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國(guó)學(xué)常識(shí)之元詩(shī)四大家
元朝進(jìn)入王朝中葉以后，由于儒學(xué)得到官方的尊重，科舉得到恢復(fù)，社會(huì)文化進(jìn)一步“漢化”。在這樣的背景下，這時(shí)的詩(shī)壇有一種“盛世之音”的風(fēng)味，其主要代表就是有“元四家”之稱的虞集、楊載、范梈和揭傒斯。四人是延祐詩(shī)風(fēng)最主要的體現(xiàn)者，同時(shí)也被認(rèn)為是元朝最具代表性的詩(shī)人。下面是yjbys小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于元詩(shī)四大家的國(guó)學(xué)知識(shí)，歡迎閱讀。
元詩(shī)四大家
虞集(1272—1348)字伯生，號(hào)道園，晚稱翁生，少時(shí)在墻壁上題寫(xiě)邵雍詩(shī)，并名書(shū)舍為“邵庵”，故世稱邵庵先生。宋丞相虞允文五世孫，祖籍仁壽(今屬四川)，宋亡后隨父遷居臨川(今屬江西)。成宗大德初年至大都(今北京)，以薦授大都路儒學(xué)教授。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制，兼國(guó)史院編修官。泰定初，任國(guó)子司業(yè)，遷秘書(shū)少監(jiān)，后拜翰林直學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。文宗時(shí)，為奎章閣侍書(shū)學(xué)士，曾奉旨修撰《經(jīng)世大典》。文宗駕崩后，回歸故里。居家16年，至正八年(1348)卒，謚文靖。
延祐年間，虞集與楊、范、揭號(hào)稱文章四大家，而以集名聲最著。《四庫(kù)總目提要》評(píng)云：“有元一代，作者云興。大德、延祐以還，尤為極盛，而詞壇宿老，要必以集為大宗�！彼脑�(shī)以典雅精切著稱，描摹自然景物大都體物細(xì)致，刻畫(huà)工整，詩(shī)境清雅恬淡。描寫(xiě)江南春景的名句“杏花春雨江南”，就出于他的手筆。抒寫(xiě)興亡之感和個(gè)人身世之慨也是虞詩(shī)的一個(gè)內(nèi)容，如著名的《挽文丞相》，通過(guò)追挽宋丞相文天祥，表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)覆亡的哀悼，感情沉痛深切，在當(dāng)時(shí)漢族知識(shí)分子中引發(fā)了相當(dāng)強(qiáng)烈的感情共鳴。
徒把金戈挽落暉，南冠無(wú)奈北風(fēng)吹。子房本為韓仇出，諸葛寧知漢祚移。
云暗鼎湖龍去遠(yuǎn)，月明華表鶴歸遲。不須更上新亭望，大不如前灑淚時(shí)。
(《挽文丞相》)
著有《道園學(xué)古錄》五十卷、《道園遺稿》六卷等。《元詩(shī)選》收錄虞集詩(shī)歌383首，散曲僅存《折桂令》一首。
楊載行書(shū)《水龍吟詞卷》
楊載(1271—1323)，元代著名文學(xué)家。字仲宏，浦城人，后徙杭州。年四十，以布衣薦授翰林國(guó)史院編修官，與修《武宗實(shí)錄》，后調(diào)海船萬(wàn)戶府照磨。會(huì)元仁宗復(fù)行科舉之制，遂登延祐二年(1315)進(jìn)士，授承務(wù)郎、饒州路浮梁州事。官至儒林郎、寧國(guó)路總管府推官。至治三年(1323)卒，年五十三。
楊載主要活動(dòng)在大德、延祐年間(1297—1320)，在當(dāng)時(shí)文名頗大，趙孟頫等人對(duì)他極為推崇。在“元四家”中，楊載多一些浪漫的詩(shī)人氣息�！对贰繁緜髡f(shuō)他“為文有跌宕氣”，他的詩(shī)也是如此。但他的放浪是很有分寸的，常體現(xiàn)為一種瀟灑，一種富有雅致的意境。在送別友人時(shí)，想象“卻到江南春水漲，拍天波浪泛輕鷗”(《送人二首》);或者回到久別的故鄉(xiāng)，陶醉于湖光山色之中，“小艇欲行無(wú)遠(yuǎn)近，不愁歸醉要人扶”(《宿浚儀公湖亭三首》)。
楊載講究詩(shī)法，推崇漢、魏、盛唐詩(shī)歌，認(rèn)為學(xué)詩(shī)應(yīng)由此入門(mén)，提倡“詩(shī)當(dāng)取材于漢魏，而音節(jié)則以唐為宗”。各體詩(shī)中均有佳作，最為人傳誦的是七律《宗陽(yáng)宮望月》，被人稱為楊詩(shī)中的“絕唱”。
老君臺(tái)上涼如水，坐看冰輪轉(zhuǎn)二更。大地山河微有影，九天風(fēng)露寂無(wú)聲。
蛟龍并起承金榜，鸞鳳雙飛載玉笙。不信弱流三萬(wàn)里，此身今夕到蓬瀛。
(《宗陽(yáng)宮望月》)
在虞、楊、范、揭四家中，楊詩(shī)流傳下來(lái)最少，散文也已喪失殆盡，因楊死時(shí)其子尚幼，殘稿流落，無(wú)人編次。今傳詩(shī)集《楊仲弘集》八卷，另有《詩(shī)法家數(shù)》一卷。
《范德機(jī)詩(shī)集》書(shū)影
范梈(1271—1330)字梈父，一字德機(jī)，湖廣清江(今屬江西)人。家貧早孤，然天性聰明，性好詩(shī)文。年三十六，始游京都，文名大噪。后以朝臣薦，于元大德間任左衛(wèi)教授，升海南海北道廉訪司照磨。后為翰林供奉，改閩海道知事。至順元年(1330年)以疾卒，年五十九。
范梈詩(shī)大多寫(xiě)日常生活和朋友間來(lái)往應(yīng)酬，詩(shī)風(fēng)情韻悠揚(yáng)，意境清遠(yuǎn)。他稱贊漢、魏，學(xué)習(xí)顏、謝，批評(píng)“組繪麗群巧”的詩(shī)風(fēng)。《元詩(shī)選》初集《范梈小傳》稱其：“為文雄健，追慕先漢古詩(shī)，尤好為歌行，工近體�！苯覀菟乖鵀榉稐Z詩(shī)集作序，也稱范梈“尤好為歌行”。今存詩(shī)集中歌行體約占四分之一，呈現(xiàn)出多種情調(diào)和色彩，有的奔放(如《凌云篇》);有的含蓄(如《轆轤怨》);有的'怪誕(如《十一月一日颶風(fēng)后奉和廉訪使》);有的憤懣(如《掘冢歌》)。清《元詩(shī)別裁集》收范梈七古三首，固然是著眼于“弗墜唐音”，卻也甚有見(jiàn)地，其中《題李白郎官湖》一首，于范槨的詩(shī)歌創(chuàng)作見(jiàn)解和實(shí)踐都有代表性。除長(zhǎng)篇歌行以外，范梈還擅長(zhǎng)五古，他曾說(shuō)過(guò)：“五言在王國(guó)，安所雕琢工”(《詠古》)。
當(dāng)時(shí)郎官奉使出咸京，仙人千里來(lái)相迎。畫(huà)船吹笛弄《淥水》，何意芳洲遺舊名。唐祠蕪沒(méi)知何代?惟有東流水長(zhǎng)在。黎侯獨(dú)起梁棟之，仿佛云中昔軒蓋。南飛越鳥(niǎo)北飛鴻，今古悠悠去住同。富貴何如一杯酒，愁來(lái)無(wú)地酹西風(fēng)。大別山高幾千尺，隔城正與祠相值。青猿夜抱月光啼，掛在東湖之石壁。黎侯本在斗南家，枕戈猶自憶煙霞。只擬將身報(bào)天子，不負(fù)胸中書(shū)五車。昨者相逢玉闕下，別來(lái)幾日秋瀟灑。黃葉當(dāng)頭亂打人，門(mén)前系著青驄馬。君今歸去釣晴湖，我亦明年辭帝都。若過(guò)湖邊定相見(jiàn)，為問(wèn)仙人安穩(wěn)無(wú)。
(《題李白郎官湖》)
所著詩(shī)文多傳于世，有《范德機(jī)詩(shī)集》七卷，另有署名為范梈的詩(shī)法著作《木天禁語(yǔ)》、《詩(shī)學(xué)禁臠》。
揭傒斯(1274—1344)，元中期文學(xué)家。字曼碩，富州(今江西豐城)人。幼時(shí)家境貧寒，刻苦讀書(shū)，早有文名。延祐初，授翰林國(guó)史院編修官。升應(yīng)奉翰林文字，遷國(guó)子助教。天歷初，擢為授經(jīng)郎。又與修《經(jīng)世大典》，特授藝文監(jiān)丞，參檢校書(shū)籍事。元統(tǒng)初，遷翰林待制，升集賢學(xué)士。改翰林侍講學(xué)士，同知經(jīng)筵事。至正初，詔修遼、金、宋三史，任總裁官。卒追封豫章郡公，謚文安。
揭傒斯詩(shī)長(zhǎng)于古樂(lè)府選體，七律清婉麗密，有“三日新婦”、“美女簪花”之喻。較之元詩(shī)四家中的其他三家，他的詩(shī)歌內(nèi)容更為豐富，風(fēng)格也不盡一致。錢(qián)基博《中國(guó)文學(xué)史》稱道其古詩(shī)“擅有左思之風(fēng)力，發(fā)以明遠(yuǎn)之警挺，卓落為杰”，律詩(shī)絕句“亦婉秀頓挫，綽有筆意，不僅風(fēng)神獨(dú)絕”。
兩髯背立鳴雙櫓，短蓑開(kāi)合滄江雨。青山如龍入云去，白發(fā)何人并沙語(yǔ)。
船頭放歌船尾和，篷上雨鳴篷下坐。推篷不省是何鄉(xiāng)，但見(jiàn)雙雙白鷗過(guò)。
(《夏五月武昌舟中觸目》)
著有《揭文安公全集》十四卷，為其門(mén)人燮理溥化校錄。另有《補(bǔ)遺》一卷、《詩(shī)法正宗》一卷，《詩(shī)宗正法眼藏》一卷。
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