國學經(jīng)典禮儀之士喪禮
禮儀在我國古代是敬奉神明的。“禮”字在甲骨文中就有!岸Y”字在古代與“履”字相通,意思是鞋子,穿了鞋子才好走路。下面是為大家?guī)淼年P(guān)于既夕禮的國學禮儀,歡迎閱讀。
國學經(jīng)典禮儀之士喪禮 篇1
儀禮
《儀禮》為儒家十三經(jīng)之一,內(nèi)容記載著周代的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等各種禮儀,其中以記載士大夫的禮儀為主。秦代以前篇目不詳,漢代初期高堂生傳儀禮17篇。
既夕禮
既夕哭,請啟期,告于賓。
夙興,設(shè)盥于祖廟門外。陳鼎皆如殯,東方之饌亦如之。夷床饌于階間。
二燭俟于殯門外。丈夫髽,散帶垂,即位如初。婦人不哭。主人拜賓,入,即位,袒。商祝免袒,執(zhí)功布入,升自西階,盡階,不升堂。聲三,啟三,命哭。燭入。祝降,與夏祝交于階下。取銘置于重。踴無算。商祝拂柩用功布,幠用夷衾。
遷于祖,用軸。重先,奠從,燭從,柩從,燭從,主人從。升自西階。奠俟于下,東面北上。主人從升,婦人升,東面。眾主人東即位。正柩于兩楹間,用夷床。主人柩東,西面。置重如初。席升設(shè)于柩西。奠設(shè)如初,巾之,升降自西階。主人踴無算,降,拜賓,即位,踴,襲。主婦及親者由足,西面。
薦車,直東榮,北輈。質(zhì)明,滅燭。徹者升自阼階,降自西階。乃奠如初,升降自西階。主人要節(jié)而踴。薦馬,纓三就,入門,北面,交轡,幸人夾牽之。御者執(zhí)策立于馬后?蕹邵x,右還,出。賓出,主人送于門外。
有司請祖期。曰:「日側(cè)!怪魅巳耄。乃載,踴無算。卒束。襲。降奠,當前束。商祝飾柩,一池,紐前<赤巠>后緇,齊三采,無貝。設(shè)披。屬引。
陳明器于乘車之西。折,橫覆之?鼓,橫三,縮二。加抗席三。加茵,用疏布,緇翦,有幅,亦縮二橫三。器西南上,綪。茵。苞二。筲三,黍,稷,麥。甕三,醯,醢,屑。冪用疏布。甒二,醴,酒。冪用功布。皆木桁,久之。用器:弓矢,耒耜,兩敦,兩杅,槃,匜。匜實于槃中,南流。無祭器。有燕樂器可也。役器,甲,胄,干,笮。燕器,杖,笠,翣。
徹奠,巾席俟于西方。主人要節(jié)而踴,袒。商祝御柩,乃祖。踴,襲,少南,當前束。婦人降,即位于階間。祖,還車不還器。祝取銘,置于茵。二人還重,左還。布席,乃奠如初,主人要節(jié)而踴。薦馬如初。賓出。主人送,有司請葬期。入,復位。
公賵玄纁束,馬兩。擯者出請,入告。主人釋杖,迎于廟門外,不哭。先入門右,北面,及眾主人袒。馬入設(shè)。賓奉幣,由馬西當前輅,北面致命。主人哭,拜稽顙,成踴。賓奠幣于棧左服,出。宰由主人之北,舉幣以東。士受馬以出。主人送于外門外,拜,襲,入復位,杖。
賓賵者將命,擯者出請,入告,出告須。馬入設(shè),賓奉幣。擯者先入,賓從,致命如初。主人拜于位,不踴。賓奠幣如初,舉幣、受馬如按。擯者出請。若奠,入告,出,以賓入,將命如初。士受羊,如受馬。又請。若賻,入告。主人出門左,西面。賓東面將命,主人拜,賓坐委之;宰由主人之北,東面舉之,反位。若無器,則捂受之。又請,賓告事畢,拜送入。贈者將命,擯者出請,納賓如初。賓奠幣如初。若就器,則坐奠于陳。凡將禮,必請而后拜送。兄弟,賵、奠可也。所知,則賵而不奠。知死者贈,知生者賻。書賵于方,若九,若七,若五。書遣于策。乃代哭,如初。宵,為燎于門內(nèi)之右。
厥明,陳鼎五于門外,如初。其實。羊左胖,髀不升,腸五,胃五,離肺。豕亦如之,豚解,無腸胃。魚、臘、鮮獸,皆如初。東方之饌:四豆,脾析,蜱醢,葵菹,蠃醢;四邊,棗,糗,栗,脯;醴,酒。陳器。滅燎。執(zhí)燭,俠輅,北面。賓入者,拜之。徹者入,丈夫踴。設(shè)于西北,婦人踴。徹者東,鼎入,乃奠。豆南上,綪。邊,蠃醢南,北上,綪。俎二以成,南上,不綪。特鮮獸。醴、酒在邊西,北上。奠者出,主人要節(jié)而踴。
甸人抗重。出自道,道左倚之。薦馬,馬出自道,車各從其馬,駕于門外,西面而俟,南上。徹者入,踴如初。徹巾,苞牲,取下體。不以魚臘。行器,茵、苞、器序從,車從。徹者出。踴如初。
主人之史請讀賵,執(zhí)算從。柩東,當前束,西面。不命毋哭,哭者相止也。唯主人主婦哭。燭在右,南面。讀書,釋算則坐。卒,命哭,滅燭,書與算執(zhí)之以逆出。公史自西方,東面,命毋哭,主人、主婦皆不哭。讀遣,卒,命哭,滅燭,出。
商祝執(zhí)功布以御柩。執(zhí)披。主人袒。乃行。踴無算。出宮,踴,襲。至于邦門,公使宰夫贈玄纁束。主人去杖,不哭,由左聽命。賓由右致命。主人哭,拜稽顙。賓升,實幣于蓋,降。主人拜送,復位,杖。乃行。
至于壙。陳器于道東西,北上。茵先入。屬引。主人袒。眾主人西面,北上。婦人東面。皆不哭。乃窆。主人哭,踴無算。襲,贈用制幣,玄纁束,拜稽顙,踴如初。卒,袒,拜賓。主婦亦拜賓;即位,拾踴三,襲。賓出,則拜送。藏器于旁,加見。藏苞筲于旁。加折,卻之。加抗席,覆之。加抗木。實土三。主人拜鄉(xiāng)人。即位,踴,襲,如初。
乃反哭,入,升自西階,東面。眾主人堂下東面,北上。婦人入,丈夫踴,升自阼階。主婦入于室,踴,出即位,及丈夫拾踴,三。賓吊者升自西階,曰:「如之何!」主人拜稽顙。賓降,出。主人送于門外,拜稽顙。遂適殯宮,皆如啟位,拾踴三。兄弟出,主人拜送。眾主人出門,哭止,闔門。主人揖眾主人,乃就次。
猶朝夕哭,不奠。三虞。卒哭。明日,以其班祔。
記。士處適寢,寢東首于北墉下。有疾,疾者齊。養(yǎng)者皆齊,徹琴瑟。疾病,外內(nèi)皆掃。徹褻衣,加新衣。御者四人,皆坐持體。屬礦,以俟絕氣。男子不絕于婦人之手,婦人不絕于男子之手。乃行禱于五祀。乃卒。主人啼,兄弟哭。設(shè)床第,當牖。衽,下莞上簟,設(shè)枕。遷尸。復者朝服,左執(zhí)領(lǐng),右執(zhí)要,招而左。楔,貌如軛,上兩末。綴足用燕幾,校在南,御者坐持之。即床而奠,當腢,用吉器。若醴,若酒,無巾柶。赴曰:「君之臣某死!垢澳、妻、長子,則曰:「君之臣某之某死!故抑,唯主人、主婦坐。兄弟有命夫命婦在焉,亦坐。尸在室,有君命,眾主人不出。襚者委衣于床,不坐。其襚于室,戶西北面致命。夏祝浙米,差盛之。御者四人,抗衾而浴,示亶第。其母之喪,則內(nèi)御者浴,鬠無笄。設(shè)明衣,婦人則設(shè)中帶。卒洗,貝反于笄,實貝,柱右齻左齻?cè)。掘坎,南順,廣尺,輪二尺,深三尺;南其壤。垼,用塊。明衣裳,用幕布,袂屬幅,長下膝。有前后裳,不辟,長及觳。縓綼緆。緇純。設(shè)握,里親膚,系鉤中指,結(jié)于腕。甸人筑坅坎。隸人涅廁。既襲,宵為燎于中庭。厥明,滅燎,陳衣。凡絞紟用布,倫如朝服。設(shè)棜于東堂下,南順,齊于坫。饌于其上兩甒醴、酒,酒在南。篚在東,南順,實角觶四,木柶二,素勺二。豆在甒北,二以并,邊亦如之。凡邊豆,實具設(shè),皆巾之。觶,俟時而酌,柶覆加之,面枋;及錯,建之。小斂,辟奠不出室。無踴節(jié)。既馮尸,主人袒,髺發(fā),絞帶;眾主人布帶。大斂于阼。大夫升自西階,階東,北面東上。既馮尸,大夫逆降,復位。巾奠,執(zhí)燭者滅燭出,降自阼階,由主人之北,東。既殯,主人說髦。三日絞垂。冠六升,外縪,纓條屬,厭。衰三升。履外納。杖下本,竹桐一也。居倚廬,寢苫枕塊。不說絰帶。哭晝夜無時。非喪事不言。歠粥,朝一溢米,夕一溢米。不食菜果。主人乘惡車,白狗幦,蒲蔽,御以蒲菆,犬服,木錧,約綏,約轡,木鑣,馬不齊髦。主婦之車亦與之,疏布示炎。貳車,白狗攝服,其倉皆如乘車。
朔月,童子執(zhí)帚,卻之,左手奉之,從徹者而入。比奠,舉席,掃室,聚諸{宀交},布席如初。卒奠,掃者執(zhí)帚,垂末內(nèi)鬣,從執(zhí)燭者而東。燕養(yǎng)、饋羞、湯沐之饌,如他日。朔月若薦新,則不饋于下室。筮宅,冢人物土。卜日吉,告從于主婦;主婦哭,婦人皆哭;主婦升堂,哭者皆止。啟之昕,外內(nèi)不哭。夷床,輁軸,饌于西階東。其二廟,則饌于禰廟,如小斂奠;乃啟。朝于禰廟,重止于門外之西,東面。柩入,升自西階。正柩于兩楹間。奠止于西階之下,東面北上。主人升,柩東,西面。眾主人東即位,婦人從升,東面。奠升,設(shè)于柩西,升降自西階,主人要節(jié)而踴。燭先入者,升堂,東楹之南,西面;后入者,西階東,北面,在下。主人降,即位。徹,乃奠,乃降自西階,主人踴如初。祝及執(zhí)事舉奠,巾席從而降,柩從、序從如初適祖。薦乘車,鹿淺幦,干,笮,革靾,載旃,載皮弁服,纓、轡、貝勒縣于衡。道車,載朝服。稿車,載蓑笠。將載,祝及執(zhí)事舉奠,戶西,南面東上。卒束前而降,奠席于柩西。巾奠,乃墻?鼓,刊。茵著,用荼,實綏澤焉。葦苞,長三尺,一編。棺筲三,其實皆瀹。祖,還車不易位。執(zhí)披者,旁四人。凡贈幣,無常。凡糗,不煎。唯君命,止柩于堩,其馀則否。車至道左,北面立,東上。柩至于壙,斂服載之。卒窆而歸,不驅(qū)。君視斂,若不待奠,加蓋而出;不視斂,則加蓋而至,卒事。既正柩,賓出,遂、匠納車于階間。祝饌祖奠于主人之南,當前輅,北上,巾之。弓矢之新,沾功。有弭飾焉,亦張可也。有柲。設(shè)依撻焉。有韣。猴矢一乘,骨鏃,短衛(wèi)。志矢一乘,軒輖中,亦短衛(wèi)。
國學經(jīng)典禮儀之士喪禮 篇2
《儀禮》士喪禮原文
士喪禮。死于適室,幠用斂衾。復者一人以爵弁服,簪裳于衣,左何之,扱領(lǐng)于帶;升自前東榮、中屋,北面招以衣,曰:「皋某復!」三,降衣于前。受用篋,升自阼階,以衣尸。復者降自后西榮。
楔齒用角柶。綴足用燕幾。奠脯醢、醴酒。升自阼階,奠于尸東。帷堂。
乃赴于君。主人西階東,南面,命赴者,拜送。有賓,則拜之。
入,坐于床東。眾主人在其后,西面。婦人俠床,東面。親者在室。眾婦人戶外北面,眾兄弟堂下北面。
君使人吊。徹帷。主人迎于寢門外,見賓不哭,先入,門右北面。吊者入,升自西階,東面。主人進中庭,吊者致命。主人哭,拜稽顙,成踴。賓出,主人拜送于外門外。
君使人襚。徹帷。主人如初。襚者左執(zhí)領(lǐng),右執(zhí)要,入,升致命。主人拜如初。襚者入衣尸,出。主人拜送如初。唯君命,出,升降自西階。遂拜賓,有大夫則特拜之。即位于西階下,東面,不踴。大夫雖不辭,入也。
親若襚,不將命,以即陳。庶兄弟襚,使人以將命于室,主人拜于位,委衣于尸東床上。朋友襚,親以進,主人拜,委衣如初,退,哭,不踴。徹衣者,執(zhí)衣如襚,以適房。
為銘,各以其物。亡,則以緇長半幅,<赤巠>末長終幅,廣三寸。書銘于末,曰:「某氏某之柩!怪窀荛L三尺,置于宇西階上。
甸人掘坎于階間,少西。為垼于西墻下,東鄉(xiāng)。新盆,槃,瓶,廢敦,重鬲,皆濯,造于西階下。
陳襲事于房中,西領(lǐng),南上,不綪。明衣裳,用布。<髟會>笄用桑,長四寸,紌中。布巾,環(huán)幅,不鑿。掩,練帛廣終幅,長五尺,析其末,櫍冒桌k。幎目,用緇,方尺二寸,<赤巠>里,著,組系。握手,用玄,纁里,長尺二寸,廣五寸,牢中旁寸,著,組系。決,用正王棘,若檡棘,組系,纊極二。冒,緇質(zhì),長與手齊,<赤巠>殺,掩足。爵弁服、純衣、皮弁服、褖衣、緇帶、韎韐、竹笏。夏葛屨,冬白屨,皆繶緇絇純,組綦系于踵。庶襚繼陳,不用。
貝三,實于笄。稻米一豆,實于筐。沐巾一,浴巾二,皆用谷,于□。櫛,于簞。浴衣,于篋。皆饌于西序下,南上。
管人汲,不說繘,屈之。祝淅米于堂,南面,用盆。管人盡階,不升堂,受潘,煮于垼,用重鬲。祝盛米于敦,奠于貝北。士有冰,用夷槃可也。外御受沐入。主人皆出,戶外北面。乃沐,櫛,挋用巾,浴,用巾,挋用浴衣。渜濯棄于坎。蚤,揃如他日。<髟會>用組,扱笄,設(shè)明衣裳。主人入,即位。
商祝襲祭服,褖衣次。主人出,南面,左袒,扱諸面之右,盥于盆上,洗貝,執(zhí)以入。宰洗柶,建于米,執(zhí)以從。商祝執(zhí)巾從入,當牖北面,徹枕,設(shè)巾,徹楔,受貝,奠于尸西。主人由足西,床上坐,東面。祝又受米,奠于貝北。宰從立于床西,在右。主人在扱米,實于右,三,實一貝。左、中亦如之。又實米,唯盈。主人襲,反位。
商祝掩,瑱,設(shè)幎目,乃屨,綦結(jié)于跗,連絇。乃襲,三稱。明衣不在算。設(shè)韐、帶,搢笏。設(shè)決,麗于腕,自飯持之,設(shè)握,乃連腕。設(shè)冒,櫜之,幠用衾。巾、柶、鬊、蚤埋于坎。
重木,刊鑿之。甸人置重于中庭,三分庭,一在南。夏祝鬻馀飯,用二鬲于西墻下。冪用疏布,久之,系用靲,縣于重,冪用葦席,北面,左衽,帶用靲,賀之,結(jié)于后。祝取銘置于重。
厥明,陳衣于房,南領(lǐng),西上,綪,絞橫三縮一,廣終幅,析其末。緇衾,赬里,無紞。祭服次,散衣次,凡十有九稱,陳衣繼之,不必盡用。
饌于東堂下,脯醢醴酒。冪奠用功布,實于簞,在饌東。設(shè)盆盥于饌東,有巾。
苴絰,大鬲,下本在左,要絰小焉;散帶垂,長三尺。牡麻絰,右本在上,亦散帶垂。皆饌于東方。婦人之帶,牡麻結(jié)本,在房。
床第,夷衾,饌于西坫南。西方盥,如東方。
陳一鼎于寢門外,當東塾,少南,西面。其實特豚,四鬄,去蹄,兩胉,脊、肺。設(shè)扃鼏,鼏西末。素俎在鼎西,西順,覆匕,東柄。
士盥,二人以并,東面立于西階下。布席于戶內(nèi),下莞上簟。商祝布絞衾、散衣、祭服。祭服不倒,美者在中。士舉遷尸,反位。設(shè)床第于兩楹之間,衽如初,有枕。卒斂,徹帷。主人西面馮尸,踴無算;主婦東面馮,亦如之。主人髺發(fā),袒,眾主人免于房。婦人髽于室。士舉,男女奉尸,侇于堂,幠無夷衾。男女如室位,踴無算。主人出于足,降自西階。眾主人東即位。婦人阼階上西面。主人拜賓,大夫特拜,士旅之,即位踴,襲絰于序東,復位。
乃奠。舉者盥,右執(zhí)匕,卻之,左執(zhí)俎,橫攝之,入,阼階前西面錯,錯俎北面。右人左執(zhí)匕,抽扃予左手,兼執(zhí)之,取鼏,委于鼎北,加扃,不坐。乃朼,載。載兩髀于兩端,兩肩亞,兩□白亞,脊、肺在于中,皆覆。進柢,執(zhí)而俟。夏祝及執(zhí)事盥,執(zhí)醴先,酒、脯、醢、俎從,升自阼階。丈夫踴。甸人徹鼎,巾待于阼階下。奠于尸東,執(zhí)醴酒,北面西上。豆錯,俎錯于豆東。立于俎北,西上。醴酒錯于豆南。祝受巾,巾之,由足降自西階。婦人踴。奠者由重南,東。丈夫踴。賓出,主人拜送于門外。
乃代哭,不以官。
有襚者,則將命,擯者出請,入告。主人待于位。擯者出,告須,以賓入。賓入中庭,北面致命。主人拜稽顙。賓升自西階,出于足,西面委衣如于室禮,降,出。主人出,拜送。朋友親襚,如初儀,西階東,北面哭,踴三,降,主人不踴。襚者以褶,則必有裳,執(zhí)衣如初。徹衣者亦如之,升,降自西階,以東。
宵,為燎于中庭。厥明,滅燎。陳衣于房,南領(lǐng),西上,綪。絞紟,衾二。君襚,祭服,散衣,庶襚,凡三十稱,紟不在算。不必盡用。東方之饌,兩瓦甒,其實醴酒,角觶,木柶;毼豆兩,其實葵菹芋、蠃醢,兩籩,無縢,布巾,其實栗,不擇,脯四脡。奠席在饌北,斂席在其東。掘肂見衽。棺入,主人不哭。升棺用軸,蓋在下。熬黍稷各二筐,有魚臘,饌于西坫南。陳三鼎于門外,北上。豚合升,魚鱄鮒九,臘左胖,髀不升,其他皆如初。燭俟于饌東。
祝、徹、盥于門外,入,升自阼階,丈夫踴。祝徹巾,授執(zhí)事者以待。徹饌,先取醴酒,北面。其馀取先設(shè)者,出于足,降自西階,婦人踴。設(shè)于序西南,當西榮,如設(shè)于堂。醴酒位如初,執(zhí)事豆北,南面東上。乃適饌。
帷堂。婦人尸西東面。主人及親者升自西階,出于足,西面袒。士盥位如初。布席如初。商祝布絞、紟、衾、衣,美者在外,君襚不倒。有大夫,則告。士舉遷尸,復位。主人踴無算。卒斂,徹帷。主人馮如初,主婦亦如之。
主人奉尸斂于棺,踴如初,乃蓋。主人降,拜大夫之后至者,北面視肂。眾主人復位。婦人東復位。設(shè)熬,旁一筐,乃涂。踴無算。卒涂,祝取銘置于□聿。主人復閃位,踴,襲。
乃奠。燭升自阼階,祝執(zhí)巾,席從,設(shè)于奧,東面。祝反降,及執(zhí)事執(zhí)饌。士盥,舉鼎入,西面北上,如初。載,魚左首,進鬐,三列,臘進柢。祝執(zhí)醴如初,酒、豆、籩、俎從,升自阼階,丈夫踴。甸人徹鼎。奠由楹內(nèi)入于室。醴酒北面。設(shè)豆,右菹,菹南栗,栗東脯。豚當豆。魚次臘特于俎北,醴酒在籩南。巾如初。既錯者出,立于戶西,西上。祝后,闔戶,先由楹西,降自西階,婦人踴。奠者由重南東,丈夫踴。
賓出,婦人踴,主人拜送于門外,入,及兄弟北面哭殯。兄弟出,主人拜送于門外。眾主人出門,哭止,皆西面于東方。闔門。主人揖,就次。
君若有賜焉,則視斂。既布衣,君至,主人出迎于外門外,見馬首,不哭,還,入門右,北面,及眾主人袒。巫止于廟門外,祝代之。小臣二人執(zhí)戈先,二人后。君釋采,入門,主人辟。君升自阼階,西鄉(xiāng)。祝負墉,南面,主人中庭。君哭。主人哭,拜稽顙,成踴,出。君命反行事,主人復位。君升主人,主人西楹東,北面。升公卿大夫,繼主人,東上。乃斂。卒,公卿大夫逆降,復位。主人降,出。君反主人,主人中庭。君坐撫,當心。主人拜稽顙,成踴,出。君反之,復初位。眾主人辟于東壁,南面。君降,西鄉(xiāng),命主人馮尸。主人升自西階,由足,西面馮尸,不當君所,踴。主婦東面馮,亦如之。奉尸斂于棺,乃蓋,主人降,出。君反之,入門左,視涂。君升即位,眾主人復位,卒涂,主人出,君命之反奠。入門右,乃奠,升自西階。君要節(jié)而踴,主人從踴。卒奠,主人出,哭者止。君出門,廟中哭。主人不哭,辟。君式之。貳車畢乘,主人哭,拜送。襲,入即位,眾主人襲,拜大夫之后至者,成踴。賓出,主人拜送。
三日,成服,杖,拜君命及眾賓。不拜棺中之賜。
朝夕哭,不辟子卯。婦人即位于堂,南上,哭。丈夫即位于門外,西面北上;外兄弟在其南,南上;賓繼之,北上。門東,北面西上;門西,北面東上;西方,東面北上。主人即位,辟門。婦人拊心,不哭。主人拜賓,旁三,右還,入門,哭。婦人踴。主人堂下,直東序,西面。兄弟皆即位,如外位。卿大夫在主人之南。諸公門東,少進。他國之異爵者門西,少進。敵,則先拜他國之賓。凡異爵者,拜諸其位。徹者盥于門外,燭先入,升自阼階。丈夫踴。祝取醴,北面;取酒,立于其東;取豆、籩、俎,南面西上。祝先出,酒、豆、籩、俎序從,降自西階。婦人踴。設(shè)于序西南,直西榮。醴酒北面西上,豆西面,錯。立于豆北,南面;e、俎既錯,立于執(zhí)豆之西,東上。酒錯,復位,醴錯于西,遂先,由主人之北適饌。乃奠,醴、酒、脯、醢升。丈夫踴,入。如初設(shè),不巾。錯者出,立于戶西,西上。滅燭,出。祝闔門,先降自西階。婦人踴。奠者由重南,東。丈夫踴。賓出,婦人踴,主人拜送。眾主人出,婦人踴。出門,哭止。皆復位。闔門。主人卒拜送賓,揖眾主人,乃就次。
朔月,奠用特豚、魚臘,陳三鼎如初。東方之饌亦如之。無籩,有黍稷。用瓦敦,有蓋,當籩位。主人拜賓,如朝夕哭。卒徹,舉鼎入,升,皆如初奠之儀。卒朼,釋匕于鼎,俎行。朼者逆出,甸人徹鼎。其序,醴酒、菹醢、黍稷、俎。其設(shè)于室、豆錯,俎錯,臘特,黍稷當籩位。敦啟會,卻諸其南。醴酒位如初。祝與執(zhí)豆者巾,乃出。主人要節(jié)而踴,皆如朝夕哭之儀。月半不殷奠。有薦新,如朔奠。徹朔奠,先取醴酒,其馀取先設(shè)者。敦啟會,面足。序出,如入。其設(shè)于外,如于室。
筮宅,冢人營之。掘四隅,外其壤。掘中,南其壤。既朝哭,主人皆往,兆南北面,免絰。命筮者在主人之右。筮者東面,抽上韇,兼執(zhí)之,南面受命。命曰:「哀子某,為其父某甫筮宅。度茲幽宅,兆基無有后艱?」筮人許諾,不述命,右還,北面,指中封而筮。卦者在左。卒筮,執(zhí)卦以示命筮者。命筮者受視,反之,東面。旅占,卒,進告于命筮者與主人:「占之曰從!怪魅私x,哭,不踴。若不從,筮擇如初儀。歸,殯前北面哭,不踴。
既井槨,主人西面拜工,左還槨,反位,哭,不踴。婦人哭于堂。獻材于殯門外,西面北上,綪。主人遍視之,如哭槨。獻素、獻成亦如之。
卜日,既朝哭,皆復外位。卜人先奠龜于西塾上,南首,有席。楚焞置于燋,在龜東。族長蒞卜,及宗人吉服立于門西,東面南上。占者三人在其南,北上。卜人及執(zhí)燋、席者在塾西。闔東扉,主婦立于其內(nèi)。席于闑西閾外。宗人告事具。主人北面,免絰,左擁之。蒞卜即位于門東,西面。卜人抱龜燋,先奠龜,西首,燋在北。宗人受卜人龜,示高。蒞卜受視,反之。宗人還,少退,受命。命曰:「哀子某,來日某,卜葬其父某甫?冀,無有近悔?」許諾,不述命;還即席,西面坐;命龜,興;授卜人龜,負東扉。卜人坐,作龜,興。宗人受龜,示蒞卜。蒞卜受視,反之。宗人退,東面。乃旅占,卒,不釋龜,告于蒞卜與主人:「占曰某日從。」授卜人龜。告于主婦,主婦哭。告于異爵者。使人告于眾賓。卜人徹龜。宗人告事畢。主人絰,入,哭,如筮宅。賓出,拜送,若不從,卜擇如初儀。
譯文
士喪之禮:須死于正寢之室,用一條被子蓋住死者尸體。以一人為其招魂,招魂者服純衣纁裳,其上衣和下裳的左邊連在一起,并插其領(lǐng)于帶間以固定;登上東面屋翼,站在屋脊中央向北用衣服招魂,喊道:“哎—某人(死者之名)回來!”連喊三次。進而將衣服從前面扔下,屋翼下面一人用衣箱接住,從東階上堂用衣服蓋住尸體。招魂之人從西面屋翼的北邊下來。
用角質(zhì)祭勺啟開死者上下牙齒,用矮幾拘正死者雙足,用干肉、肉醬、甜酒祭奠死者。從東階上堂,將祭品置放在尸體東面,又于堂上陳設(shè)帷幕。
然后向國君報喪。喪主站在西階東面,向南囑咐報喪者,并拜送之。
有賓客來吊唁,喪主要叩拜。
喪主進屋,坐在尸床之東。喪主之兄弟、堂兄弟皆面向西站在喪主之后。喪主之妻妾面向東坐于床西。大功以上親屬(如死者父兄姑姊妹等)在內(nèi)室。小功以下親屬——其婦人在戶外向北而坐,其男子在堂下向北而立。
國君派人來吊唁,要撤去帷幕。喪主到寢門外迎接,見賓而不哭;喪主先進門向北站在右邊。吊者進門,從西階上堂,向東而站。喪主進入中庭,吊者向喪主傳達君命。喪主哭拜,叩首、哭踴。吊唁的賓客出來,喪主到大門外拜送。
國君派人來贈送衣衾,要撤去帷幕。喪主迎接國君之贈衣衾者之禮儀與迎接國君之使吊者之禮儀一樣。贈衣衾者左手執(zhí)衣領(lǐng),右手執(zhí)腰,入門上堂,傳達國君命令。喪主叩拜贈衣者之禮儀亦與先前叩拜國君之使吊者之禮儀一樣。贈衣者入內(nèi)將衣衾蓋在尸體上,然后出門。喪主拜送,其禮亦和先前拜送國君之使吊者一樣,只有奉君命來吊禭的,喪主才出而迎、送,從西階上、下堂。于是拜謝賓客,若有大夫來吊唁,要一一拜謝。在西階下即位,面向東,不哭踴。大夫雖不致吊辭,也要請其入室。
大功以上的親屬贈送衣衾,不必使人傳命于喪主,直接將衣衾陳列房中。眾兄弟贈送衣衾,須使人到內(nèi)室告諸喪主。喪主在內(nèi)室確定位置拜謝,并將衣衾放在尸體東邊的床上。朋友贈送衣衾,要親自送進來。
喪主拜謝,并和先前一樣置放衣衾。喪主退堂,只哭不踴。有司撤去衣衾,一如禭者左執(zhí)領(lǐng)、右執(zhí)腰,將衣衾拿回房中。
依照死者身份為其建銘。倘是不命之士,則用長一尺、寬三寸黑布一塊,長二尺、寬三寸紅布一塊,并將其聯(lián)結(jié)起來。進而于所聯(lián)結(jié)部分寫上銘文,稱“某氏某之柩”。用三尺長的竹竿作旗竿,將其置于西階上的屋檐下。
甸人(有司主管公田者)在兩階之間掘坎,坎偏于西階一方;在西墻下用上塊壘灶,灶口向東。用清水洗凈新盆、盤、瓶、無足之敦和重鬲(罌),放于西階下。
陳列衣服于房中,衣領(lǐng)向西,自南至北排列,不必兩行。貼身之衣裳用帷幕之布。插發(fā)髻之笄用桑木制成,長四寸,繞于髻之中央以固發(fā)。為飯而設(shè)以覆尸面的布巾不鑿孔。裹頭的練帛寬二尺,長五尺,末端撕開以打結(jié)。塞兩耳用新絲綿。蒙面,外用黑布,內(nèi)用紅布,一尺二寸見方;以絮充入緇表[赤巠]里之中,并打上結(jié)。握手外用黑色布,里用橙色布,長一尺二寸,寬五寸,中間手握部分一寸見方,也以絮充入其中,并打上結(jié)。鉤弦用玉制指套,放弦用兩個絲綿指套,亦打上結(jié)。套尸體,上身用黑布套,長與手齊;下身用紅布套,直至遮住兩足。死者穿生時所衣之服三套:純衣淺黃裳,白布衣素裳,有紅色鑲邊的黑衣裳。黑帶,赤黃色皮襪,竹制笏板。若是在夏天,就穿白色葛屨;若是在冬天,則穿白色皮屨。而屨(鞋)帶、屨頭飾和屨的周邊皆用黑布,屨帶系于屨后跟。其他眾多親屬及庶兄弟贈送的衣物只陳放在房中,不用。
盛放三枚貝殼于竹器。盛放一豆稻米于竹筐。盛放用粗葛布制成的洗頭巾一條、浴身巾兩條于竹器。盛放梳子于籌筐。盛放浴后所穿之衣于箱子中。以上諸物皆陳設(shè)于西墻下,自南而北排列。
管人汲水于井,不解去井繩,將其縈繞于手。夏祝用盆向南淘米于堂上。管人登上臺階,不上堂,從夏祝那里接過淘米水,用鬲在以土塊壘成的爐灶上煮著。夏祝又盛米于廢敦之中,并將其置于盛貝殼的竹器之北。倘若國君賜士用冰以寒尸,可用承尸之盤盛之。死者生前之小臣侍從入室,用管人所煮之淘米水結(jié)死者洗頭。喪主和眾兄弟等都到戶外向北而立,等候著。于是死者生前侍從給死者洗頭、梳頭,用巾拭干;又用浴巾洗尸身,用浴衣拭干。將洗過的水及梳、巾、浴衣等一并扔于甸人所掘之坎中。然后和往日一樣為其修剪指甲、頭發(fā)、胡須等。接著用發(fā)髻束發(fā),插上發(fā)笄,穿上貼身內(nèi)衣。完了主人入室就位。
商祝入室依次置放送終之服:純衣淺黃裳,白布衣素裳,紅色鑲邊的黑衣裳。主人出室,袒露左臂,把左袖插在右腋下之帶內(nèi);在盆里洗手、洗貝殼,進而捧拿貝殼而入室。宰則洗角制祭勺,然后放于廢敦所盛之米上,執(zhí)廢敦從主人而入。商祝拿著巾跟著入室,于窗戶北面撤去枕頭,鋪好布巾,撤去祭勺,從主人手里接過貝殼,置放于尸體西邊。
主人由尸足之北轉(zhuǎn)而西,上床向東而坐。商祝又從宰手里接過米,陳放在貝殼的北邊。宰隨從主人立于床西,在主人右側(cè)。主人用左手往死者嘴的'右側(cè)放米三次,繼放一個貝殼。于死者嘴的左側(cè)和中間也照此處理。又放米,及滿乃止。然后主人穿好衣服,返回尸東之位。
商祝先用巾蒙住尸面,次用新絲綿塞住死者雙耳,再將蒙面之巾系好;繼而系上屨帶,于腳背處將兩屨系在一起。接著為死者穿上三套衣服,貼身之衣不算在三套之內(nèi)。系好大帶,插笏板于帶之右側(cè)。又套上右手大拇指套,并用握手絲帶將其聯(lián)結(jié)于臂腕,于手背上打好結(jié)。用“冒”套好尸體,蓋上衣被。然后將布巾、浴巾、祭勺、修剪而得之亂發(fā)、指甲等統(tǒng)統(tǒng)埋于坎中。
做好重,鑿上眼。甸人將重置放于中庭南側(cè)三分之一處。夏祝在西墻下用二鬲將飯尸余米煮成粥。用粗布塞住鬲口,用竹蔑系上鬲,將其懸掛于重上;又用葦席蓋住重,自北而南,其右端在上而向西,直至將重完全蓋住,用竹蔑系好。周祝取銘插掛于重上。
次日黎明,將小殮衣服陳列于房中,衣領(lǐng)向南,按照自西而東,又自東而西的順序排列;用布收束衣服:橫者三幅,豎者一幅,寬均一幅,于末端撕開并打結(jié)。被子其面用黑布,其里用紅布,沒有識記。衣衾按先爵弁服和皮弁服,次散衣的次序陳列,共計十九套。其余的繼續(xù)陳列,但并不都用。
陳設(shè)干肉、肉醬、甜酒等于東堂之下。覆蓋祭品用的小功之布盛放于竹器之中,竹器置于陳設(shè)干肉、肉醬、甜酒的東邊,又在其東邊陳放盥洗用的盆和巾。
斬衰之绖(帶)有二:首绖寬九寸,麻根向下,在左側(cè);腰绖小于首绖五分之一,其下垂部分長三尺。齊衰之绖亦有二,首绖麻根向右,在上部;腰绖下垂部分亦長三尺。斬衰之绖和齊衰之绖皆陳設(shè)于東坫之南。婦人之腰绖與男子有異,要于麻根處打結(jié),陳列于東房。
床席和覆尸之衾陳設(shè)于西坫之南邊。于西堂下設(shè)盥洗之具,和于東堂下所設(shè)一樣。
放一只鼎于正寢門外,其位置當在東側(cè)之堂屋的偏南處,鼎的正面向西。鼎里放一只豬,豬分解成兩前肢與兩后肢,去掉四蹄,加上兩肋和肺,計為七體。陳設(shè)貫鼎耳之橫木和覆鼎之冪,冪的末端向西。無飾之俎放在鼎的西邊,順西置放;上放匕一只,其柄向東。
士洗手,以兩人一排立于西階的下面。在戶內(nèi)布席,席分兩層,下鋪一層莞草編的席,上鋪一層細葦席。商祝鋪絞衾、散衣、爵弁服和皮弁服于席上。鋪爵弁服和皮弁服時不可顛倒錯位,其中最好的要鋪在最里邊。士遷尸于鋪好的服上,返回西階下原位。有司在兩楹柁之間設(shè)床席,設(shè)席情況和在戶內(nèi)設(shè)時一樣,繼放枕頭一只。小殮完畢,撤去帷幕,喪主向西按著死者哭踴,不計時;主婦則向東,哭踴亦如喪主。喪主進而挽束頭發(fā),袒露左臂,眾主人著絻于房中。婦人則在室中用麻束發(fā)成髻。士于尸之左右抬起尸體,喪主家之男女分別捧著死者之頭與足,安放尸體于堂上,蓋上覆尸柩之衣被。繼而男女按室中東西之位哭踴,不計數(shù)。喪主由尸足北轉(zhuǎn)而于西階下堂。眾主人隨喪主下堂,即位于東階上面。婦人也隨之下堂,向西立于東階上。喪主開始拜謝賓客,凡是大夫,要一一拜之,士共三拜即可;接著于東階下向西之位哭踴,于東墻穿衣戴绖,回到東階下西面位。
于是陳設(shè)祭物。抬鼎二士洗手。其在右邊抬鼎之上以右手兼執(zhí)匕,并仰其匕;其在左邊抬鼎之士以左手橫持俎;兩人抬鼎入門,將鼎置放于阼階前面,鼎之正面朝西,俎之正面朝北。右邊抬鼎之士又以左手執(zhí)匕,右手袖出抬鼎之橫木交于左手一并執(zhí)持著;又取下覆鼎之冪置于鼎北邊,繼放上抬鼎之橫木,持立不坐。接著用匕將牲體從鼎中取出,左邊抬鼎之士接過牲體而置于俎上。首先放兩后肢于俎之東西兩端,其次是兩前肢,又次是兩肋,最后是脊肺放于俎之正中間,凡此均須蓋好。
骨分本末,故陳設(shè)時當讓本向前,然后執(zhí)俎而待。夏祝和諸執(zhí)奠事者洗手,夏祝先執(zhí)醴酒上堂,諸執(zhí)事隨從夏祝,端拿載有酒、干肉、肉醬之俎從東階上堂。男子哭踴,甸人撤下空鼎,有司執(zhí)巾立于東階下待祝設(shè)奠。設(shè)奠于尸體之東邊,夏祝執(zhí)拿醴酒面北而立,以西為上。執(zhí)事置放豆,又置俎于豆的東邊,然后立于俎的北邊,亦以西為上。夏祝繼而置醴酒于豆的南邊,又從有司手里接過巾蓋在祭品上,由尸體腳邊至西階而下堂。婦人哭踴,設(shè)奠者由重的南邊而返其門東之位。男子哭踴。賓客出門,喪主到門外拜送。
孝子及眾親屬輪流哭,不用官為之哭。
如有贈送衣物的,就讓儐者傳命。儐者出請之辭為:“孤某使某請事”;入告之辭為:“某使某腏”。喪主于東階下之位等著。這時儐者出門傳告來賓:“孤某須矣”。并引領(lǐng)來賓進門。來賓進入中庭,向北傳達送衣主人的使命。喪主叩首拜謝。來賓從西階上堂,直至繞過尸體腳后,向西置放衣物,其禮儀和在室中一樣,繼而仍由尸足北轉(zhuǎn)而西降自西階,出門。喪主出門拜送。如有朋友親自來贈送衣物,其禮儀和前面一樣,不過朋友要于西階向東北方哭踴三次,方可出去;這時喪主不哭踴。贈送衣物者既送衣,就必定送裳,其拿衣服的方式和前面一樣。
撤衣者撤衣之方式亦如此。從西階上堂和下堂,端拿衣物于東邊收藏起來,以待大殮。
小殮日之夜,于中庭點著大燭。
次日天明,熄滅大燭。將衣衾陳設(shè)于房中,衣領(lǐng)朝南,先是自西向東排,繼是自東往西排。有絞一,單被一,棉被二。國君贈送的衣服,包括爵弁服、皮弁服、散衣,加上死者僚友贈送的衣服,一共三十套。
而絞、單被、棉被等不算在三十套之內(nèi)。凡此衣服不一定都用。東堂下陳設(shè)之祭物:兩只瓦甒,均都裝著甜醴酒;角質(zhì)酒觶,木制祭勺;白色的豆兩只,一只裝著葵芋醬,一只裝著蝸醬;籩兩只,沒有緣,底中鋪著布巾,里面裝著未加揀擇篩選的栗子;干肉四條。奠席設(shè)在凡此祭物的北邊,大殮之席設(shè)在奠席的東邊。挖掘埋棺之坎,其深度要能保證露出聯(lián)結(jié)棺與蓋之縫的木楔。棺入坎時,喪主不哭。用輁軸外棺于坎時,棺蓋在堂下,干煎的黍和稷各兩筐,以及魚和干肉,陳設(shè)于西枯的南邊。又陳放三只鼎于門外,以北為上。其中,一只鼎盛放一只豬,一只鼎盛放鳡魚或鯽魚九條,一只鼎盛放風干兔子的左半部,去髀,其他還有匕、俎等的陳設(shè),都和小殮時一樣。執(zhí)燭者在祭席的東邊等候著。
夏祝撤下小殮時所設(shè)的盥洗器具,并改設(shè)于門外,進門后從東階上堂。這時男子哭踴,夏祝又撤去覆蓋小殮奠之布巾,交于執(zhí)事者,并示其于東階下等候。繼而撤去祭席,夏祝先取下醴酒向北而立,其余的祭物先設(shè)者先撤,后設(shè)者后撤,均由尸足北轉(zhuǎn)而于西階下堂。這時婦人哭踴,接著將所撤下之祭物改設(shè)于西庭的西南,即庭之西邊,陳設(shè)的次第和在堂上設(shè)時一樣。執(zhí)甜醴酒的夏祝和在奠于尸東時一樣,向北而立,以西為上。諸執(zhí)事立于豆的北邊,向南而以東為上。夏祝和諸執(zhí)事陳設(shè)醴酒、豆俎完畢,一并到東邊之新饌處以待事。
于堂上陳設(shè)帷幕。婦人向東立于尸體之西側(cè)。喪主及眾主人從西階上堂,繞過尸體之足到東邊,朝西而袒露左臂。士洗手,其站之位置和小殮時一樣。有司鋪席,亦和小殮時一樣。商祝在席上鋪絞、單被、棉被,最好的鋪在最上面。鋪國君贈送的衣衾不能顛倒錯位。此時倘有大夫來吊唁,則使有司告以方殮,主人不便出迎拜賓。士二人抬起尸體自堂上兩楹間至東階放在已鋪好的衣被上,返回西階下原位。這時喪主又哭踴,但不計數(shù)。大殮完畢,撤下帷幕。喪主撫尸而號哭,和小殮時一樣,主婦也如此。
喪主和眾主人將尸體抬起放到棺中,這時男女哭踴,不計數(shù),和小殮時一樣。接著蓋上棺蓋。喪主下堂,叩拜大夫中之后至者,隨即向北察看埋棺之坎。眾主人返回東階下之位。婦人則返回東階上之位。繼而于棺的首尾、左右各陳放一筐煎炒過的黍稷,覆木料于棺上并涂上泥。
這時男女又哭踴,不計數(shù)。俟涂泥完畢,周祝取銘置于殯。喪主返回東階下原位,哭踴,穿好衣服。
于是設(shè)奠。執(zhí)燭者從東階登堂,周祝執(zhí)巾和執(zhí)席者亦跟著上堂;于室中西南隅朝東設(shè)祭席。周祝返回堂下,和執(zhí)事一起端拿東邊所設(shè)祭物。士洗手,抬鼎進門,鼎正面朝西,以北為上,和小殮時一樣。載魚于俎上,魚頭向左,魚脊向前,每列三條,計三列九條。載獸之俎其本向前。夏祝端拿甜醴酒先上堂,和小殮時一樣,諸執(zhí)事端拿酒、豆、籩、俎隨著從東階上堂。男子哭踴,甸人撤去空鼎。此時夏祝和諸執(zhí)事由東楹之西入室,夏祝執(zhí)甜醴酒面北而立。諸執(zhí)事設(shè)豆:肉醬在右邊,肉醬的南邊是栗,栗的東邊是干肉。豚俎在兩豆的東邊,魚俎又在豚俎的東邊。
獸俎特別設(shè)于豚、魚二俎的北邊,甜醴酒在籩的南邊。用巾覆蓋豆、俎,和小殮時一樣。陳設(shè)結(jié)束,諸執(zhí)事先出室,立于室戶的西邊,以西為上。夏祝隨之出室,關(guān)上門;進而先于諸執(zhí)事由西楹柱的西邊經(jīng)西階下堂。
婦人哭踴。夏祝和諸執(zhí)事繼而從重的南邊東行。男子又哭踴。
賓客出室。婦人哭踴。喪主到門外拜送,返回后即和小功以上的同族兄弟一起面北而哭殯。繼而同兄弟出室,喪主又到門外拜送。眾主人出門,停止哭踴,皆向西于東邊而立。喪主關(guān)上門,向眾主人行拱手禮,并各就斬衰、倚廬、齊衰,堊室諸喪次。
國君如果另有惠賜,須察看大殮陳設(shè)情況。先鋪好絞、被、衣等,以俟國君駕至。喪主到外門之外迎接,見到國君御車之馬頭,即停止哭泣;返回門內(nèi),向北于右邊而立,和眾主人一起袒露左臂。男巫止步于廟門(殯宮門)之外,喪祝代表國君亦先至此。小臣二人執(zhí)戈先行,男巫、喪祝二人隨后而行。俟喪祝為國君祭過門神后,國君入門,喪主回避。國君從東階升堂,向西而立。喪祝背靠東房之墻向南而立,喪主立于中庭。國君向尸而哭。喪主亦哭,并向尸叩首,起來又哭踴,隨之出門外等候。國君命喪主返回續(xù)行大殮之事,喪主返回中庭原位。國君又命喪主升堂,喪主由西階上堂,立于西楹柱的東邊向北視殮。國君繼命公、卿、大夫上堂,立于喪主之西視殮,以東為上。于是開始大殮。大殮結(jié)束,公、卿、大夫等后上堂者先下堂,返回原先位置;接著喪主下堂,行至門外。國君又命喪主返回上堂,喪主遵命回到中庭。國君坐于尸床,用手輕撫尸體之胸口。喪主叩首拜尸,起來后又哭踴,隨后再次向門外走去。國君再次命喪主返回,喪主受命回到中庭原位;眾主人回避,于堂下之東墻向南而立。國君下堂,向西命喪主撫尸。喪主從西階上堂,由尸足繞至東邊,向西(尸)撫尸,但不與國君所撫之處相同。
繼而哭踴。主婦向東撫尸、哭踴,和喪主一樣。把尸體裝殮入棺,蓋上棺蓋;喪主下堂,行至門外。國君又命喪主返回,喪主從左邊入門,察看涂泥于棺。國君登堂就位,眾主人返回中庭原位。涂泥結(jié)束,喪主行至門外;國君再命喪主返回。喪主從右邊入門,諸執(zhí)事從西階上堂設(shè)奠。國君候機哭踴,喪主跟著哭踴。設(shè)奠結(jié)束,喪主行至門外,哭者止哭。
國君出門,于廟(殯宮)中哭踴。喪主回避,不哭。國君登上御車憑軾。國君隨從乘上副車,喪主哭,拜送國君及隨從。然后穿好衣服,入門就位;眾主人亦隨即穿好衣服。喪主又拜謝晚來吊唁之大夫,旋即哭踴。
賓客辭行,喪主拜送之。
士死滿三日后,喪主及眾主人始服斬衰或緦麻的喪服,喪主兼持喪杖,拜謝國君和眾賓的吊唁和慰問,但不拜謝其惠賜衣物。
既殯之后,男子婦人于每日早晚哭于殯宮,不避子卯忌日。婦人即位于堂,以南為上,哭。親者與眾兄弟向西就位于門外,以北為上;甥婿外孫、從母之子等向西就位于門外眾兄弟之南,以南為上;賓客又向西就位于甥婿外孫等之南,以北為上。門外東邊的來賓向北就位,以西為上;門外西邊的賓客向北就位,以東為上;站在西邊的賓客向東就位,以北為上。喪主就位,然后開門。這時婦人捶胸示哀,但不哭。喪主拜謝賓客,先西面拜,次南面拜,最后東面拜,每面三拜;隨后右轉(zhuǎn)入門而哭。婦人哭踴。喪主于堂下東墻之最北端向西就位。眾兄弟皆就位,其位次與在門外時的位次相同。卿大夫于喪主的南邊就位。諸公于門東稍靠前的地方就位。異國之貴賓于門西稍靠前的地方就位。倘若身份地位相同,喪主須先叩拜他國的貴賓。凡是卿大夫,喪主須就其位一一叩拜。撤大殮之宿奠者于門外洗手,執(zhí)燭先入,從東階上堂。男子哭踴。
夏祝端拿甜醴酒,面北而立;諸執(zhí)事或取酒立于夏祝之東側(cè),或取豆、籩、俎面南而立,以西為上。夏祝取醴先出門下堂,諸執(zhí)事執(zhí)酒、豆、籩、俎依次出來,從西階下堂。婦人哭踴。繼而陳設(shè)祭物于堂下東面墻的西南,與西邊的屋翼對齊。夏祝執(zhí)拿醴酒面北而立,以西為上;執(zhí)豆者朝西置放豆,然后向南立于豆的北邊。執(zhí)籩、俎者置放籩、俎后,立于設(shè)豆者的西邊,以東為上。執(zhí)酒者置放酒后,返回原位。這時,夏祝置放醴酒于西邊后,先行離開,從喪主的北邊行至朝奠之饌處,眾執(zhí)事亦跟著前往。于是設(shè)朝奠,夏祝執(zhí)拿醴酒,諸執(zhí)事執(zhí)拿酒、干肉、肉醬等從東階上堂。這時,男子哭踴,入于室內(nèi)。祭席之設(shè)和先前一樣,亦先豆次籩次酒次醴,但因無菹無栗,故不設(shè)巾。諸執(zhí)事設(shè)完席后出室,立于戶的西邊,以西為上。夏祝隨即滅燭出室,并關(guān)上門,從西階先行下堂,諸執(zhí)事跟著下堂。婦人哭踴。設(shè)奠者由重的南邊東行。男子哭踴。賓客出室,婦人又哭踴,喪主拜送賓客。眾主人出室,婦人哭踴。出門,停止哭泣。賓客,眾主人眾兄弟都回到門外東邊原位。喪主關(guān)上門,拜送賓客。然后向眾主人拱手拜謝,并各有倚廬、堊室諸喪次。
每月初一之日,設(shè)祭奠和大殮時一樣,用一只豬,加上魚和風干的兔子,并陳設(shè)三只鼎。東邊陳設(shè)的祭物也和大殮時相同。朔月之奠和大殮所不同者在于,大殮奠有籩,而此奠無籩,大殮奠無黍稷,而此奠有黍稷。黍稷裝在瓦敦之中,蓋上敦蓋,置放在大殮奠時籩的位置上。喪主叩拜賓客,和朝夕哭時拜賓之禮一樣,完畢,撤去昨日之宿奠。接著抬鼎入門,把牲體從鼎中升出,和大殮奠時一樣。用匕載牲體于俎上后,放匕于鼎中,又置俎于適當?shù)奈恢。用匕載俎者隨即從反向退出。甸人則撤去三只空鼎。室中陳設(shè)祭品的秩序為:先醴酒,次菹,次肉醬,次黍稷,最后是俎。室中所設(shè)祭物的位置為:盛肉醬之豆在北邊,盛菹之豆在南邊,豚俎置于兩豆的東邊,魚俎又在豚俎的東邊,獸俎則別置放在豚俎和魚俎的北邊,盛黍稷的瓦敦放在大殮時籩之位。啟開敦蓋,置放在敦的南邊。醴酒的位置和大殮時相同。夏祝立于其南,執(zhí)豆者立于其北,共同舉巾把所設(shè)之奠蓋好,然后退堂。喪主及喪者家中男女各各因時而哭踴(升奠時男子哭踴,降奠時婦人哭踴),其禮儀都和朝夕哭時一樣。月半之時所設(shè)祭席亦和朝夕奠一樣,無牲俎。如收到新熟的五谷和鮮果,其祭席就要和朔月奠一樣,有牲俎。撤去朔奠時要先取下醴酒,其余的祭品先設(shè)者先撤,后設(shè)者后撤。撤敦時其蓋不必再蓋上,敦之足朝前,退堂出室的秩序和升堂入室時一樣。祭席陳設(shè)在室外東墻下西南,其次序位置和在室中陳設(shè)時一樣。
筮死者葬居,由冢人測度。先掘挖四邊的土,置于四邊之外;繼掘挖中央之士,置于中央之南。行畢朝哭之禮儀,喪主和眾主人皆來到此葬居之所,向北站在其所掘之土的南邊,除去首绖和腰绖。宰(向筮者傳布主人之命的人)在喪主的右邊。筮者向東抽出蓍草筒,和蓍草一并用手拿著,朝南接受喪主之命。宰傳達喪主之命說:“哀子某,為其父某甫筮葬居。今謀以此處作死者幽冥之居,葬居始得,不知其后或有艱難乎?”筮宅之人應諾,不重述宰所傳達喪主之命,右轉(zhuǎn)向北,于葬居中央的南邊卜筮。這時卦者在筮者的左邊。筮宅完畢,執(zhí)卦者據(jù)之寫好卦,筮者拿著卦交于宰看。宰接過卦看畢,還于筮者。筮者又和其隨從一起占筮,完畢,上前告于宰和喪主:“占筮的結(jié)果為吉!眴手骷氨娭魅讼瞪鲜桌劇⒀,哭而不踴。倘若所筮結(jié)果非吉,則當另外擇地而筮,其儀式和前面相同。喪主及眾主人回去后,向北于殯的前面哭而不踴。
匠人垛好棺槨之木料,喪主于殯門外東邊向西拜謝工匠,然后循“井槨”之南而西而北而東周繞而詳視之,繼而返回殯門外東邊位,哭而不踴。婦人哭于堂上。做明器之木材放在殯門外邊,向西自北至南,又自南至北屈而陳之。喪主一一視之,然后和前面一樣,返回原位哭而不踴。獻素、獻成之時,喪主亦如上一一察看,返回原位哭而不踴。
卜葬之日,行朝哭禮之后,眾人都回到殯門外之位。卜人先設(shè)龜甲于門外西塾,龜甲下有卜席。用于灼龜?shù)那G焞與燋置于一處,皆在龜甲的東邊。族長臨視卜事,并和宗人穿著吉服向東立于門外西邊,以南為上,占者三人(分掌玉兆、瓦兆、原兆者)于族長、宗人的南邊而立,以北為上。卜人和執(zhí)燋者、布席者皆立于西塾內(nèi)之西。關(guān)上東門,主婦立于門內(nèi),卜席設(shè)干門橛的西邊、門檻的外邊。宗人告訴喪主已準備就緒。喪主朝北取下首绖,用左手抱著。族長蒞臨視卜,向西于門東邊就位。卜人于西塾抱龜執(zhí)燋而行向門外,先陳設(shè)龜甲,后置燋于龜甲的北邊。宗人接過卜人所給龜甲,顯示給族長看。族長接過龜甲察看,然后還給宗人。宗人又還龜甲于卜人,稍退而接受族長之命。族長命之曰:“哀子某,來日某,卜葬其父某甫;晟裰挡恢欠窠诰袒?”宗人應諾,但不重述族長之命;回到門外西邊就于席位向西而坐;告龜以所卜之事,起立;將龜甲交給卜人,背靠著東邊門扉而立。卜人坐下,用荊焞燒灼龜甲,起立。宗人接過龜甲,顯示給族長看。族長接過龜甲察看后,還給宗人。宗人隨即將龜甲交給占者,稍退后向東而立。占者三人又共同占卜,完畢,不放下龜甲,捧龜徑告于族長和喪主:“占卜的結(jié)果為:‘葬日吉!彪S后占者將龜交給卜人,并將占的結(jié)果告訴主婦。主婦哭。宗人再將占之結(jié)果告訴公卿大夫,并派人告于死者生前僚友之未來者。卜人撤去龜甲。宗人告訴族長和喪主卜葬事畢。喪主和眾主人系上首绖、腰绖,入門于殯前哭,其禮和筮宅后于殯前哭一樣。賓客出來,喪主拜送。倘若卜葬非吉,則須另擇日而卜之,其儀式和首卜一樣。
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