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國學(xué)經(jīng)典名句勵志名言2017
一般來說，國學(xué)一般是指一個國家的傳統(tǒng)歷史文化與學(xué)術(shù)，因此也可以稱為是國家的文學(xué)或?qū)W術(shù)。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。為方便同學(xué)們了解更多國學(xué)經(jīng)典，yjbys小編為大家分享國學(xué)經(jīng)典名句如下!
1.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
——《周易》
譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
2.天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
——《周易》
譯：君子應(yīng)該像天體一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
3.君子藏器于身，待時而動。
——《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
4.哀哀父母，生我劬(qú)勞。
——《詩經(jīng)》
譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊!
5.天作孽，猶可違;自作孽，不可活。
——《尚書》
譯：上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。
6.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書》
譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
7.非知之艱，行之惟艱。
——《尚書》
譯：懂得道理并不難，實際做起來就難了。
8.寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義 。
——《尚書》
譯：(人要有九德)寬厚而莊重，溫和而有主見，講原則而謙遜有禮，聰明能干而敬業(yè)，善于變通而有毅力，正直而友善，直率而有節(jié)制，剛強而務(wù)實，勇敢而符合道義。
9.滿招損，謙受益。
——《尚書》
譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
10.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》
譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
11.見利不虧其義，見死不更其守。
——《禮記·儒行》
譯：不要見到財利就做有損于大義的事，寧可犧牲自己的生命，也決不改變自己的志節(jié)。
12.惡言不出于口，忿言不反于身。
——《禮記·祭義》
譯：自己不說出惡言, 別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人，他人也會以惡語相加。
13.見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
14.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語》
譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
15.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊�，不會用冷酷的眼光看世界�；蚴俏ǹ痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反，總是“成人之惡，不成人之美”。
16.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
17.己所不欲，勿施于人。
——《論語》
譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…)，就不要把它強加到別人身上去。
18.當(dāng)仁，不讓于師。
——《論語》
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
19.君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》
譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
20.人不知而不慍，不亦君子乎?
——《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
21.言必信 ，行必果。
——《論語》
譯：說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
22.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》
譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
23.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
——《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
24.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》
譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
25.不怨天，不尤人。
——《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
26.不遷怒，不貳過。
——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
27.小不忍，則亂大謀。
——《論語》
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
28.小人之過也必文。
——《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
29.過而不改，是謂過矣。
——《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
30.三思而后行。
——《論語》
譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
31.仰不愧于天，俯不怍于人。
——《孟子》
譯：為人正直坦蕩，抬頭無愧于天，低頭無愧于人，不做任何有愧于人的事。
32.君子莫大乎與人為善。
——《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
33.生于憂患，死于安樂。
——《孟子》
譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
34.人皆可以為堯舜。
——《孟子》
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》
譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
36.窮則獨善其身，達則兼濟天下。
——《孟子》
譯：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就造福天下，使天下人都能這樣。
37.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——《孟子》
譯：富貴不能擾亂他的心意，貧賤不能改變他的節(jié)操，威武不能屈服他的 意志，這就叫大丈夫。
38.自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。
——《孟子》
譯：自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負(fù)責(zé)任)的人，不能和他做出有價值的事業(yè)。
39.人之患在好為人師。
——《孟子》
譯：人的毛病，在于喜歡教導(dǎo)別人，做別人的老師。喜歡教導(dǎo)別人的人，又往往自以為是，自以為正確，一副高高在上的氣魄。
40.人一能之，己百之;人十能之，己千之。
——《中庸》
譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會掌握的。
41.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》
譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
42.多行不義必自斃。
——《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
43.人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
44.不以一眚(shěng)掩大德。
——《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
45.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》
譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
46.吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》
譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
47.巧者勞而知者憂，無能者無所求。
——《莊子》
譯：有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒有本事的人沒有追求。
48.見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》
譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
49.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
50.事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。
——《呂氏春秋》
譯：事從心出，心隨欲來，如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物，我們往往會被事物的表象所欺騙�？v橫古今中外，詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。
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