環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計并不是簡單的環(huán)境改造、標(biāo)新立異的變化，也不是超出人們的主觀想象或脫離客觀實際的制造。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅是一種藝術(shù)的表達形式，更是一種結(jié)合客觀實際的社會實踐活動。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化是在長期的實踐中結(jié)合科學(xué)與藝術(shù)不斷形成的具有特色的設(shè)計風(fēng)格。

　　1、充分結(jié)合自然環(huán)境進行設(shè)計

　　藝術(shù)講究的是個性，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，同樣講究個性化設(shè)計。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，個性化的設(shè)計并不是設(shè)計師簡單的自我創(chuàng)造力的發(fā)揮，而應(yīng)該是結(jié)合自然環(huán)境充分展示藝術(shù)魅力的設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是設(shè)計師對于自然環(huán)境的認識的反映，是從感性認識上升到理性認識的過程，是由一般到特殊的規(guī)律性總結(jié)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中既要充分考慮自然空間的合理使用和開發(fā)，還要充分、合理地采用相應(yīng)的藝術(shù)手段進行設(shè)計，不僅在于對現(xiàn)有環(huán)境的改善，還在于切合實際的大膽嘗試，是一個由抽象到具體的過程。

　　2、充分發(fā)揮空間的使用程度

　　在信息化高速發(fā)展的當(dāng)代，科學(xué)、經(jīng)濟得到快速發(fā)展，人們的創(chuàng)新能力也不斷提高。各個領(lǐng)域所涉及的知識范圍越來越廣，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一門綜合性極強的學(xué)科，其涉及的知識范圍更加廣泛，在科學(xué)和藝術(shù)上都表現(xiàn)出個性化的色彩。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，注重環(huán)境空間的利用是其個性化的重要體現(xiàn)。在考慮人文知識因素、環(huán)境條件的情況下，設(shè)計師在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，要充分考慮客觀實際情況，進行科學(xué)、合理的創(chuàng)意和規(guī)劃，充分發(fā)揮環(huán)境空間的作用，同時又要體現(xiàn)文化需求和人的精神需求。如，對于某一室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，要充分考慮業(yè)主的情況，把空間的利用率與業(yè)主的文化程度、個人愛好及職業(yè)等結(jié)合起來進行設(shè)計，這樣不僅能滿足業(yè)主的精神需求，而且可以充分發(fā)揮空間的使用功能。

　　3、集藝術(shù)與科學(xué)為一體的個性化設(shè)計

　　在古老的中國傳統(tǒng)文化中，講究對稱，強調(diào)古樸大方、方圓有序等是中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的獨特風(fēng)格，這源于中國傳統(tǒng)的藝術(shù)思想。在傳統(tǒng)藝術(shù)思想的指導(dǎo)下，中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計講究“天人合一”，強調(diào)人與自然和諧相處。不同的時代具有不同的藝術(shù)思想，還體現(xiàn)出不同的設(shè)計技術(shù)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，從構(gòu)思的產(chǎn)生到空間的設(shè)計，每一步驟都要采用藝術(shù)的表現(xiàn)手法，這些藝術(shù)表現(xiàn)手法的潤色又離不開科學(xué)技術(shù)手段的支撐。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門藝術(shù)和科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科�？偟膩碚f，面對社會環(huán)境日新月異的變化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)該始終本著人與自然、人與社會和諧發(fā)展的態(tài)度，在充分發(fā)揮人的主觀能動性的同時，把自然與人類社會環(huán)境有機結(jié)合，實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化與環(huán)境可持續(xù)同步發(fā)展。

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