剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
剪紙是剪紙、刻紙、撕紙的統(tǒng)稱。中國(guó)的剪紙有剪、刻、撕三種基本制作方法；剪紙藝術(shù)是東方藝術(shù)文化的傳承，從古至今其蘊(yùn)涵的藝術(shù)魅力對(duì)服飾產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。本文擬運(yùn)用剪紙的藝術(shù)風(fēng)格與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合角度，從剪紙的色彩、造型、形式特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)服裝設(shè)計(jì)中形式美法則的運(yùn)用、構(gòu)思和創(chuàng)造，在民族、民間、傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格基礎(chǔ)上建構(gòu)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展新的空間方面略作探討。
一、剪紙的藝術(shù)風(fēng)格
從剪紙的技法來(lái)看，剪紙實(shí)際上就是在紙上鏤空剪刻，在紙上顯示出所要表現(xiàn)的藝術(shù)形象。勞動(dòng)群眾在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐和生活實(shí)踐中，形成了以剪刻、鏤空等為主的多種技法；電腦科技與手工的結(jié)合，有力的推動(dòng)了剪紙的傳承，使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。
從剪紙的表現(xiàn)形式上看，剪紙可歸納為單色和彩色兩大類，細(xì)分還有：陽(yáng)刻剪紙、陰刻剪紙、陰陽(yáng)結(jié)合、線條與塊面結(jié)合，運(yùn)用變形、夸張的手法創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象。剪紙手法的變化為服裝設(shè)計(jì)師嶄新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感提供了來(lái)源。
從剪紙藝術(shù)的題材中，我們可以看出勞動(dòng)人民那種樸實(shí)，純真的思想情感，不同地域文化其剪紙風(fēng)格各異，如北方民間剪紙粗獷、質(zhì)樸的特性；南方剪紙細(xì)膩、秀麗的風(fēng)格；其色彩濃艷，對(duì)比強(qiáng)烈，裝飾感強(qiáng)，民間味濃，富有韻味節(jié)律，呈現(xiàn)出嫵媚嬌艷淳樸華美的藝術(shù)魅力，形成了特有的“剪味紙感”和藝術(shù)魅力；人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，用剪紙藝術(shù)表達(dá)的淋漓盡致。
二、服裝設(shè)計(jì)中形式美法則的運(yùn)用
服裝是一種時(shí)尚、一種文化，也是裝點(diǎn)我們生活的另一種語(yǔ)言。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的形式美法則，剪紙的點(diǎn)、線、面、體在服裝上的設(shè)計(jì)產(chǎn)生節(jié)奏和韻律、變化和統(tǒng)一。節(jié)奏的內(nèi)涵包含著反復(fù)、律動(dòng)、漸變、對(duì)稱等形式原理。點(diǎn)、線、面、體的變化與統(tǒng)一有著密切的聯(lián)系，點(diǎn)連接成線，線分割形成面，面組合成體，從而產(chǎn)生美的享受。剪紙?jiān)诜b中的比例美是根據(jù)著裝的不同產(chǎn)生設(shè)計(jì)的美感；在服裝的比例分割中，服裝的分割形式實(shí)際上是點(diǎn)、線、面的綜合表現(xiàn)，又主要體現(xiàn)在線的分割變化中，這種純粹的變化，體現(xiàn)了造型藝術(shù)的美學(xué)欣賞價(jià)值。
隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，消費(fèi)者的審美能力也在不斷提升，對(duì)時(shí)尚的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，剪紙藝術(shù)在服裝服飾上設(shè)計(jì)的藝術(shù)化、個(gè)性化彰顯得越來(lái)越突出，充分體現(xiàn)了消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚的渴望，展示了現(xiàn)代人的個(gè)性需求。
三、剪紙藝術(shù)賦予服裝設(shè)計(jì)以新的內(nèi)涵
社會(huì)在飛速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，生活環(huán)境日新月異，社會(huì)化、機(jī)械化、電氣化式的物質(zhì)生活方面也發(fā)生了很大的變化，尤其是服裝變得愈來(lái)愈成衣化。人們渴望感受自然生態(tài)所帶來(lái)的韻律、韻味十足，節(jié)奏的加快和追求質(zhì)樸自然的品位和絢麗多彩的自然氣息大踏步的升級(jí)。因此，剪紙藝術(shù)在服裝上的應(yīng)用既能彰顯設(shè)計(jì)的個(gè)性，單純可愛(ài)的剪紙題材，尤其是成人服裝以花卉居多，剪紙藝術(shù)在服裝上的設(shè)計(jì)運(yùn)用也順應(yīng)了時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展和需要。
剪紙?jiān)鼐哂型怀鐾獠康奶卣鳎瑑?nèi)部簡(jiǎn)略鏤刻，注重整體表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，這與近幾年來(lái)服飾的發(fā)展需求不謀而合。設(shè)計(jì)師也巧妙精細(xì)地將剪紙?jiān)卮罅康娜谌敕b設(shè)計(jì)當(dāng)中。當(dāng)今眾多的知名牌服裝中，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師愿意將品牌圖案和文字作為該品牌特有的服裝面料和裝飾性圖案運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中，其目的是增強(qiáng)服裝的品牌影響力和滿足現(xiàn)代人崇尚名牌品牌的心理需求和愿望，達(dá)到現(xiàn)代人對(duì)時(shí)尚通過(guò)服裝服飾進(jìn)行詮釋自我個(gè)性的目的。
剪紙?jiān)卦诜椛系倪\(yùn)用不只表現(xiàn)在古典裝上，剪紙?jiān)谧匀恢械倪\(yùn)用，現(xiàn)代服裝中也頻頻出現(xiàn)。剪紙服裝目前是一個(gè)全新的藝術(shù)形式，它是在裁剪好的布料、皮革上，根據(jù)穿著人的特點(diǎn)愛(ài)好，裁剪出有透露鏤空的剪紙效果的花飾圖案，再把這些帶有花飾圖案的布料、皮革縫制成服裝，把圖案定位在需要的位置上，成為具有剪紙藝術(shù)效果的服裝。在剪紙服裝上不僅可以看到具有剪紙效果的透露鏤空的藝術(shù)美感，把服裝服飾設(shè)計(jì)得更美觀、更漂亮，也更適合現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)；而且根據(jù)圖案的寓意，在整體上使服裝有了新的內(nèi)涵，在服裝服飾制作上極具有推廣應(yīng)用價(jià)值。
剪紙服裝的裝飾與創(chuàng)作過(guò)程是設(shè)計(jì)師以特有的語(yǔ)言傳達(dá)出設(shè)計(jì)的功能、目的和深層的文化理念的過(guò)程。剪紙服裝強(qiáng)化了設(shè)計(jì)和制作的結(jié)合，推動(dòng)著后現(xiàn)代服裝工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展由表及里、最終達(dá)到裝飾形式與工藝制作的完美結(jié)合。
剪紙賦予變化的表現(xiàn)形式可以在面料設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等帶來(lái)嶄新的感受。如剪紙中的“拉花”工藝手法運(yùn)用在服裝上，既有豐富的裝飾作用，又利于設(shè)計(jì)師的藝術(shù)思維的傳達(dá)，剪紙工藝形式不僅可以局部應(yīng)用在服裝上也可以大面積應(yīng)用，局部細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)可以使服裝更豐富，提升時(shí)尚品位，整體設(shè)計(jì)上又能迅速吸引人們的眼球。
服裝設(shè)計(jì)師大膽采用新型的面料或特殊材質(zhì)結(jié)合陽(yáng)刻剪紙藝術(shù)形式表現(xiàn)出夸張的造型，搭配簡(jiǎn)潔的`款式，在色彩運(yùn)用純度的微妙變化下，進(jìn)行含蓄而質(zhì)感的對(duì)比，顯現(xiàn)出工藝的精美，體現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)特的服飾藝術(shù)創(chuàng)意形式，引領(lǐng)了崇尚古典、追求文化根源、重視文化民俗的時(shí)尚新風(fēng)。
當(dāng)然，剪紙藝術(shù)剪出的內(nèi)容不論有多么豐富，最終效果是一張平面的效果，當(dāng)把剪紙運(yùn)用到服裝上的時(shí)候，它就變成了三維的立體感覺(jué)。由于在剪的過(guò)程中必須采取鏤空的辦法，而鏤空形成陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，而運(yùn)用到服裝上的陽(yáng)紋剪的線，它要變成一個(gè)面。陰紋的線都是剪斷的即屬于鏤空效果。線也不是單純的線，也要剪成面，打破了以往展覽只局限于作品的平面展示，增加了剪紙的表演功能，對(duì)靜態(tài)的平面剪紙結(jié)合動(dòng)態(tài)的表演藝術(shù)進(jìn)行了有益的嘗試，讓剪紙真實(shí)的走入生活，開(kāi)創(chuàng)剪紙新紀(jì)元；如果按民間剪紙的方法去剪服裝設(shè)計(jì)中的剪紙，遠(yuǎn)看的時(shí)候，它就變的模糊，幾乎什么感覺(jué)都沒(méi)有了，那些細(xì)小的線，和面融合到一起，什么都沒(méi)有。所以，服裝設(shè)計(jì)中的剪紙不能照搬民間剪紙的風(fēng)格特點(diǎn)。
現(xiàn)代工業(yè)的飛速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的沖擊是顯而易見(jiàn)的，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)面臨著危機(jī)，我們必須盡快地、全面地、搶救性地挖掘和保存?zhèn)鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)。剪紙圖案在古代就作為一種常見(jiàn)的裝飾紋樣或圖案出現(xiàn)在服飾上。這有力地說(shuō)明剪紙藝術(shù)某些元素是適合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的。因此，剪紙?jiān)仉S著社會(huì)的前進(jìn)、時(shí)尚的演繹，在不斷的吸取現(xiàn)代流行的設(shè)計(jì)元素的進(jìn)程中，將有著不竭的創(chuàng)新領(lǐng)域和發(fā)展動(dòng)力。我們要善于發(fā)掘適合現(xiàn)代服飾流行的剪紙藝術(shù)元素，并加以運(yùn)用與創(chuàng)新，使其與傳統(tǒng)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行完美的融合，剪紙藝術(shù)在生活中將處處開(kāi)花，在服裝中也會(huì)青春永駐。
結(jié)語(yǔ)
剪紙是我國(guó)民間傳統(tǒng)技藝，也是一種文化，一種盡在不言中的美。繼承發(fā)展傳統(tǒng)剪紙工藝，在很大程度上是要在新的藝術(shù)環(huán)境中、新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中重新定位其生存的土壤，符合現(xiàn)代社會(huì)的審美規(guī)律。如今，雖然剪紙的天地更為廣闊，但剪紙與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的發(fā)展應(yīng)用卻不多，因此很有必要進(jìn)行深入探索與研究。服裝設(shè)計(jì)與剪紙技藝要開(kāi)辟一條傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美理念互生共榮的發(fā)展道路，既使中國(guó)民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)能以新的風(fēng)貌來(lái)開(kāi)拓剪紙的未來(lái)，同時(shí)也使中國(guó)制造版的剪紙藝術(shù)在傳承中創(chuàng)新，邁向新時(shí)代并能進(jìn)駐國(guó)際時(shí)裝界，是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。
【剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用】相關(guān)文章：
拉鏈在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用11-15
CAD在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用05-11
析雛菊在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用09-30
羽毛材料在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用11-15
仿生設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用11-14
龍紋在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用11-12
漢字在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用11-11