，常見形式有孤置、對置、散置、山石器設(shè)、山石花臺、與建筑結(jié)合放置聯(lián)體石、塑石等等。讓我們了解一下如何置石吧！

　　1、孤置

　　多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材做成。常用作園林入口的障景和對景，漏窗或地穴的對景。這種石也可置于廊間、亭下、水邊，作為局部空間的構(gòu)景中心。如蘇州留園的冠云峰，北京頤和園的"青芝岫"，故宮御花園內(nèi)的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。還有現(xiàn)在比較流行的大門入口的影壁石，小有1～9t，大則重達(dá)10～90t。

　　2、對置

　　在建筑物前兩旁對稱地布置2塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如北京可園中對置的房山石。在現(xiàn)代園林中，我們喜歡在有標(biāo)志性的路口對置擺放景石，起引導(dǎo)性功能并保護(hù)路口植物以免游人踩踏。

　　3、散置

　　又稱散點(diǎn)，即"攢三聚五"的作法。常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡。散置石體量一般都不會大，可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn)，北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點(diǎn)處理，既減緩了對地面的沖刷，又使土山增添奇特嶙峋之勢。小散點(diǎn)，如北京中山公園"松柏交翠"亭附近的作法，顯得深埋淺露，有斷有續(xù)，散中有聚，脈絡(luò)顯隱。

　　4、山石器設(shè)

　　為了增添園林的自然風(fēng)光，常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石凳、石床等。北海瓊?cè)A島"延南薰"亭內(nèi)的石幾、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色更有藝術(shù)魅力。

　　5、山石花臺

　　山石花臺在園林中的作用可以總結(jié)為擋土墻的功能性置石。布置石臺是為了相對地降低地下水位，安排合宜的觀賞高度，布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。園林中常以山石做成花臺，種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物�；ㄅ_要有合理的布局，適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中"寬可走馬，密不容針"的手法，采取占邊、把角、讓心、交錯等布局手法，使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對比變化。對于花臺個體，則要求平面上曲折有致，兼有大彎小彎，而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的巖脈，立面上要求有高下、層次和虛實的變化。有高擎于臺上的峰石，也有低隆于地面的露巖。蘇州留園"涵碧山房"南面的牡丹臺就是這樣布置的。

　　6、與建筑結(jié)合放置聯(lián)體石

　　如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺而增加自然生動的氣氛。置石于外墻角稱抱角;置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的臺階常用自然山石做成"如意踏跺"，明文震亨著《長物志》中稱為"澀浪";兩旁再襯以山石蹲配，主石稱"蹲"，客石稱"配"。

　　7、塑石

　　利用混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹脂、GRC假山材料進(jìn)行塑石，其優(yōu)點(diǎn)為造型隨意，體量可大可小，但缺點(diǎn)是壽命短，人工味較濃。此法可不受天然石材形狀的限制，隨意造型，可以根據(jù)需要造型，形成景觀效果較好，但保存年限較短，色質(zhì)等也不及天然石材。特別適用于施工條件受限制或屋頂花園結(jié)構(gòu)條件受限制的地方。

　　拓展：置石的作用和特點(diǎn)

　　山石是中國傳統(tǒng)園林之骨，也是重要的造園要素，置石組景有獨(dú)特的觀賞價值，不僅豐富了園林的內(nèi)涵，也給人們帶來無窮的精神享受。對于現(xiàn)代園林的建設(shè)，博大精深的古典園林置石藝術(shù)仍然發(fā)揮著作用，成為創(chuàng)造個性空間的重要手段之一，在現(xiàn)代園林中疊山置石，營造山林景色，供人們觀賞、游憩。置石以其獨(dú)特的形態(tài)和自然的氣息為人們生活環(huán)境增添了無限的情趣，滿足了現(xiàn)代人親近自然的需求。

　　置石的作用

　　置石在園林中的作用，首先是人文作用。置石給人抽象、飄逸的感覺。石是大自然的雕塑，是自然的精華凝縮。石既可以是穩(wěn)定凝固的，又可以是靈動變幻的，所以歷來被文人墨客喜愛。現(xiàn)存的古代事跡中很多是書法家用文字刻在石頭上，在很多名山上及江南園林中隨處可見。

　　其次，置石有構(gòu)圖的實際作用。作為園林的一種山石要素，供人觀賞；作為園林空間的障景，分隔組織空間；作為景點(diǎn)的銘刻石、指路石，起點(diǎn)睛作用；作為分水擋水石，水邊駁岸，樹池，花臺，護(hù)坡，石桌登等，發(fā)揮實際功能作用[3]。

　　國內(nèi)外園林設(shè)計中置石的應(yīng)用，現(xiàn)代園林中山石造景設(shè)計可以立足于傳統(tǒng)“自然山水觀”，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)石文化加以繼承與創(chuàng)新，在設(shè)計表現(xiàn)形式方面，可以借鑒西方后現(xiàn)代主義以及現(xiàn)代藝術(shù)的諸多元素和語言，堅持民族和現(xiàn)代相融合的設(shè)計理念，探尋適用于現(xiàn)代園林山石造景的指導(dǎo)模式。

　　置石的審美特點(diǎn)

　　山石是不可缺少的造園要素之一，在園林中起著十分重要的構(gòu)景作用。小則置一二湖石，大則綿延成脈；遠(yuǎn)觀有勢，近看有質(zhì)。唐、宋以來，中國的愛石、品石、寫石之風(fēng)頗為昌盛，陸放翁言道“石不能言最可人”，道出了人們對石之喜愛的緣由。石具有傳情作用，“片山多致,寸石生情”。石雖然是一種靜物，但卻具有一種動勢，在動態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，能激發(fā)出一種審美的精神效果。置石造景目的明確，層次豐富、有聚有散、有斷有續(xù)、格局嚴(yán)謹(jǐn)、手法洗練、主次分明、高低曲折、顧盼呼應(yīng)、疏密有致、散中有物，豐富了園林的景致，表現(xiàn)了樸實的審美效果，使園林充滿詩情畫意的美。傳統(tǒng)的置石與山水園林相依相隨，在中國古典園林中占居著重要的地位。

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