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心無旁騖求知問學(xué)征文「最新」
心無旁騖主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒有另外的雜念。形容心思集中，專心致志。為幫助大家寫好心無旁騖求知問學(xué)主題征文，yjbys小編為大家分享心無旁騖求知問學(xué)征文范文如下：
“心無旁騖 求知問學(xué)”征文：非寧靜無以致遠(yuǎn)
“失之坦然，得之淡然，爭(zhēng)其必然，顧其自然�！边@句話陪我度過諸多個(gè)歲月，它似有一種魔力，總可以讓我略有浮躁的心平靜下來。在這個(gè)萬花筒般多姿多彩的社會(huì)中，處處蟄伏著欲望，難免際遇種種，瑣事重重，人們逐漸變得頗為急功近利，忘卻了自己的初衷。我時(shí)常問自己讀書究竟是為了什么?周總理是為了中華之崛起而讀書;如今人們大多是為了“寒門出貴子，鯉魚躍龍門”，為了賺錢，為了生活，或許我也不例外。對(duì)此，我高中的語文老師給了我一個(gè)答案：“讀書，是為了遇見更美好的自己�！�
還未步入學(xué)堂大人就告訴我們要認(rèn)真讀書，我們對(duì)讀書的認(rèn)知便是上課、寫作業(yè)和考試。從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，如此按部就班、一塵不變的“學(xué)習(xí)”。這一路上教材越來越厚、越來越多，即便這樣“飽讀詩書”“滿腹經(jīng)綸”，內(nèi)心仍是空洞不安的，在這日復(fù)一日的苦讀之旅中，人們逐漸不在意讀書的初衷，無視了書自身所蘊(yùn)含的意義與魅力所在，僅是為了讀書而讀書�！叭f般皆下品，惟有讀書高�！弊怨乓詠碜x書就被染上了功祿的色彩，所以大家這種“讀書”行為也就無可厚非了。試想，倘若我們每個(gè)人讀書的目的都是為了金錢利益，那這個(gè)社會(huì)只怕真的變成了一個(gè)精神匱乏、物欲橫流的社會(huì)。也有部分人，認(rèn)為讀書沒用，大學(xué)生賺的錢還不如一個(gè)初高中畢業(yè)生，左右仍是離不開利益，未曾想過讀書是可以使自己變得充實(shí)，可以修身養(yǎng)性，可以從中獲得金錢所代替不了的知識(shí)和快樂。在信息發(fā)展如此迅速、快節(jié)奏的生活中，我們不妨放慢腳步，認(rèn)真思考自己的夢(mèng)想是什么，讀書的真正意義的所在之處。
錢鐘書曾說過，“大抵學(xué)問是荒江野老屋中，二三素心人商量培養(yǎng)之事。做學(xué)問得有一顆樸素的、無功利的心�！狈堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。能真正做到“板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空”又有幾人呢?讀書，其實(shí)本是一件雅事，清茶小茗，掩卷而樂，生活中自有一番詩意。細(xì)想，一盞燈，一壺酒，手捧一本書，寂寞亦是這樣令人心動(dòng)。一個(gè)心浮氣躁、不甘寂寞的人是無法體會(huì)到書魂的，唯有摒棄浮躁，不求聞達(dá)，以靜穆對(duì)喧囂，方能心無旁騖，求知問學(xué)�！霸辍敝蛔�，原本就應(yīng)該通過“磨”的方法去消除，然而大多數(shù)人以躁除躁卻不自知，在擁擠的大浪潮中，不肯減速、不肯停下步伐、更不肯轉(zhuǎn)身回頭。心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何，面對(duì)鋼筋鐵骨的市井，亦可堅(jiān)守自己學(xué)術(shù)的“圍城”，不被浮躁所惑，不為名利所染，守護(hù)心中的`那一方凈土。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”只有克服浮躁之心，才能使自己的內(nèi)心如池水般清澈;源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影。書不在于“讀”而在于“取”，我們需要通過不斷讀書從中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步，沉下心境去讀書，去沉淀，才會(huì)有積累，有了積累，距離新的領(lǐng)悟也就不遠(yuǎn)了。就如楊絳所說的“讀書就好像去別人家串門，經(jīng)�？梢钥吹礁鞣N老朋友新朋友�！弊x書之旅，要耐得住寂寞，不可急功近利。“心無旁騖似明鏡，無風(fēng)何處起漣漪�！睂W(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，淺嘗輒止往往只能學(xué)到皮毛，唯有精益求精才能領(lǐng)悟真諦。蘇軾說“非人磨墨墨磨人”，誠哉斯言，古今同理。讀書不是空坐的臆想，亦不是虛妄的游戲。后積方可薄發(fā)，親歷才可了悟，沉得下心，吃得了苦，才能胸有千言，達(dá)到真正的境界。
我算是一個(gè)比較愛看書的人，無論散文、詩詞，還是小說，無論古今中外，只要是我感興趣的，不是被強(qiáng)迫必須去看的，我都會(huì)一字不漏細(xì)細(xì)品讀，覺得寫得好的地方，就會(huì)用本子記下來，有的時(shí)候看到感人之處，甚至?xí)纯蘖魈�，感覺自己身臨其境，這對(duì)我來說是一種別樣的享受，旁人是無法體會(huì)到的。我身邊不乏喜好讀書的人，甚至可以說是癡迷于此，高三期間大家普遍都在日日夜夜的刷題，他便日日夜夜的看書，每天都可以看見他捧著不同的書，老師為此還和他談話要他以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)檫@就是中國式的教育，高考太過現(xiàn)實(shí)，要的只是成績，但他不以為然，依舊看自己的書，沉迷于屬于他的世界，我們對(duì)他心生佩服的同時(shí)卻也沒有勇氣這樣做。我想，這也許就是真正的讀書吧。
或許是因?yàn)槲壹业慕逃绞�，我比較無拘無束，爸媽對(duì)我學(xué)習(xí)比較放心，也不會(huì)過多的注重成績，量力而為即可。所以我有很多的時(shí)間做自己喜歡的事情，學(xué)習(xí)了解我所感興趣的事物。我看過的書大部分我母親也會(huì)把它看一遍，然后和我互相交流心得，母親閱歷深，可以讓我了解到很多從我自己的角度所看不到的，同樣母親也可以了解我心中所想。我沒有度過他人口中地獄般的高三，我的高三輕松快樂，學(xué)校就在岳陽樓旁，偶爾還可以再在洞庭湖邊散散步，感受自然的美好與文化的氣息。雖然最終的高考成績沒有達(dá)到我的期望，說沒有一點(diǎn)遺憾是假的，但我的高中時(shí)光是美好的，我所喜歡的事我做到了做好了，這就足夠了。我喜好偏靜，夜里的獨(dú)處最輕松自在，月光如平，輕風(fēng)為仄，溫一壺月光下酒，一本書，一支筆，足矣。
歷史很長，一輩子很短。多少人用智慧與知識(shí)求取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如落花一般隨水而逝，留不下一絲痕跡。能真正做到心如止水，心無旁騖，求知問學(xué)，不為稻粱謀的人微乎其微。唯有寧靜，得以致遠(yuǎn)。
寵辱不驚，看庭前花開花落;
去留無意，望天上云卷云舒。
心無旁騖求知問學(xué)征文
心無旁騖，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;心無旁騖，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭成蝶絢麗綻放的光輝;心無旁騖，是涓涓細(xì)流一點(diǎn)一滴的匯聚，一處處的融合，才有東入大海波瀾壯闊的洶涌。而面對(duì)腐化官場(chǎng)，陶淵明悠然南山，醉心創(chuàng)作;站在歷史的海岸漫溯，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;面對(duì)黑暗中來自四面八方的詰難，魯迅勇往直前，口誅筆伐，縱使一身清苦，縱使馬革裹尸，縱使危機(jī)四伏，他們選擇——心無旁騖，求知問學(xué)。
“心無旁騖，求知問學(xué)”這么樸實(shí)的字眼躍入在我們眼球之時(shí)，有些人可能會(huì)覺得過時(shí)陳舊無新意，老套古板沒意思。但恰恰相反，在這個(gè)選擇多樣，信息爆炸的社會(huì)，又正是賦予了它新的內(nèi)涵，符合時(shí)代的潮流，成為我們重要的精神向?qū)�。求知問學(xué)指的不再是單一的書本知識(shí)學(xué)習(xí)，而心無旁騖也不是“兩耳不問窗外事”的潛心鉆研，在新時(shí)代下，心無旁騖，求知問學(xué)描繪的應(yīng)該是這樣的場(chǎng)景:我們秉承著求知探索的信念，朝著心中的理想前進(jìn)，在前進(jìn)中不斷學(xué)習(xí)求索。能夠在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)取我所需關(guān)注資訊，面對(duì)紛繁復(fù)雜的誘惑不為所動(dòng)心靜如水。正如居里夫人所說，“我們必須吃，喝，誰，必須玩樂，戀愛，接觸生活中最甜蜜的東西，但是不應(yīng)該受它支配。同時(shí)，除這些外，我們可憐的頭腦里占優(yōu)勢(shì)的，必須是一個(gè)終身全力追求的'理想。”
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，穿過歷史的車輪，總有一些人給我們這樣或那樣的啟示。漢朝末年，讀書人管寧與華歆從小在一起讀書，是非常要好的朋友。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧管讀書如故，不以為然，而華歆放下書跑出去觀看，并被華麗的排場(chǎng)所吸引。寧管看到這種情景，再也抑制不住內(nèi)心的失望和惋惜，把兩人共坐的席子割成兩半，分席而坐，從此兩人斷絕交情。割席斷交的典故也由此而來。這個(gè)故事帶給我們更多的是反思，手指滑動(dòng)屏幕時(shí)間的悄然流逝，關(guān)注娛樂新聞的八卦心理，讓求知問學(xué)的計(jì)劃一次次被擱淺，然后再信誓旦旦的說著下次一定改變來撫慰自己的后悔，這是大部分“華歆”的寫照。反觀一代文學(xué)巨匠楊絳，商業(yè)大咖馬云，晚清名臣曾國藩，都是毫不動(dòng)搖，向著自己所想窮其一生。他們從弱者的逆襲到成功者的崛起，不知道在多少個(gè)夜深人靜時(shí)忍受孤獨(dú)寂寞，心無旁騖，在求知問學(xué)的路上越走越遠(yuǎn)。
回到當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，在低頭族不分場(chǎng)合頻現(xiàn)，智能手機(jī)成為必需品的氛圍里，在從高中沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解脫，正想著如何放松自己的觀念里，在娛樂生活豐富，消遣方式多樣的大城市里，又如何做到心無旁騖，求知問學(xué)呢?我想，在大千世界中找到自己仰望和不被環(huán)境所同化這兩者同樣重要。求知問學(xué)，我們首先要明確自己所求所學(xué)是什么，包括社交藝術(shù)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，學(xué)術(shù)研究，技術(shù)鉆研等等，你，需要做一個(gè)選擇，去選擇成為一個(gè)怎樣的人。找到自己的仰望，便是如此。同時(shí)，當(dāng)我們不能去改變自己所處的環(huán)境，那就去選擇另一種環(huán)境。林清玄說:“一塵不染不是沒有塵埃，而是有塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽光�！比ふ乙粋�(gè)志同道合的好友吧，去加入一個(gè)能夠讓你成長的圈子吧，讓那些嘲笑譏諷的聲音變得微弱，讓那些形形色色的誘惑變得無力。
“我不去想，是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，汪國真這樣說道，是啊，這世上有太多的因和果，到頭來都是浮生若夢(mèng)，而那些真正留下來的，就是在求知問學(xué)的過程中沉淀下來的內(nèi)涵。在物欲橫流的滾滾紅塵中，讓我們做一個(gè)心無旁騖，求知問學(xué)的快樂人!
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