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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念的應(yīng)用

時間:2023-03-12 21:44:00 環(huán)境設(shè)計 我要投稿
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念的應(yīng)用

  從當(dāng)前的現(xiàn)實情況來看,人類社會對于自然資源的破壞日益嚴(yán)重,在進(jìn)入21世紀(jì)之后,人們開始更加重視對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。提出了可持續(xù)發(fā)展的理念,這對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念的應(yīng)用

  1、生態(tài)設(shè)計與保護(hù)

  生態(tài)的設(shè)計即是以生態(tài)學(xué)為原理來領(lǐng)導(dǎo)生存條件的藝術(shù)設(shè)計,從這個角度我們可以看出生態(tài)設(shè)計的本質(zhì)也就是能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,保證人的生存空間與其他物種的生存空間能夠和諧共處,通過對于多樣化的技術(shù)手段以及各種先進(jìn)材料的使用,能夠進(jìn)一步的保證人類生活水平的提升,盡可能少的給自然環(huán)境帶來危害。伴隨著人類生態(tài)意識的覺醒,人們越來越多地將生態(tài)設(shè)計的理念融入到人們的社會生活當(dāng)中,生態(tài)設(shè)計觀念已經(jīng)深得人心,并且在很大程度上也影響了人們社會生活的方方面面,同時對于生態(tài)設(shè)計理論的研究以及在設(shè)計技術(shù)的研究將進(jìn)一步的引起人類生存空間的變革,將更加深層次的引導(dǎo)人類進(jìn)一步的發(fā)展。人們可以利用生態(tài)設(shè)計的方式,最大限度地降低人類生活空間對于自然的影響,并且更加深層次地將這種方式應(yīng)用于人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷,無論是室內(nèi)設(shè)計,還是室外的城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等等,都是生態(tài)設(shè)計理念的使用范圍。通過這種理念的使用能夠使得人為干擾的成分下降到最低,并且最大限度地降低人類對于自然條件的破壞,進(jìn)而更好地促使人類去保護(hù)大自然,讓整個人類生存的生態(tài)系統(tǒng)得以平衡有效的發(fā)展。

  2、生態(tài)恢復(fù)與促進(jìn)

  從當(dāng)前的現(xiàn)實情況來看,人類的生態(tài)系統(tǒng)有著極為強(qiáng)大的修復(fù)功能,生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中也有很多可以替換的體系,通過生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能夠在很大程度上保證人們的生活空間不被破壞,生態(tài)資源不被消耗殆盡,但是不可否認(rèn)的是生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)時間往往比較長,相對于破壞生態(tài)時間的行為來說,生態(tài)的自我修復(fù)在時間成本上要耗費(fèi)很多。不過從現(xiàn)實的情況來看的生存環(huán)境不僅僅要受到大自然自然環(huán)境的阻礙,還在很大程度上受到了人為因素的阻礙。而環(huán)境設(shè)計的策劃者更多的是面臨的一些已經(jīng)被廢棄的場所,這些廢棄的場所很多可能是人們都不愿意在使用的單位,是整個人類生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中壞掉的部分。因此設(shè)計者結(jié)合生態(tài)設(shè)計理念就需要對于這些部分進(jìn)行修復(fù),對于整個生態(tài)系統(tǒng)的部分構(gòu)成單位進(jìn)行合理的規(guī)劃,從而促使每一個單位都能夠在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)當(dāng)中發(fā)揮其應(yīng)當(dāng)有的作用,而推動場所中每個體系能夠更好的使用也是現(xiàn)代生存要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者的職責(zé)所在。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者在面臨千瘡百孔的場所,應(yīng)當(dāng)首先思考如何才能夠?qū)⑦@個單位恢復(fù)生態(tài),恢復(fù)到人類能夠生存的狀態(tài),進(jìn)而才能夠考慮如何設(shè)計才能夠?qū)⑦@個單元的資源得以充分的利用,通過藝術(shù)的辦法來促進(jìn)整個單位內(nèi)部各個生存體系的改善。

  3、生存條件補(bǔ)償與適應(yīng)

  在人類的工業(yè)文明時期,人們?yōu)榱俗非蟾嗟慕?jīng)濟(jì)效益,為了更好的提高自己的生活水平使用了很多不能夠再生的能源,由此就使得自然資源被人類破壞得體無完膚千瘡百孔。而越來越少的能源能夠來彌補(bǔ)這些已經(jīng)耗損的資源。而為了去彌補(bǔ)這些生存環(huán)境的缺口,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步地認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的重要作用,通過對于科學(xué)技術(shù)的使用通過有效的策劃來進(jìn)一步降低景觀要素對生態(tài)環(huán)境的不良作用,這樣一來就能夠在最大程度上將已經(jīng)受到損害的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行復(fù)原。策劃者們一方面可以利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)降低對于那些不能夠再生資源的使用;另一方面能夠通過使用大量的可再生資源代替不可再生資源的使用,使得整個單位的發(fā)展更加符合現(xiàn)代人類的生存環(huán)境。

  4、生存條件保留與創(chuàng)新

  對于原場地原有元素以及原有材料進(jìn)行的再利用作為一種生存條件藝術(shù)手法于20世紀(jì)70年代后期開始廣泛的應(yīng)用。有一些著名的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師開始應(yīng)用這個理念來對于生存條件進(jìn)行保留和創(chuàng)新,比如瑞切爾主持設(shè)計的美國西雅圖煤氣廠公園就是一個十分經(jīng)典的案例,在他的策劃當(dāng)中,一方面應(yīng)用了“保留、再生、利用”的設(shè)計手法整個煤氣廠當(dāng)中雜亂無章的廢棄設(shè)備因地制宜地使用起來,把原來的煤氣裂化塔、壓縮塔以及蒸汽機(jī)都完好地保留了下來,用這些設(shè)備來表明工廠的歷史,同時它把壓縮糖和蒸汽機(jī)涂成了不同的顏色,用來供人們攀爬與玩耍,這就實現(xiàn)了空間類資源的合理有效的利用。在這個設(shè)計方案當(dāng)中我們可以看出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師十分善于將空間內(nèi)不同的資源進(jìn)行整合和利用,資源的再次利用是避免資源浪費(fèi)的最好的手段,通過對于現(xiàn)有資源的合理利用能夠讓已經(jīng)廢棄的地區(qū)重新產(chǎn)生價值,對于這些物質(zhì)資源的合理規(guī)劃也在很大程度上幫助設(shè)計師充分的發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識,將整個廢棄地方的實際物質(zhì)資源重新規(guī)劃,這在很大程度上給廢棄地?fù)碛辛烁嗟墓δ,并且減少了對于原有的生態(tài)的破壞。


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