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尊嚴(yán)“假課文”退出教材

時(shí)間:2022-06-20 10:16:58 國(guó)際中小學(xué) 我要投稿
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尊嚴(yán)“假課文”退出教材

  人民教育出版社近日發(fā)布聲明,2012年,教育部開始組織全國(guó)一流專家新編寫義務(wù)教育語(yǔ)文教材。在編寫新版教材過程中,編寫組對(duì)選文嚴(yán)格把握標(biāo)準(zhǔn),廣泛聽取意見,教材送有關(guān)領(lǐng)域?qū)<覈?yán)格審查把關(guān)。在新版教材中,對(duì)于一些有爭(zhēng)議的文章將不再選用,其中就包括《尊嚴(yán)》一文。下面是小編整理的關(guān)于尊嚴(yán)“假課文”退出教材,希望大家參考!

  “假課文”退出教材

  《尊嚴(yán)》是小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,課文的大意是流浪到美國(guó)南加州的一位年輕難民執(zhí)意用勞動(dòng)換來食物,鎮(zhèn)長(zhǎng)很是贊賞,把女兒許配給他,預(yù)言他將會(huì)成功,因?yàn)樗凶饑?yán)。這個(gè)難民便是石油大王哈默。據(jù)資料顯示,這個(gè)故事是虛構(gòu)的,石油大王哈默并沒有這樣的經(jīng)歷,這篇課文如同《愛迪生救媽媽》《地震中的父與子》一樣,都是經(jīng)不起推敲的假文章,也是在坊間被諸多老師質(zhì)疑的課文之一。

  語(yǔ)文是工具性與人文性相統(tǒng)一的綜合性實(shí)踐性學(xué)科,就語(yǔ)文教材而言,不僅要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的方法,還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,情感得到熏陶,思想得到凈化,得到人文主義的教育!蹲饑(yán)》這篇課文的表達(dá)方法或許可圈可點(diǎn),但是語(yǔ)言形式并不能掩蓋內(nèi)容虛假的硬傷。用一篇虛假的故事,來教育學(xué)生如何獲得尊嚴(yán),這本身就是欺騙,何談教育?

  再者,《尊嚴(yán)》這篇課文所傳達(dá)的思想本身就有問題,文中的哈默靠自己的勞動(dòng)換來食物,就贏得了尊嚴(yán),那么是否是說那樣饑餓的難民就沒有尊嚴(yán)了呢?對(duì)于他們就要抱以鄙視與批判呢?學(xué)生應(yīng)該如何看待那些生活上落魄的人?人與人是平等的,尊重他人,給予他人以尊嚴(yán)是做人的基本道德底線。社會(huì)上那些時(shí)運(yùn)不濟(jì),或貧窮,或落魄,或不幸的人,需要我們給予他們以同等的尊嚴(yán),這才是正確的思想導(dǎo)向。從這一點(diǎn)來說,《尊嚴(yán)》一文也確實(shí)不適合作為小學(xué)語(yǔ)文教材選用。

  語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣,各種類別配置適當(dāng),難易適度,適合學(xué)生學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教材是課程的載體,不僅體現(xiàn)編者的意圖,而且貫徹國(guó)家的意志,體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)向?梢哉f,語(yǔ)文教材的質(zhì)量直接決定著語(yǔ)文教育的質(zhì)量,因而,編寫語(yǔ)文教材應(yīng)當(dāng)具備開闊的思維,以及開放的意識(shí),面對(duì)質(zhì)疑,面對(duì)錯(cuò)誤,絕不能夠避而不談,熟視無睹,而應(yīng)積極面對(duì),正面回應(yīng),讓語(yǔ)文教材趨于完善,從而給予學(xué)生更好的語(yǔ)文教育。人教社對(duì)《尊嚴(yán)》回應(yīng)展現(xiàn)了一種包容的態(tài)度,更體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文負(fù)責(zé)的精神,值得點(diǎn)贊。

  不選用“造假”課文是教材該有的“尊嚴(yán)”

  近日,人教社網(wǎng)站發(fā)布針對(duì)語(yǔ)文課本《尊嚴(yán)》一文被質(zhì)疑造假的回應(yīng)。人教社回應(yīng)稱,出版社正在組織有關(guān)專家對(duì)此進(jìn)行研判,將依據(jù)專家意見做出相應(yīng)處理。而新版語(yǔ)文教材已于2016年9月開始使用,并沒有選用該文。

  據(jù)了解,《尊嚴(yán)》一文描寫了美國(guó)石油大王哈默的故事,但這是個(gè)被杜撰的故事,年輕的哈默流浪到美國(guó)南加州,他用勞動(dòng)換來食物的舉動(dòng)受到鎮(zhèn)長(zhǎng)的贊賞,于是鎮(zhèn)長(zhǎng)把女兒許配給他,預(yù)言他將會(huì)成功,因?yàn)樗凶饑?yán)。有語(yǔ)文老師質(zhì)疑稱“這樣一個(gè)實(shí)業(yè)家,什么時(shí)候臉色蒼白骨瘦如柴地逃難要飯?他的前兩任妻子一個(gè)是俄國(guó)的女男爵,一個(gè)來自新澤西州,哪一個(gè)是南加州小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)許配給他的?”

  語(yǔ)文教材是傳道授業(yè)的重要依據(jù),尤其小學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)啟蒙學(xué)童而言的意義非同一般,直接影響著他們對(duì)客觀事物的認(rèn)知與解讀,形成根深蒂固的記憶。而近年來,教材烏龍事件頻頻出現(xiàn),李白詩(shī)句被篡改、韓愈只活到15歲、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫臏已經(jīng)坐上輪椅……選材把關(guān)不嚴(yán),審核不力,一些違背常識(shí)以及違背科學(xué)的內(nèi)容竟然堂而皇之地出現(xiàn)在教材之中。

  盡管圖書編校的差錯(cuò)率允許在萬(wàn)分之一,但萬(wàn)中選一的教材并非一般出版物,與字詞典一樣,都是規(guī)范性的出版物,容不得半點(diǎn)馬虎。爭(zhēng)議大的應(yīng)該虛心聽取意見,確有不妥的課文就該早日拿下。而一些地方教材編撰者和出版方對(duì)質(zhì)疑的聲音不以為意,比如《愛迪生救媽媽》被一線語(yǔ)文教師質(zhì)疑了若干年,卻在教材中巋然不動(dòng),編撰者選擇性沉默,出版方漠視推諉,致使教材中時(shí)常出現(xiàn)陳年老錯(cuò),爭(zhēng)議不斷,有教研員直言,“教研會(huì)中挑錯(cuò)環(huán)節(jié)必不可少,教材中的錯(cuò)誤,必須挑出來向老師傳達(dá)。”從這個(gè)層面來看,此次人教社棄用被質(zhì)疑課文,以有錯(cuò)必改的原則對(duì)待質(zhì)疑并認(rèn)真處理,這才是出版社該有的姿態(tài)。

  其實(shí),隨著時(shí)代的進(jìn)步,教材審核不僅應(yīng)該更加嚴(yán)格,也應(yīng)更加開放。一個(gè)高級(jí)語(yǔ)文老師未必能夠挑出一個(gè)醫(yī)學(xué)低級(jí)錯(cuò)誤,這就要求審核者不妨根據(jù)內(nèi)容約請(qǐng)不同領(lǐng)域的專家審閱。與此同時(shí),審核者也不妨多點(diǎn)“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維,比如將擬用課文放在教育平臺(tái),多請(qǐng)一線老師品讀,往往他們更獨(dú)具慧眼指出錯(cuò)漏,過完這道篩子,有錯(cuò)即改,有疑即清,為了教材,更為教育。

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