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淺析環(huán)境空間的視覺設(shè)計(jì)
什么是視覺,簡言之視覺就是經(jīng)由眼睛所看,大腦所審視分析后產(chǎn)生的一種感覺,視覺是視線作用于外部世界后產(chǎn)生的心理結(jié)果。作為一個設(shè)計(jì)者,應(yīng)該結(jié)合環(huán)境空間和視覺設(shè)計(jì)一起來看,因?yàn)槎弑緛砭褪遣豢煞指畹�。下面是YJBYS小編整理的環(huán)境空間的視覺設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!
視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流,是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播的方式。不同的地域、膚色、年齡、性別、說不同語言的人們,通過視覺及媒介進(jìn)行信息的傳達(dá)、情感的溝通、文化的交流,視覺的觀察及體驗(yàn)可以跨越彼此語言不通的障礙,可以消除文字不同的阻隔,憑借對“圖”――圖像、圖形、圖案、圖畫、圖法、圖式的視覺共識獲得理解與互動。即使是作為商業(yè)服務(wù)的藝術(shù),視覺傳達(dá)所涉及的主要包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等方面,卻很少涉及到建筑空間環(huán)境、景觀設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,這些主要以強(qiáng)調(diào)空間功能和空間形式意義為主。因此,將環(huán)境和視覺納入一個整體進(jìn)行討論的并不多見。
環(huán)境視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng)的概念分為兩個部分:一是用指用來標(biāo)明方向、區(qū)域的圖形稱號;二是指符號在環(huán)境空間中的表現(xiàn)形式。上述內(nèi)容揭示了環(huán)境視覺設(shè)計(jì)的作用和形式,下面將淺析其作用與形式的具體表現(xiàn)。
顯然環(huán)境視覺要擔(dān)負(fù)起指示方向和區(qū)域的作用,這說明環(huán)境視覺的主要概念和內(nèi)容中有很大的導(dǎo)向意義。環(huán)境空間導(dǎo)向按照性質(zhì)分為公共導(dǎo)向和商業(yè)導(dǎo)向兩類。公共導(dǎo)向是指一些公共場所的導(dǎo)向設(shè)施,比如郵局、公園、機(jī)場、火車站、地鐵、馬路等區(qū)域的導(dǎo)向標(biāo)志。商業(yè)導(dǎo)向則被用在一些企業(yè)和商業(yè)環(huán)境中,用來達(dá)到企業(yè)贏利的目的。具體到環(huán)境視覺的創(chuàng)作,可分為以下幾個方面:講究自身的形式,注重材料的使用,考慮環(huán)境的因素,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的意識。
環(huán)境視覺設(shè)計(jì),作為一項(xiàng)美化環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì),形式美是其不可或缺的表現(xiàn)方法和手段。環(huán)境視覺設(shè)計(jì)所要達(dá)到的目的就是美化人居環(huán)境,營造優(yōu)質(zhì)空間。藝術(shù)設(shè)計(jì)是以發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,表達(dá)美為前提的,形式美為環(huán)境視覺設(shè)計(jì)提供了很好的表現(xiàn)形式,以此為依托則更容易達(dá)到和實(shí)現(xiàn)美化的目的。形式美的表達(dá)方式可以是具象的也可以是抽象的,可以是平面的也可以是立體的,點(diǎn)、線、面、體是構(gòu)成形式美的詞匯。通過長期的觀察總結(jié)和實(shí)踐發(fā)現(xiàn),形式感有一些相對穩(wěn)定和可追尋的要素,例如:韻律、節(jié)奏、和諧、對比、均齊、對稱、漸變、律動、變形,這些都還有待設(shè)計(jì)者的酌情推敲,看怎樣組合、運(yùn)用更符合。視覺語言的另一來源還可以是對經(jīng)典的傳承和借鑒,去其糟取其精華,重新解構(gòu),賦予藝術(shù)第二次生命,使其具有現(xiàn)代感。
材料是創(chuàng)作思維物化必不可少的物質(zhì)條件,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作構(gòu)思與表現(xiàn),有賴于對材料的普遍認(rèn)知和對加工制作工藝的熟悉。一個好的設(shè)計(jì)者,絕不停留在作品的思維創(chuàng)建和理想構(gòu)造中,必然是要倚賴材料和工藝將其制作和反映出來,因此一個設(shè)計(jì)者,對材料和加工工藝的了解就顯得極為重要。是一個思維呈現(xiàn)和表達(dá)的過程,這種過程無疑是創(chuàng)造性的,為作品提供了血肉的,是使作品豐盈飽滿不可或缺的實(shí)體物質(zhì)。依據(jù)材料不同的屬性,其形態(tài)、質(zhì)感、色彩上也有很大的區(qū)別,因此對材料的選擇,也就是對形式美的一種選擇和認(rèn)可,創(chuàng)作者應(yīng)該結(jié)合作品廣泛設(shè)想、深入構(gòu)想、具體推敲,根據(jù)作品需要達(dá)到的效果進(jìn)行材料的選擇,質(zhì)美才優(yōu),盡可能的利用材料自身的屬性與作品很好的結(jié)合,是匹配和適合的,這可能有些難,但唯有這種思想才能做出好的,風(fēng)格統(tǒng)一、耐人尋味的作品。
環(huán)境無疑也是很重要的一個因素。好比一副絕美的水墨畫,潑灑在卷軸之上,其位置,大小比例應(yīng)該是頗為考究的,無論是長卷小畫,或者是大畫小卷都會讓人覺得局促。同理,一個環(huán)境視覺作品嵌入到環(huán)境中,不應(yīng)該覺得是突兀的。大環(huán)境中的小物件,無疑是屬于從屬地位的,建筑依據(jù)其功能性對其已經(jīng)有一定的限制,這些限制無疑是為環(huán)境視覺作品限定在一定范圍以內(nèi)了的,其外觀形態(tài)、個體大小不容有過多的自我主觀性。環(huán)境視覺藝術(shù)是一種適應(yīng)環(huán)境、美化環(huán)境的過程,這種過程需要和諧和統(tǒng)一來進(jìn)行構(gòu)筑。因此,在具體創(chuàng)作表達(dá)中,環(huán)境因素絕對是不可忽略、必不可少的因素,是貫穿整個設(shè)計(jì)和創(chuàng)作過程的。
創(chuàng)新――藝術(shù)設(shè)計(jì)的助推劑。很難想像一成不變的設(shè)計(jì),墨守成規(guī)的設(shè)計(jì)將是什么樣。人們對生活的期待,新鮮感和獵奇心的召喚都要設(shè)計(jì)藝術(shù)上有創(chuàng)新,有創(chuàng)新才有突破,有突破才有進(jìn)步。對形式、材料上的無畏探索和大膽創(chuàng)新才是為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供活路的不二法門。更新設(shè)計(jì)思維,打破舊的傳統(tǒng)方式,結(jié)合現(xiàn)代工藝,發(fā)現(xiàn)和探索各種適合現(xiàn)代社會的表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法。所謂“創(chuàng)新”,不僅是外部形式的變化,更主要是內(nèi)在因素――思維、意識、格調(diào)的更新。民族的才是世界的,雖然創(chuàng)新思維的突破上面,本土設(shè)計(jì)和國外設(shè)計(jì)還有一定差距,但我們只要立足于本民族的文化特色,著眼世界,創(chuàng)作出民族性、國際性的作品,才是真正涉足于環(huán)境視覺藝術(shù)的創(chuàng)新道路之上。
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