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世說(shuō)新語(yǔ)德行原文及翻譯
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。今天yjbys小編為您收集整理了的《世說(shuō)新語(yǔ)》德行的原文及翻譯，想了解的可以看看，更多古詩(shī)詞原文請(qǐng)關(guān)注yjbys網(wǎng)!
《世說(shuō)新語(yǔ)》德行原文
陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問(wèn)徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨�！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌九�。吾之禮賢，有何不可!”
周子居常云：“吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣。”
郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問(wèn)其故?林宗曰：“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測(cè)量也�！�
李元禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任。后進(jìn)之士，有升其堂者，皆以為登龍門。
李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識(shí)難尚，鐘君至德可師�！�
陳太丘詣荀朗陵，貧儉無(wú)仆役。乃使元方將車，季方持杖后從。長(zhǎng)文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。于時(shí)太史奏：“真人東行�！�
客有問(wèn)陳季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名?”季方曰：“吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深;上為甘露所沾，下為淵泉所潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無(wú)也!”
陳元方子長(zhǎng)文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭(zhēng)之不能決，咨于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟�！�
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去;敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)!”遂班軍而還，一郡并獲全。
華歆遇子弟甚整，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道，而二門之里，不失雍熙之軌焉。
管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也�！�
王朗每以識(shí)度推華歆。歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學(xué)之。有人向張華說(shuō)此事，張?jiān)唬骸巴踔畬W(xué)華，皆是形骸之外，去之所以更遠(yuǎn)�！�
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
王祥事后母朱夫人甚謹(jǐn)，家有一李樹(shù)，結(jié)子殊好，母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨忽至，祥抱樹(shù)而泣。祥嘗在別床眠，母自往闇斫之。值祥私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請(qǐng)死。母于是感悟，愛(ài)之如己子。
晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人物。
王戎云：“與嵇康居二十年，未嘗見(jiàn)其喜慍之色。”
王戎、和嶠同時(shí)遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王、和不?聞和哀苦過(guò)禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損;王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎。”
梁王、趙王，國(guó)之近屬，貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請(qǐng)二國(guó)租錢數(shù)百萬(wàn)，以恤中表之貧者。或譏之曰：“何以乞物行惠?”裴曰：“損有余，補(bǔ)不足，天之道也�！�
王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠(yuǎn)，將無(wú)以德掩其言!”
王安豐遭艱，至性過(guò)人。裴令往吊之，曰：“若使一慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏�！�
王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬(wàn)，戎悉不受。
劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。
王平子、胡毋彥國(guó)諸人，皆以任放為達(dá)，或有裸體者。樂(lè)廣笑曰：“名教中自有樂(lè)地，何為乃爾也!”
郗公值永嘉喪亂，在鄉(xiāng)里甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)�，以君之賢，欲共濟(jì)君耳，恐不能兼有所存�！惫谑仟�(dú)往食，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒。后并得存，同過(guò)江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。
顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之，而不知其味者乎?”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右已，問(wèn)其所以，乃受炙人也。
祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：“奴價(jià)倍婢。”祖云：“百里奚亦何必輕于五羖之皮邪?”
周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上住，泊青溪渚。王丞相往看之。時(shí)夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無(wú)復(fù)坐處。王曰：“胡威之清，何以過(guò)此!”即啟用為吳興郡。
鄧攸始避難，于道中棄己子，全弟子。既過(guò)江，取一妾，甚寵愛(ài)。歷年后訊其所由，妾具說(shuō)是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業(yè)，言行無(wú)玷，聞之哀恨終身，遂不復(fù)畜妾。
王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)之孝。丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒喜，見(jiàn)敬豫輒嗔。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ)，恒以慎密為端。丞相還臺(tái)，及行，未嘗不送至車后。恒與曹夫人并當(dāng)箱篋。長(zhǎng)豫亡后，丞相還臺(tái)，登車后，哭至臺(tái)門。曹夫人作簏，封而不忍開(kāi)。
桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達(dá)知稱，又與先人至交，不宜說(shuō)之�！�
庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣去。庾云：“賣之必有買者，即當(dāng)害其主。寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談，效之，不亦達(dá)乎!”
阮光祿在剡，曾有好車，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為?”遂焚之。
謝奕作剡令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過(guò)醉，而猶未已。太傅時(shí)年七、八歲，箸青布褲，在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄!老翁可念，何可作此�！鞭扔谑歉娜菰唬骸鞍⑴湃バ�?”遂遣之。
謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時(shí)之氣亦備。”
劉尹在郡，臨終綿惙，聞閣下祠神鼓舞。正色曰：“莫得淫祀!”外請(qǐng)殺車中牛祭神。真長(zhǎng)答曰：“丘之禱久矣，勿復(fù)為煩�！�
謝公夫人教兒，問(wèn)太傅：“那得初不見(jiàn)君教兒?”答曰：“我常自教兒。”
晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)，所坐床上塵不聽(tīng)拂，見(jiàn)鼠行跡，視以為佳。有參軍見(jiàn)鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說(shuō)，門下起彈。教曰：“鼠被害，尚不能忘懷，今復(fù)以鼠損人，無(wú)乃不可乎?”
范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問(wèn)：“痛邪?”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳!”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。減五十匹，復(fù)不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無(wú)(巾軍)邪?”范笑而受之。
王子敬病篤，道家上章應(yīng)首過(guò)，問(wèn)子敬“由來(lái)有何異同得失?”子敬云：“不覺(jué)有余事，惟憶與郗家離婚。”
殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無(wú)余肴。飯粒脫落盤席閑，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔時(shí)意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本?爾曹其存之!”
初桓南郡、楊廣共說(shuō)殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹(shù)。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復(fù)還。內(nèi)外無(wú)預(yù)知者，意色蕭然，遠(yuǎn)同斗生之無(wú)慍。時(shí)論以此多之。
王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測(cè)。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時(shí)人謂為試守孝子。
桓南郡。既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉�；杆卮笊�，將有所戮，先遣人語(yǔ)云：“若謝我，當(dāng)釋罪�！逼笊鹪唬骸盀橐笄G州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公?”既出市，桓又遣人問(wèn)欲何言?答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養(yǎng)老母�！被敢嗳缪藻吨��；赶仍砸桓狒门c企生母胡，胡時(shí)在豫章，企生問(wèn)至，即日焚裘。
王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我�！惫o(wú)言。大去后，即舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳�！睂�(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物�！�
吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。后值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征，遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰(zhàn)于滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也。
孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵�？讜r(shí)為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見(jiàn)者以為真孝子。
吳道助、附子兄弟，居在丹陽(yáng)郡。后遭母童夫人艱，朝夕哭臨。及思至，賓客吊省，號(hào)踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時(shí)為丹陽(yáng)尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為凄惻。語(yǔ)康伯曰：“汝若為選官，當(dāng)好料理此人�！笨挡嗌跸嘀�。韓后果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達(dá)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》德行譯文
陳仲舉的言論和行為是讀書人的準(zhǔn)則，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新國(guó)家政治。出任豫章太守時(shí)，一到郡，就打聽(tīng)徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟報(bào)說(shuō)：“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事�！标愔倥e說(shuō)：“周武王剛戰(zhàn)勝殷，就表彰商容，當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。我尊敬賢人，不先進(jìn)官署，又有什么不可以呢!”
周子居常說(shuō)：“我過(guò)一段時(shí)間見(jiàn)不到黃叔度，庸俗貪婪的想法就又滋長(zhǎng)起來(lái)了!”
郭林宗到了汝南郡，去拜訪袁奉高，見(jiàn)面一會(huì)兒就走了;去拜訪黃叔度，卻留宿一兩天。別人問(wèn)他什么原因，他說(shuō)：“叔度好比萬(wàn)頃的湖泊那樣寬闊、深邃，不可能澄清，也不可能攪渾，他的氣量又深又廣，是很難測(cè)量的呀!”
李元禮風(fēng)度出眾，品性端莊，自視甚高，他要把在全國(guó)推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責(zé)任。后輩讀書人有能得到他教誨的，都自以為登上了龍門。
李元禮曾經(jīng)贊嘆荀淑和鐘皓兩人說(shuō)：“荀君識(shí)見(jiàn)高明，人們很難超過(guò)他;鐘君有最美好的德行，卻是可以學(xué)習(xí)的�！�
太丘縣縣長(zhǎng)陳皇去拜訪朗陵侯相荀淑，因?yàn)榧邑�、儉樸，沒(méi)有仆役侍候，就讓長(zhǎng)子元方駕車送他，少子季方拿著手杖跟在車后。孫子長(zhǎng)文年紀(jì)還小，就坐在車上。到了荀家，荀淑讓叔慈迎接客人，讓慈明勸酒，其馀六個(gè)兒子管上菜。孫子文若也還小，就坐在荀淑膝上。這時(shí)候太史啟奏朝廷說(shuō)：“有真人往東去了�！�
有位客人問(wèn)陳季方：“令尊太丘長(zhǎng)有哪些功勛和品德，因而在天下享有崇高的聲望?”季方說(shuō)：“我父親好比生長(zhǎng)在泰山一角的桂樹(shù);上有萬(wàn)丈高峰，下有深不可測(cè)的深淵;上受雨露澆灌，下受深泉滋潤(rùn)。在這種情況下，桂樹(shù)怎么知道泰山有多高，深泉有多深呢!不知道有沒(méi)有功德啊!”
陳元方的兒子陳長(zhǎng)文，有杰出的才能，他和陳季方的兒子陳孝先各自論述自己父親的事業(yè)和品德，兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，便去問(wèn)祖父太丘長(zhǎng)陳寔。陳寔說(shuō)：“元方很難當(dāng)哥哥，季方也很難當(dāng)?shù)艿�。�?/p>
荀巨伯到遠(yuǎn)處探望朋友的病，正好碰上外族強(qiáng)盜攻打郡城，朋友對(duì)巨怕說(shuō)：“我這下活不成了，您可以走了!”巨伯說(shuō)：“我遠(yuǎn)道來(lái)看您，您卻叫我走;損害道義來(lái)求活命，這難道是我荀巨伯干的事嗎!”強(qiáng)盜進(jìn)了郡城，對(duì)巨伯說(shuō)：“大軍到了，全城的人都跑光了，你是什么樣的男子漢，竟敢一個(gè)人留下來(lái)?”巨伯說(shuō)：“朋友有病，我不忍心扔下他，寧愿我自己代朋友去死。”強(qiáng)盜聽(tīng)了互相議論說(shuō)：“我們這些不講道義的人，卻侵入有道義的國(guó)家!”于是就把軍隊(duì)撤回去了，全城也因此得以保全。
華歆對(duì)待子弟很嚴(yán)肅，雖然是在家里，禮儀也像在朝廷上那樣莊敬嚴(yán)肅。陳元方兄弟卻是盡量實(shí)行和睦友愛(ài)的辦法。但是兩個(gè)家庭內(nèi)部，都沒(méi)有失掉和睦安樂(lè)的治家準(zhǔn)則。
管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來(lái)再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有達(dá)官貴人坐車從門口經(jīng)過(guò)，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開(kāi)席子，分開(kāi)座位，說(shuō)道：“你不是我的朋友�！�
王朗常常在識(shí)見(jiàn)和氣度方面推崇華歆。華歆曾經(jīng)在蠟祭那天把子侄聚到一起宴飲，王朗也學(xué)他的做法。有人向張華說(shuō)到這事，張華說(shuō)：“王朗學(xué)華歆，都是學(xué)些表面的東西，因此距離華歆越來(lái)越遠(yuǎn)�！�
華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對(duì)這一要求表示為難。王朗說(shuō)：“好在船還寬，為什么不行呢?”后來(lái)強(qiáng)盜追來(lái)了，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說(shuō)：“我當(dāng)初猶豫，就是為的這一點(diǎn)呀。已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊迫就拋棄他呢!”便仍舊帶著并幫助他。世人憑這件事來(lái)判定華歆和王朗的優(yōu)劣。
王祥侍奉后母朱夫人非常小心。他家有一棵李樹(shù)，結(jié)的李子特別好，后母一直派他看管著。有時(shí)風(fēng)雨忽然來(lái)臨，王祥就抱著樹(shù)哭泣。有一次，王祥在另一張床上睡覺(jué)，后母親自去暗殺他;正好碰上王祥起夜出去了，只砍著空被子。王祥回來(lái)后，知道后母為這事遺憾不止，便跪在后母面前請(qǐng)求處死自己。后母因此受到感動(dòng)而醒悟過(guò)來(lái)，從此就當(dāng)親生兒子那樣愛(ài)他。
晉文王稱贊阮嗣宗是最謹(jǐn)慎的，每逢和他談話，他的言辭都很奧妙深遠(yuǎn)，未曾評(píng)論過(guò)別人的短長(zhǎng)。
王戎說(shuō)：“和嵇康相處二十年，未曾看見(jiàn)過(guò)他有喜怒的表情�！�
王戎和和嶠同時(shí)喪母，都因?yàn)楸M孝得到贊揚(yáng)。王戎骨瘦如柴，和嶠哀痛哭泣，禮儀周到。晉武帝對(duì)劉仲雄說(shuō)道：“你經(jīng)常去探望王戎、和嶠嗎?聽(tīng)說(shuō)和嶠過(guò)于悲痛，超出了禮法常規(guī)，真令人擔(dān)憂�！敝傩壅f(shuō)：“和嶠雖然禮儀周到，精神狀態(tài)沒(méi)有受到損傷;王戎雖然禮儀不周，可是傷心過(guò)度，傷了身體，骨瘦如柴。臣認(rèn)為和嶠是生孝，王戎是死孝。陛下不應(yīng)為和嶠擔(dān)擾，而應(yīng)該為王戎擔(dān)憂。”
梁王和趙王是皇帝的近親，貴極一時(shí)。中書令裴楷請(qǐng)求他們兩個(gè)封國(guó)每年撥出賦稅錢幾百萬(wàn)來(lái)周濟(jì)皇親國(guó)戚中那些貧窮的人。有人指責(zé)他說(shuō)：“為什么向人討錢來(lái)做好事?”裴楷說(shuō)：“破費(fèi)有馀的來(lái)補(bǔ)助欠缺的，這是天理。”
王戎說(shuō)：“太保處在正始年代，不屬于擅長(zhǎng)清談的那一類人。等到和他談?wù)撈饋?lái)，原來(lái)義理清新深遠(yuǎn)。他不以能言見(jiàn)稱，恐怕是崇高的德行掩蓋了他的善談吧!”
安豐侯王濬沖在服喪期間，哀毀之情超過(guò)一般人。中書令裴楷去吊唁后，說(shuō)道：“如果一次極度的悲哀真能傷害人的身體，那么濬沖一定免不了會(huì)被指責(zé)為不要命�！�
王戎的父親王渾，很有名望，官職做到?jīng)鲋荽淌�。王渾死后，他在各州郡做官時(shí)的隨從和舊部下，懷念他的恩惠，相繼湊了幾百萬(wàn)錢送給王戎做喪葬費(fèi)，王戎一概不收。
劉道真原來(lái)是個(gè)罰服勞役的罪犯，扶風(fēng)王司馬駿用五百匹布來(lái)替他贖罪;不久又任用他做從事中郎。當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這是值得稱頌的事。
王平子、胡毋彥國(guó)等人都以放蕩不羈為曠達(dá)，有時(shí)還有人赤身露體。樂(lè)廣笑著說(shuō)：“名教中自有令人快意的境地，為什么偏要這樣做呢!”
郗公(郗鑒)在永嘉喪亂時(shí)，避居鄉(xiāng)下，很窮困，甚至要挨餓。鄉(xiāng)里人尊敬郗公的名望德行，就輪流給他做飯吃。郗公帶著侄子郗邁和外甥周翼一起去吃飯。鄉(xiāng)里人嘆道：大家都饑餓困乏，因?yàn)槟馁t德，所以我們要共同幫助您，如果再加上兩個(gè)孩子，恐怕就不能一同養(yǎng)活了。從此郗公就一個(gè)人去吃飯，把飯含在兩頰旁，回來(lái)后吐給倆孩子吃。兩個(gè)孩子活了下來(lái)，一同南渡過(guò)江。郗公去世時(shí)，周翼任剡縣令，他辭職回家，在郗公靈床前鋪了草墊，為郗公守喪，一共三年。
顧榮在洛陽(yáng)的時(shí)候，一次應(yīng)邀赴宴，發(fā)現(xiàn)上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份讓給了他。同座的人都笑話顧榮，顧榮說(shuō)：“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢!”后來(lái)遇上戰(zhàn)亂過(guò)江避難，每逢遇到危急，常常有一個(gè)人在身邊護(hù)衛(wèi)自己。便問(wèn)他為什么這樣，原來(lái)就是得到烤肉的那個(gè)人。
光祿大夫祖納少年時(shí)死了父親，家境貧寒，他生性最孝順，經(jīng)常親自給母親做飯。平北將軍王義聽(tīng)到他的好名聲，就把兩個(gè)婢女送給他，并任用他做中郎。有人跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“奴仆的身價(jià)比婢女多一倍�！弊婕{說(shuō)：“百里奚又何嘗比五張羊皮輕賤呢!”
周鎮(zhèn)從臨川郡解任坐船回到京都，還來(lái)不及上岸，船停在青溪渚。丞相王導(dǎo)去看望他。當(dāng)時(shí)正是夏天，突然下起暴雨來(lái)，船很狹窄，而且雨漏得厲害，幾乎沒(méi)有可坐的地方。王導(dǎo)說(shuō)：“胡威的清廉，哪里能超過(guò)這種情況呢!”立刻起用他做吳興郡太守。
當(dāng)初鄧攸躲避永嘉之亂，逃難江南，在半路上扔下了自己的兒子，保全了弟弟的兒子。過(guò)江以后，娶了一個(gè)妾，非常寵愛(ài)。一年以后，詢問(wèn)她的身世，她便詳細(xì)訴說(shuō)自己是北方人，遭逢戰(zhàn)亂，逃難來(lái)的;回憶起父母的姓名，原來(lái)她竟是鄧攸的外甥女。鄧攸一向德行高潔，事業(yè)有成就，言談舉止都沒(méi)有污點(diǎn)，聽(tīng)了這件事，傷心悔恨了一輩子，從此便不再娶妾。
王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)慎和順，侍奉父母神色愉悅，克盡孝道。丞相王導(dǎo)看見(jiàn)長(zhǎng)豫就高興，看見(jiàn)敬豫就生氣。長(zhǎng)豫和王導(dǎo)談話，總是以謹(jǐn)慎細(xì)密為本。王導(dǎo)要去尚書省，臨走，長(zhǎng)豫總是送他上車。長(zhǎng)豫常常替母親曹夫人收拾箱籠衣物。長(zhǎng)豫死后，王導(dǎo)到尚書省去，上車后，一路哭到官署門口;曹夫人收拾箱籠，一直把長(zhǎng)豫收拾過(guò)的封好，不忍心再打開(kāi)。
散騎常侍桓彝聽(tīng)到有人談?wù)擉梅ㄉ�，就說(shuō)：“此公素來(lái)有名望，而且受到前輩賢達(dá)的賞識(shí)、贊揚(yáng)，又和先父是最好的朋友，不該談?wù)撍��！?/p>
庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說(shuō)：“賣它，必定有買主，那就還要害那個(gè)買主，怎么可以因?yàn)閷?duì)自己不利就轉(zhuǎn)嫁給別人呢!從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護(hù)后面來(lái)的人，這件事是古時(shí)候人們樂(lè)于稱道的。我學(xué)習(xí)他，不也是很曠達(dá)的.嗎!”
光祿大夫阮裕在剡縣的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)一輛很好的車，不管誰(shuí)向他借車，沒(méi)有不借的。有個(gè)人要葬母親，心想借車，可是不敢開(kāi)口。阮裕后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這件事，嘆息說(shuō)：“我有車，可是讓別人不敢借，還要車子做什么呢!”就把車子燒了。
謝奕做判縣縣令的時(shí)候，有一個(gè)老頭兒犯了法，謝奕就拿醇酒罰他喝，以至醉得很厲害，卻還不停罰。謝安當(dāng)時(shí)只有七八歲，穿一條藍(lán)布褲，在他哥哥膝上坐著，勸告說(shuō)：“哥哥，老人家多么可憐，怎么可以做這種事!”謝奕臉色立刻緩和下來(lái)，說(shuō)道：“你要把他放走嗎?”于是就把那個(gè)老人打發(fā)走了。
太傅謝安非常敬重褚季野，曾經(jīng)稱頌說(shuō)：“褚季野雖然口里不說(shuō)，可是心里明白是非，正像一年四季的氣象那樣，樣樣都有�！�
丹陽(yáng)尹劉真長(zhǎng)在任內(nèi)，臨終奄奄一息之時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)供神佛的閣下正在擊鼓、舞蹈，舉行祭祀，就神色嚴(yán)肅地說(shuō)：“不得濫行祭祀!”屬員請(qǐng)求殺掉駕車的牛來(lái)祭神，劉真長(zhǎng)回答說(shuō)：“我早就禱告過(guò)了，不要再做煩擾人的事!”
晉簡(jiǎn)文帝還在任撫軍將軍的時(shí)候，他坐床上的灰塵不讓擦去，見(jiàn)到老鼠在上面走過(guò)的腳印，認(rèn)為很好看。有個(gè)參軍看見(jiàn)老鼠白天走出來(lái)，就拿手板把老鼠打死，撫軍為這很不高興。他的門客站起來(lái)批評(píng)，勸告他說(shuō)：“老鼠給打死了，尚且不能忘懷;現(xiàn)在又為了一只老鼠去損傷人，恐怕不行吧?”
謝安的夫人教導(dǎo)兒子時(shí)，追問(wèn)太傅謝安：“怎么從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)您教導(dǎo)過(guò)兒子?”謝安回答說(shuō)：“我經(jīng)常以自身言行教導(dǎo)兒子�！�
晉簡(jiǎn)文帝還在任撫軍將軍的時(shí)候，他坐床上的灰塵不讓擦去，見(jiàn)到老鼠在上面走過(guò)的腳印，認(rèn)為很好看。有個(gè)參軍看見(jiàn)老鼠白天走出來(lái)，就拿手板把老鼠打死，撫軍為這很不高興。他的門客站起來(lái)批評(píng)，勸告他說(shuō)：“老鼠給打死了，尚且不能忘懷;現(xiàn)在又為了一只老鼠去損傷人，恐怕不行吧?”
范宣八歲那年，有一次在后園挖菜，無(wú)意中傷了手指。就大哭起來(lái)。別人問(wèn)道：“很痛嗎?”他回答說(shuō)：“不是為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，因此才哭呢。”范宣品行高潔，為人清廉儉省，有一次。豫章太守韓康伯送給他一百匹絹，他不肯收下;減到五十匹，還是不接受;這樣一路減半，終于減至一匹，他到底還是不肯接受。后來(lái)韓康伯邀范宣一起坐車，在車上撕了兩丈絹給范宣，說(shuō)：“一個(gè)人難道可以讓老婆沒(méi)有褲子穿嗎?”范宣才笑著把絹收下了。
王子敬病重，請(qǐng)道家主持上表文禱告，本人應(yīng)該坦白過(guò)錯(cuò)，道家問(wèn)子敬一向有什么異常和過(guò)錯(cuò)。子敬說(shuō)：“想不起有別的事，只記得和郗家離過(guò)婚�！�
殷仲堪就注荊州刺史以后，正遇上水災(zāi)歉收，吃飯通常只用五碗盤，除外沒(méi)有其他葷菜;飯粒掉在盤里或坐席上，馬上撿起來(lái)吃了。這樣做，雖然是想給大家做個(gè)好榜樣，也是因?yàn)樗谋拘再|(zhì)樸。他常常告誡子侄們說(shuō)：“不要因?yàn)槲覔?dān)任一個(gè)州的長(zhǎng)官，就認(rèn)為我把平素的生活習(xí)慣拋棄了，現(xiàn)在我的這種習(xí)慣并沒(méi)有變。貧窮是讀書人的常態(tài)，怎么能做了官就丟掉做人的根本呢!你們要記住我的話!”
當(dāng)初，南郡公桓玄和楊廣一起去勸說(shuō)荊州刺史殷仲堪，認(rèn)為他應(yīng)該奪取殷覬主管的南蠻地區(qū)來(lái)建立自己的權(quán)力。殷覬也馬上明白了他們的意圖。一次趁著行散，隨隨便便地離開(kāi)了家，便不再回來(lái)，里里外外沒(méi)有人事先知道。他神態(tài)悠閑，和古時(shí)候的楚國(guó)令尹子文一樣沒(méi)有怨恨。當(dāng)時(shí)的輿論界就因?yàn)檫@事贊揚(yáng)他。
仆射王愉任江州刺史時(shí)，被殷仲堪、桓玄起兵驅(qū)逐，逃亡到了豫章，生死未知。他的兒子王綏在京都，聽(tīng)到消息，便面容優(yōu)愁，起居飲食，每一事都有所降低。當(dāng)時(shí)的人把他稱為試守孝子。
南郡公桓玄打敗荊州刺史殷仲堪以后，逮捕了殷仲堪的將佐十來(lái)人，咨議參軍羅企生也在里面�；感騺�(lái)待企生很好，當(dāng)他打算殺掉一些人的時(shí)候，先派人去告訴企生說(shuō)：“如果向我認(rèn)罪，一定免你一死�！逼笊卮鹫f(shuō)：“我是殷荊州的官吏，現(xiàn)在荊州逃亡，生死不明，我有什么臉向桓公謝罪!”綁赴刑場(chǎng)以后，桓玄又差人問(wèn)他還有什么話要說(shuō)。企生答道：“過(guò)去晉文王殺了嵇康，可是他兒子嵇紹卻做了晉室的忠臣;因此我想請(qǐng)桓公留下我一個(gè)弟弟來(lái)奉養(yǎng)老母親。”桓玄也就按他的要求饒恕了他弟弟�；感仍�(jīng)送給羅企生母親胡氏一領(lǐng)羔皮袍子;這時(shí)胡氏在豫章，當(dāng)企生被害的消息傳來(lái)時(shí)，當(dāng)天就把那領(lǐng)皮袍子燒了。
王恭從會(huì)稽回來(lái)后，王大去看望他�？匆�(jiàn)他坐著一張六尺長(zhǎng)的竹席子，便對(duì)王恭說(shuō)：“你從東邊回來(lái)，自然會(huì)有這種東西，可以拿一張給我�！蓖豕](méi)有說(shuō)什么。王大走后，王恭就拿起所坐的那張竹席送給王大。自己既沒(méi)有多余的竹席，就坐在草席子上。后來(lái)王大聽(tīng)說(shuō)這件事，很吃驚，對(duì)王恭說(shuō)：“我原來(lái)以為你有多余的，所以問(wèn)你要呢，”王恭回答說(shuō)：“你不了解我，我為人處世，沒(méi)有多余的東西�！�
吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時(shí)候，總是收拾好一個(gè)口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲(chǔ)存起來(lái)，等到回家，就帶給母親。后來(lái)遇上孫恩賊兵侵入?yún)强�，�?nèi)史袁山松馬上要出兵征討。這時(shí)陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋巴，來(lái)不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開(kāi)戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊(duì)潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒(méi)有吃的，多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)陳遺靠鍋巴活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)他純厚的孝心的報(bào)應(yīng)。
仆射孔安國(guó)任晉孝武帝的侍中，幸福地得到孝武帝的恩寵禮遇。孝武帝死，當(dāng)時(shí)孔安國(guó)任太常，他的身體一向瘦弱，穿著重孝服，一天到晚眼淚鼻涕不斷，看見(jiàn)他的人都認(rèn)為他是真正的孝子。
吳道助和吳附子兄弟倆住在丹陽(yáng)郡官署的后面。遇上母親童夫人逝世，他們?cè)谠缤砜薜跻约八寄钌钋小①e客來(lái)吊唁時(shí)，都頓足號(hào)哭，哀慟欲絕，過(guò)路的人也因此落淚。當(dāng)時(shí)韓康伯任丹陽(yáng)尹，母親殷氏住在郡府中，每逢聽(tīng)到吳家兄弟倆的哭聲，總是深為哀傷。她對(duì)康伯說(shuō)：“你如果做了選官，應(yīng)該妥善照顧這兩個(gè)人�！表n康伯也和他們結(jié)成知己。后來(lái)韓康伯果然出任吏部尚書。這時(shí)大吳已經(jīng)死了，小吳終于做了大官，非常顯貴。
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