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植樹節(jié)的由來800字
植樹造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用。下面是小編整理的關(guān)于植樹節(jié)的由來,歡迎大家參考!
【1】植樹節(jié)的由來
“植樹節(jié)”是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月,總稱植樹節(jié)。通過這種活動(dòng),激發(fā)人們愛林、造林的感情,提高人們對森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國土綠化,達(dá)到愛林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日,我國第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定,仍以3月12日為中國的植樹節(jié),以鼓勵(lì)全國各族人民植樹造林,綠化祖國,改善環(huán)境,造福子孫后代。
植樹節(jié)的由來
3月12日是我國自己的植樹節(jié)日,同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè),在他任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),就設(shè)立了農(nóng)林部,下設(shè)山林司,主管全國林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹節(jié)。
1979年2月,第五屆全國人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國務(wù)院的提議,通過了將3月12日定為我國植樹節(jié)的決議,這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國各族人民積極植樹造林,加快綠化祖國和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。
植樹節(jié)的意義
植樹造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國家都根據(jù)本國實(shí)際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),并積極投身植樹造林活動(dòng),我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
植樹節(jié)起源
我國古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng),而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的`荒原,樹木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績,1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。
在美國,植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來,以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍,投入植樹活動(dòng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹節(jié)是分不開的。
植樹節(jié)現(xiàn)狀
據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì),全世界至今已有50多個(gè)國家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國國情和地理位置不同,植樹節(jié)在各國的稱呼和時(shí)間也不相同:日本稱為"樹木節(jié)"和"綠化周";以色列稱"樹木的新年日";緬甸稱為"植樹月";南斯拉夫稱為"植樹周";冰島稱為"學(xué)生植樹日";印度稱為"全國植樹節(jié)";法國稱為全國樹木日";加拿大稱為"森林周"。
植樹節(jié)寄語
如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力,有一種單純的生命象征,那就是樹,進(jìn)入樹的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。
很少人會(huì)對松樹帶給我們的感受無動(dòng)于衷,它們的聲音從山上直入我們的心靈,如果人們都能走入森林,偶爾傾聽樹的話語,所有森林維護(hù)保存的問題都會(huì)消失。
作為地球上已知最古老的生物,森林不只是各種樹木的組合,它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作,樹吸取陽光的能量,將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需,森林滋養(yǎng)大氣層,簡言之,森林制造新鮮空氣。
森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá),不論是工具的把手,還是枯木椿,或是每一根活生生的枝桿,都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲,它總是敘述自己的故事,這就是為何木材對人有一種吸引力,不僅是質(zhì)料本身,而是一種同源共存與了解的精神。
我們一直認(rèn)為自然資源是取之不盡,用之不竭,豐富的資源看來實(shí)在浪費(fèi),但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作,會(huì)知道任何一種資源不是無窮盡的,我們始終在等待,旁觀看著每一種資源消耗殆盡,期待下一次會(huì)更好。
植樹節(jié)節(jié)徽標(biāo)志
植樹節(jié)節(jié)徽是寓意概括的標(biāo)志。
1.樹形,表示全民義務(wù)植樹3至5棵,人人動(dòng)手,綠化祖國大地。
2.“中國植樹節(jié)”和“3.12”,表示改造自然,造福人類,年年植樹,堅(jiān)韌不拔的決心。
3.五棵樹可會(huì)意為“森林”,由此引伸連接著外圈,顯示著綠化祖國,實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。
【2】植樹節(jié)的由來
3月12日,是中國的植樹節(jié)。
中國的'植樹節(jié),因時(shí)代的演變,先后作了三次改定。
孫中山是中國近代史上最早意識(shí)到森林的重要意義和倡導(dǎo)植樹造林的人。辛亥革命后,民國4年(1915年),在孫中山的倡議下,由農(nóng)商部總長周自齊呈準(zhǔn)大總統(tǒng),以每年清明節(jié)為植樹節(jié),指定地點(diǎn),選擇樹種,全國各級政府、機(jī)關(guān)、學(xué)校如期參加,舉行植樹節(jié)典禮并從事植樹。經(jīng)當(dāng)年7月21日批準(zhǔn)后,通令全國如期遵照辦理。
民國17年(1928年)北伐完成后,4月7日由國民政府政府通令全國:“嗣后舊歷清明植樹節(jié)應(yīng)改為總理逝世紀(jì)念植樹式”,民國18年(1929年)2月9日農(nóng)礦部又以部令公布《總理逝世紀(jì)念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國民政府行政院農(nóng)礦部長易培基遵照孫中山先生遺訓(xùn),積極提倡造林,于民國19年(1930年)2月呈準(zhǔn)行政院及國民政府,自3月9日至15日一周間為“造林運(yùn)動(dòng)宣傳周”,于12日孫中山先生逝世紀(jì)念日舉行植樹式。北方地區(qū)以3月初旬,寒氣未消,還不適于栽樹之故,特規(guī)定植樹式仍于3月12日舉行外,造林宣傳運(yùn)動(dòng)周延至清明節(jié)行之。并由該部公布《各省各特別市各縣造林運(yùn)動(dòng)宣傳周辦大綱》7條,以便全國照辦。
中華人民共和國成立后,1979年2月在第五屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議上,林業(yè)總局局長羅玉川提請審議《森林法(試行草案)》和對“決定以每年3月12日為我國植樹節(jié)”進(jìn)行說明后,大會(huì)予以通過。1981年12月13日,五屆全國人大四次會(huì)議討論通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的決議》。從此,全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)法律開始在全國實(shí)施。次年,國務(wù)院頒布了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的實(shí)施辦法》。
我國幅員遼闊,氣候差異較大,各地適合植樹的時(shí)間也不相同。因此,許多省市還規(guī)定了自己的植樹日、植樹周、植樹月。
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