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平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用的中國(guó)元素

時(shí)間:2020-09-24 08:48:14 廣告設(shè)計(jì) 我要投稿

平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用的中國(guó)元素

  當(dāng)今社會(huì),平面廣告設(shè)計(jì)正不斷的向前發(fā)展,如今設(shè)計(jì)的作品也不斷的走向現(xiàn)代化,中國(guó)的元素作為傳統(tǒng)元素也漸漸的得到認(rèn)可。下面是小編分享的平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用的中國(guó)元素,一起來(lái)看一下吧。

  (一)水墨元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,水墨是不可或缺的一部分,其來(lái)源是中國(guó)的國(guó)畫(huà)。我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)也稱作“中國(guó)畫(huà)”,中國(guó)畫(huà)的思想精髓便是水墨元素。平面廣告設(shè)計(jì)中,合理地運(yùn)用水墨元素進(jìn)行畫(huà)面設(shè)計(jì),能夠以水墨獨(dú)特的審美趣味迎合消費(fèi)者更高的視覺(jué)需求,展示卓而不凡的藝術(shù)特質(zhì)。水墨元素中的濃淡、黑白、虛實(shí),帶給觀者以豐富的想象空間,營(yíng)造出歷史厚重和民族意蘊(yùn)。如香港設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的很多作品中,就廣泛使用了傳統(tǒng)的水墨技法,以多項(xiàng)國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)奠定了其華人世界的設(shè)計(jì)地位。中主要在設(shè)計(jì)形式上運(yùn)用水墨元素,通過(guò)水墨的元素間的實(shí)虛變化來(lái)提高元素變化的層次,從而達(dá)到接近自然、承認(rèn)自然,制造一種較為深遠(yuǎn)的空間關(guān)系,使優(yōu)美恬靜的意境得以體現(xiàn)。

  韓國(guó)的著名設(shè)計(jì)師安尚秀曾經(jīng)在談及設(shè)計(jì)理念的時(shí)候引用了中國(guó)繪畫(huà)理論里的兩個(gè)術(shù)語(yǔ):“虛實(shí)相生”與“設(shè)計(jì)當(dāng)墨”,肯定了中國(guó)的水墨畫(huà)在哲學(xué)意蘊(yùn)和藝術(shù)形式上的表現(xiàn)。其黑與白、墨與白、虛與實(shí)、拙與巧等相互交融和諧,使整個(gè)畫(huà)面空靈而生動(dòng),給人無(wú)限的想象空間。在對(duì)設(shè)計(jì)形式進(jìn)行豐富的同時(shí),越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師選擇將傳統(tǒng)的文化、歷史與水墨元素相結(jié)合,來(lái)營(yíng)造和表現(xiàn)具有特色的意蘊(yùn)。

  (二)民俗元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  民俗元素源于中國(guó)傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗習(xí)慣與藝術(shù),是人們生活中至關(guān)重要的藝術(shù)形態(tài)。民俗分物質(zhì)和非物質(zhì)兩種,非物質(zhì)的民俗文化主要是一些戲劇、舞蹈、歌曲等心口相傳的內(nèi)容,而物質(zhì)元素主要是傳統(tǒng)的版畫(huà)、年畫(huà)、雕塑、剪紙、面人、泥人、服裝、頭飾等內(nèi)容,這些帶有歷史印跡的民俗元素,被廣泛應(yīng)用在傳統(tǒng)的月餅禮盒、粽子包裝、節(jié)日食品禮盒、燈籠裝飾、服裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀、平面廣告設(shè)計(jì)等各方面,尤其是作為受眾面廣、每天都要接觸的平面設(shè)計(jì)中,它們會(huì)以鄉(xiāng)土、親情、溫暖而打動(dòng)消費(fèi)者,帶給消費(fèi)者除商品本身的更多的情感體驗(yàn)。

  (三)文化符號(hào)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  文化符號(hào)是來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化,是在歷史的長(zhǎng)河中篩選沉淀下來(lái)的珍定,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的具象和內(nèi)涵構(gòu)成。作為文化傳承重要載體的廣告,必定要受到文化的影響和制約,平面廣告設(shè)計(jì)在使用過(guò)程中表現(xiàn)出了對(duì)文化符號(hào)的弘揚(yáng)和繼承。對(duì)文化符號(hào)元素運(yùn)用主要在于意象的表達(dá),例如:表示精確的算盤(pán)、表示永結(jié)同心的同心、表示公平的稱等物質(zhì)文化符號(hào)和數(shù)字、故事人物、色彩、文字等抽象文化符號(hào)。每一種文化符號(hào)的運(yùn)用都代指其背后文化的意義,可以用中國(guó)吉祥文化來(lái)對(duì)品牌文化進(jìn)行描繪,可以更好的`表達(dá)設(shè)計(jì)的傳播內(nèi)容。一些傳統(tǒng)文化符號(hào)的紋理、吉祥圖案、諧音字符、傳統(tǒng)水墨等,都作為一種設(shè)計(jì)元素,凸顯了文化內(nèi)涵,深化了設(shè)計(jì)主題,也修飾了畫(huà)面美觀。

  (四)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)有著全面、明確、變化及概括的特點(diǎn),恰好是這些特點(diǎn)對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)有著不可忽視的作用,傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)賦予了平面廣告設(shè)計(jì)一種與眾不同的文化意蘊(yùn)。在對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者可以對(duì)圖形、文案、色彩等重要因素采用藝術(shù)的方式進(jìn)行處理,使得繪畫(huà)藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中可以生動(dòng)靈活的呈現(xiàn)出來(lái)。在如今的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,越來(lái)越多的外國(guó)設(shè)計(jì)者將中國(guó)的文化元素運(yùn)用在自己的作品中,中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)已經(jīng)在不同層面的對(duì)國(guó)外的設(shè)計(jì)師作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  (五)中國(guó)傳統(tǒng)服飾藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  我國(guó)的傳統(tǒng)服飾藝術(shù)也是中國(guó)文化的重要部分,傳統(tǒng)的服飾是經(jīng)過(guò)幾千年的文化沉淀才發(fā)展至今,蘊(yùn)含著極其深刻的藝術(shù)及文化意義。在不同的朝代、層次,地域都有著極其鮮明的特點(diǎn)與各自差異。中國(guó)五千年經(jīng)歷著許多改朝換代,服飾也就有了翻天覆地的變化,各個(gè)朝代的服飾都有著獨(dú)特的魅力。傳統(tǒng)服飾裁剪技術(shù)顯示的二維效果正好與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念相同,兩者之間容易相輔相成。傳統(tǒng)服飾的布局和紋樣都可以在廣告設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái),例如北京奧運(yùn)會(huì)火炬上的祥云便是傳統(tǒng)服飾紋樣運(yùn)用在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的一種方式。此外,我國(guó)傳統(tǒng)服飾的顏色在現(xiàn)代的平面廣告設(shè)計(jì)中也有運(yùn)用,傳統(tǒng)服飾的檸黃、蔥綠等多種顏色的使用,會(huì)使設(shè)計(jì)效果更好的同時(shí)還豐富了民族特色。

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