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服裝設(shè)計理論基本知識
服裝設(shè)計在滿足實用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征，利用外型設(shè)計和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計強調(diào)人體優(yōu)美造型，揚長避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。那么，下面由小編為大家分享服裝設(shè)計理論基本知識，歡迎大家閱讀瀏覽。
服裝設(shè)計理論基本知識
一、服裝設(shè)計的特性
(一)服裝設(shè)計與人體的關(guān)系
服裝是以人體為基礎(chǔ)進行造形的，通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計要依賴人體穿著和展示才能得到完成，同時設(shè)計還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制，因此服裝設(shè)計的起點應(yīng)該是人，終點仍然是人，人是服裝設(shè)計緊緊圍繞的核心。
服裝設(shè)計在滿足實用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征，利用外型設(shè)計和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計強調(diào)人體優(yōu)美造型，揚長避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。
縱然服裝款式千變?nèi)f化，然而最終還要受到人體的局限。不同地區(qū)、不同年齡、不同性別人的體態(tài)骨骼不盡相同，服裝在人體運動狀態(tài)和靜止?fàn)顟B(tài)中的形態(tài)也有所區(qū)別，因此只有深切地觀察、分析、了解人體的結(jié)構(gòu)以及人體在運動中的特征，才能利用各種藝術(shù)和技術(shù)手段使服裝藝術(shù)得到充分的發(fā)揮。
(二)服裝設(shè)計與政治經(jīng)濟的關(guān)系
社會政治的變化與社會經(jīng)濟的發(fā)展程度直接影響到這個時期內(nèi)人們的著裝心理與方式，往往能夠形成一個時代的著裝特征。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟和開放的政治使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風(fēng)格。在我國古代漫漫的歷史長河中，唐朝曾在政治與經(jīng)濟上一度達(dá)到鼎盛狀態(tài)，那一時期女性的服飾材質(zhì)考究，裝飾繁多，造型開放，體現(xiàn)出雍容華貴的著裝風(fēng)格。
一方面經(jīng)濟的發(fā)展刺激了人們的消費欲望和購買能力，使服裝的需求市場日益擴大，從而促使了服裝設(shè)計推陳出新，新鮮的設(shè)計層出不窮。另一方面服裝市場的需求也促進了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展，工業(yè)利用藝術(shù)創(chuàng)造的成果成為傳播文化的渠道，新型服裝材料的開發(fā)以及制作工藝的發(fā)展，大大增強了服裝設(shè)計的表現(xiàn)活力。
(三)服裝設(shè)計與文化及藝術(shù)的關(guān)系
在不同的文化背景下人們形成了各自獨特的社會心態(tài)，這種心態(tài)對于服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡單地比較一下東西方民族的著裝風(fēng)格，看得出在不同的歷史文化和生活習(xí)俗的影響下，在著裝方面形成了鮮明的差異。總體來說東方的服裝較為保守、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn)、雅致，而西方的服裝則較追求創(chuàng)新、奔放、大膽、隨意。服裝設(shè)計應(yīng)該是有針對性的設(shè)計，根據(jù)人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應(yīng)的變化。同時隨著各國各地區(qū)的文化交流日益增加，服裝設(shè)計中也應(yīng)吸取它國它民族的精華，形成自身獨特的服飾風(fēng)格。
此外各類藝術(shù)思潮也會對服裝產(chǎn)生巨大的影響。例如20世紀(jì)初以來，抽象派的構(gòu)成主義，90年代前衛(wèi)派的立方主義，或是回歸自然、復(fù)古主義等等藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮，都明顯地或不被覺察地影響了服裝的變化而形成了流行的趨向。
二、服裝設(shè)計的T.P.O.原則
服裝所具有的實用功能與審美功能要求設(shè)計者首先要明確設(shè)計的目的，要根據(jù)穿著的對象、環(huán)境、場合、時間等等基本條件去進行創(chuàng)造性的設(shè)想，尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設(shè)計必須考慮的前提條件——T.P.O.原則。 T.P.O.三個字母分別代表Time(時間)、Place(場合、環(huán)境)、Object(主體、著裝者)。
1.時間(Time) 簡單地說不同的氣候條件對服裝的設(shè)計提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設(shè)計提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個不斷追求時尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計應(yīng)具有超前的意識，把握流行的趨勢，引導(dǎo)人們的消費傾向。
2.場合、環(huán)境(Place) 人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場合，均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運動服的設(shè)計是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運動服出現(xiàn)在運動場合，它的設(shè)計必然是輕巧合體而適合運動需求的。一項優(yōu)秀的服裝設(shè)計必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。
3.主體、著裝者(Object) 人是服裝設(shè)計的中心，在進行設(shè)計前我們要對人的各種因素進行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計具有針對性和定位性。服裝設(shè)計應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識加以了解，以便設(shè)計出科學(xué)、合體的服裝。從人的個體來說，不同的文化背影、教育程度、個性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟能力等因素都影響到個體對服裝的選擇，設(shè)計中也應(yīng)針對個體的特征確定設(shè)計的方案。
三、形式美基本原理和法則在服裝設(shè)計中的應(yīng)用
形式美基本原理和法則是對自然美加以分析、組織，利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則，貫穿于包括繪畫、雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中，也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計中的美學(xué)法則。其主要有比例、平衡、韻律、視錯、強調(diào)等幾個方面的內(nèi)容。
1.比例 比例是相互關(guān)系的定則，體現(xiàn)各事物間長度與面積，部分與部分，部分與整體間的數(shù)量比值。對于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對比關(guān)系。例如裙長與整體服裝長度的關(guān)系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對比關(guān)系等等。對比的數(shù)值關(guān)系達(dá)到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，被稱為比例美。
2.平衡 在一個交點上，雙方不同量，不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。其表現(xiàn)為對稱式的平衡和非對稱性平衡兩種形式。對稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡，這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、安定的風(fēng)格，在一些軍服、制服的設(shè)計中常常加以使用。為了打破對稱式平衡的呆板與嚴(yán)肅，追求活潑、新奇的著裝情趣，不對稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計中，這種平衡關(guān)系是以不失重心為原則的，追求靜中有動，以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。
3.節(jié)奏、韻律 節(jié)奏、韻律本是音樂的術(shù)語，指音樂中音的連續(xù)，音與音之間的高低以及間隔長短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。在視覺藝術(shù)中點、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列，并由于連續(xù)反復(fù)之運動也就產(chǎn)生了韻律。這種重復(fù)變化的形式有三種，有規(guī)律的重復(fù)、無規(guī)律的重復(fù)和等級性的重復(fù)。這三種韻律的旋律和節(jié)奏不同，在視覺感受上也各有特點。在設(shè)計過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格，巧妙應(yīng)用以取得獨特的韻律美感。
4.視錯 由于光的折射及物體的反射關(guān)系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會造成視覺上的錯誤判斷，這種現(xiàn)象稱為視錯。例如：
(1)兩根同樣的直線，水平與垂直相交，垂直線會錯感覺比水平線長。
(2)取三個大小相同的長方形，如圖進行分割，人的視錯會認(rèn)為豎線多的長方形比一條豎線的長方形長。將視錯的認(rèn)識運用于服裝設(shè)計中，可以彌補或修補整體缺陷。例如利用增加服裝中的豎條結(jié)構(gòu)線或圖案來掩蓋較胖的體型。視錯在服裝設(shè)計中具有十分重要的作用，利用視錯規(guī)律進行綜合設(shè)計，能充分發(fā)揮造型的優(yōu)勢。
5.強調(diào) 服裝須有強調(diào)才能生動而引人注目。所謂強調(diào)因素是整體中最醒目的部分，它雖然面積不大，但卻有“特異”效能，具有吸引人視覺的強大優(yōu)勢，起到畫龍點睛的功效。在服裝設(shè)計中可加以強調(diào)的因素很多，主要有位置方向的強調(diào)，材質(zhì)機理的強調(diào)，量感的強調(diào)等等，通過強調(diào)能使服裝更具魅力。
6.變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào) 變化與統(tǒng)一是構(gòu)成服裝形式美諸多法則中最基本、也是最重要的一條法則。變化是指相異的各種要素組合在一起時形成了一種明顯的對比和差異的感覺，變化具有多樣性和運動感的特征，而差異和變化通過相互關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)、襯托達(dá)到整體關(guān)系的協(xié)調(diào)，使相互間的對立從屬于有秩序的關(guān)系之中，從而形成了統(tǒng)一，具有同一性和秩序感。變化與統(tǒng)一的關(guān)系是相互對立又相互依存的統(tǒng)一體，缺一不可。在服裝設(shè)計中既要追求款式、色彩的變化多端，又要防止各因素雜亂堆積缺乏統(tǒng)一性。在追求秩序美感的統(tǒng)一風(fēng)格時，也要防止缺乏變化引起的呆板單調(diào)的感覺，因此在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一，并保持變化與統(tǒng)一的適度，才能使服裝設(shè)計日臻完美。
四、形式美的基本要素
點、線、面、體在服裝設(shè)計中的應(yīng)用服裝造型屬于立體構(gòu)成范疇，服裝設(shè)計也就是運用美的形式法則有機地組合點、線、面、體，形成完美造形的過程。點、線、面、體既是獨立的因素，又是一個相互關(guān)聯(lián)的整體。一項優(yōu)秀的服裝設(shè)計也就是在服裝中對各個因素獨具匠心的應(yīng)用，同時又使整體關(guān)系符合美學(xué)基本規(guī)則。與整體間的數(shù)量比值。對于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對比關(guān)系。例如裙長與整體服裝長度的關(guān)系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對比關(guān)系等等。對比的數(shù)值關(guān)系達(dá)到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，被稱為比例美。
1.點
點在空間中起著標(biāo)明位置的作用，具有注目、突出誘導(dǎo)視線的性格。點在空間中的不同位置及形態(tài)以及聚散變化都會引起人的不同視覺感受。
(1)點在空間的中心位置時，可產(chǎn)生擴張、集中感。
(2)點在空間的一側(cè)時，可產(chǎn)生不穩(wěn)定的游移感。
(3)點的豎直排列能產(chǎn)生直向拉伸的苗條感。
(4)較多數(shù)目、大小不等的點作漸變的排列可產(chǎn)生立體感和視錯感。
(5)大小不同的點有秩序的排列可產(chǎn)生節(jié)奏韻律感。
在服裝中小至鈕扣、面料的圓點圖案，大至裝飾品都可被視為一個可被感知的點，我們了解了點的一些特性后，在服裝設(shè)計中恰當(dāng)?shù)剡\用點的功能，富有創(chuàng)意地改變點的位置、數(shù)量、排列形式、色彩以及材質(zhì)某一特征，就會產(chǎn)生出奇不意的藝術(shù)效果。
2.線
點的軌跡稱為線，它在空間中起著聯(lián)貫的作用。線又分為直線和曲線兩大類，它具有長度、粗細(xì)、位置以及方向上的變化。不同特征的線給人們不同的感受。例如水平線平靜安定，曲線柔和圓潤，斜向直線具有方向感。同時通過改變線的長度可產(chǎn)生深度感，而改變線的粗細(xì)又產(chǎn)生明暗效果等等。在服裝中線條可表現(xiàn)為外輪廓造型線、剪緝線、省道線、褶裥線、裝飾線以及面料線條圖案等等。
服裝的形態(tài)美的構(gòu)成，無處不顯露出線的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。法國的迪奧(Dior)就是一位在服裝的線條設(shè)計上具有其獨到見解的世界著名時裝設(shè)計師，他相繼推出了著名的時裝輪廓A型線條、H型線、S型線和郁金香型線，引起了時裝界的轟動。在設(shè)計過程中，巧妙改變線的長度、粗細(xì)、濃淡等比例關(guān)系，將產(chǎn)生出豐富多彩的構(gòu)成形態(tài)。
3.面
線的移動形跡構(gòu)成了面。面具有二維空間的性質(zhì)，有平面和曲面之分。面又可根據(jù)線構(gòu)成的形態(tài)分為方形、圓形、三角形、多邊形以及不規(guī)則偶然形等等。不同形態(tài)的面又具有不同的特性。例如，三角形具有不穩(wěn)定感，偶然形具有隨意活潑之感等等。
面與面的分割組合，以及面與面的重疊和旋轉(zhuǎn)會形成新的面，面的分割有以下幾種分割方式：直面分割、橫面分割、斜面分割、角面分割。在服裝中輪廓及結(jié)構(gòu)線和裝飾線對服裝的不同分割產(chǎn)生了不同形狀的面，同時面的分割組合、重疊、交叉所呈現(xiàn)的平面又會產(chǎn)生出不同形狀的面，面的形狀千變?nèi)f化。同時面的分割組合、重疊、交叉所呈現(xiàn)的布局又豐富多彩。它們之間的比例對比、機理變化和色彩配置，以及裝飾手段的不同應(yīng)用能產(chǎn)生風(fēng)格迥異的服裝藝術(shù)效果。
4.體
體是由面與面的組合而構(gòu)成的，具有三維空間的概念。不同形態(tài)的體具有不同的個性，同時從不同的角度觀察，體也將表現(xiàn)出不同的視覺形態(tài)。體是自始至終貫穿于服裝設(shè)計中的基礎(chǔ)要素，設(shè)計者要樹立起完整的立體形態(tài)概念。
一方面服裝的設(shè)計要符合人體的形態(tài)以及運動時人體的變化的需要，另一方面通過對體的創(chuàng)意性設(shè)計也能使服裝別具風(fēng)格。例如日本著名時裝設(shè)計師三宅一生(LsseyMiyalci)就是以擅長在設(shè)計中創(chuàng)造出具有強烈雕塑感的服裝造型而聞名于世界時裝界的代表人物，他對體在服裝中的巧妙應(yīng)用，形成了個人獨特的設(shè)計風(fēng)格。
五、服裝設(shè)計的三大要素以及服裝的整體美概念
造型、色彩、材質(zhì)是服裝設(shè)計的三大要素。
(一)造型與服裝設(shè)計
服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式，包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等。服裝的外型是設(shè)計的主體，內(nèi)造型設(shè)計要符合整體外觀的風(fēng)格特征，內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承。要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻，因為這將會起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。
1.服裝的外造型設(shè)計
服裝設(shè)計作為一門視覺藝術(shù)，外型輪廓能給人們深刻的印象，在服裝整體設(shè)計中造型設(shè)計屬于首要的地位。服裝的外輪廓剪影可歸納成A、H、X、Y四個基本型。在基本型基礎(chǔ)上稍作變化修飾又可產(chǎn)生出多種的變化造型來，以A型為基礎(chǔ)能變化出帳篷線、喇叭線等造型，對H、Y、X型進行修飾也能產(chǎn)生更富情趣的輪廓型。
輪廓線的變化是流行款式演變的鮮明特點，例如20世紀(jì)50年代流行的帳篷形，60年代的酒杯形，70年代的倒三角形，70年代末、80年代初的長方形以及近年來流行的寬肩、低腰、圓潤的倒三角形等等，設(shè)計師應(yīng)對型有敏銳的觀察能力和分析能力，從而預(yù)測出或引導(dǎo)未來的流行趨勢。縱然服裝的外造型千變?nèi)f化，但都離不開人體的基本形態(tài)，決定外形線變化的主要部分是肩、腰和底邊。例如腰部是服裝造型中舉足輕重的部位，其中腰部的松緊度和腰線的高低，是影響造型的主要因素。腰部從寬松到束緊的變化可以直接影響到服裝造型從H型向X型的改變，H型自由簡潔而X型纖細(xì)、窈窕。腰節(jié)線高度的不同變化可形成高腰式、中腰式、低腰式等服裝，腰線的高低變化可直接改變服裝的分割比例關(guān)系，表達(dá)出迥異的著裝情趣。
2.服裝的內(nèi)造型設(shè)計
服裝的內(nèi)造型設(shè)計主要包括：結(jié)構(gòu)線、領(lǐng)型、袖型和零部件的設(shè)計。服裝的結(jié)構(gòu)線具有塑造服裝外型，適合人體體型和方便加工的特點，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中具有重要的意義，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在一定意義上來說即是結(jié)構(gòu)線的設(shè)計。
服裝的結(jié)構(gòu)線即是指體現(xiàn)在服裝各個拼接部位，構(gòu)成服裝整體形態(tài)的線，主要包括省道線、褶裥和剪輯線及裝飾線等。結(jié)構(gòu)線不論繁簡都可歸納為直線、弧線和曲線三種。由于人體是由起伏不平的曲面組成的立體，因而要在平面的面料上表現(xiàn)出立體的效果，必須收去多余的部分，除了利用面料的可塑性對其進行濕熱定型外，一般主要是通過省道與裥的設(shè)置來實現(xiàn)這一目的。省是縫合固定的，根據(jù)所設(shè)的不同的位置，分為胸省、腰省、肩省、后背省、臀位省等等。其中胸省是女式服裝中最為關(guān)鍵而重要的因素。胸省根據(jù)款式的變化具有不同的形式，主要可用原型傾倒和剪開折疊兩種方法將胸省進行轉(zhuǎn)移，例如利用剪開折疊法先從收省的地方朝胸省剪開，以胸省點為圓點，在折疊腋下省的同時，省道就轉(zhuǎn)移切開線的位置，完成了胸省的轉(zhuǎn)移。
裥是在靜態(tài)時收擾，而在人體運動時張開，比省更富于變化和動感，裥的設(shè)計主要以裝飾為主，一般有褶裥、細(xì)縐褶和自然褶三類。
剪輯線的作用是從造型美出發(fā)，把衣服分割成幾個部分，然后縫制成衣，以求適體美觀。剪輯線可分為六種基本形式：垂直分割、水平分割、斜線分割、弧線分割、弧線的變化分割和非對稱分割。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中根據(jù)不同的款式風(fēng)格和體態(tài)特征，巧妙地運用省道褶裥和剪輯線，充分考慮內(nèi)外結(jié)構(gòu)線的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，才能使服裝造型更為豐富多姿。
服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計中還包括領(lǐng)、袖的設(shè)計。衣領(lǐng)是服裝上至關(guān)重要的一個部分，它不僅有功能性，而且具有裝飾情趣，其構(gòu)成因素主要有：領(lǐng)線形狀，領(lǐng)座高低，翻折線的形態(tài)，領(lǐng)輪廓線的形狀及領(lǐng)尖修飾等。領(lǐng)型是最富于變化的一個部件，主要有立領(lǐng)、褶領(lǐng)、平領(lǐng)和駁領(lǐng)四種類型。肩袖造型也是及其豐富的，其造型包括袖窿與袖子兩個部分，常見的袖型可分為：插肩袖、裝袖和連裁袖三類，領(lǐng)和袖的設(shè)計都要符合服裝的整體形態(tài)及人的氣質(zhì)特征。服裝結(jié)構(gòu)中的零部件設(shè)計主要包括口袋設(shè)計、鈕扣設(shè)計、裝飾設(shè)計等，其中裝飾設(shè)計常用的裝飾手法有繡花、鑲、嵌、滾、蕩、盤等。
(二)色彩與服裝設(shè)計
科學(xué)家研究指出，人對色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對形的敏感度，因此色彩在服裝設(shè)計中的地位是至關(guān)重要的。在研究服裝設(shè)計中色彩應(yīng)用問題時，我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。
1.色彩的基礎(chǔ)知識
色彩世界五彩繽紛，通過顏色來表達(dá)卻離不開紅、黃、青三種基本色的調(diào)配，這三種顏色不能由別的顏色調(diào)合而成，因此被稱為"原色"。兩種原色進行調(diào)合后產(chǎn)生的一種色稱為"間色"，例如紅加黃調(diào)合成橙色、黃和青調(diào)合成綠色。兩種“間色”或原色與間色調(diào)合又形成復(fù)色。
千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無彩色系兩大類。黑色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級灰色屬于無彩色系。白色是亮度的最高級，黑色是亮度的最低級。無彩色系之外的所有顏色都屬于彩色系。彩色系的色彩由色相、明度、純度三大要素構(gòu)成。
色相：不同顏色的名稱稱為色相，如大紅、湖藍(lán)、中黃等，色相是顏色最重要的特征。按色相的順序，可以循環(huán)排列成色相環(huán)。變幻無窮的色彩世界，色相的千差萬別是首要的因素。
明度：是色彩明暗變化的屬性，由各種有色物體反射光量的程度區(qū)別所造成。
純度：又稱彩度、飽和度，是一種顏色包含色彩的純凈程度。從光譜上分析得出的紅、橙、黃、綠、青、紫是標(biāo)準(zhǔn)的純色。純度越高色彩感越艷麗明媚。
2.色彩與服裝設(shè)計
人們對色彩的反映是強烈的，但并非對色彩的感受都所見略同。因此在服裝設(shè)計中對于色彩的選擇與搭配要充分考慮到不同對象的年齡、性格、修養(yǎng)、興趣與氣質(zhì)等相關(guān)因素，還要考慮到在不同的社會、政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、風(fēng)俗和傳統(tǒng)生活習(xí)慣的影響下人們對色彩的不同情感反映。例如，我國歷代皇朝崇尚黃色，認(rèn)為黃色是天地的象征，使黃色賦予威嚴(yán)華貴、神圣的聯(lián)想。而黃色在信仰基督教的國家里卻被認(rèn)為是叛徒猶大服裝的顏色，是卑劣可恥的象征。因此，服裝的色彩設(shè)計應(yīng)該是有針對性的定位設(shè)計。
在設(shè)計中，色彩的搭配組合的形式直接關(guān)系到服裝整體風(fēng)格的塑造。設(shè)計師可以采用一組純度較高的對比色組合來表達(dá)熱情奔放的熱帶風(fēng)情;也可通過一組彩度較低的同類色組合體現(xiàn)服裝典雅質(zhì)樸的格調(diào)，在服裝設(shè)計中最常用的配色方法有：同類色配合、近似色配合、對比色配合、相對色配合四種。
(1)同類色的服裝配色：同類色配合是通過同一種色相在明暗深淺上的不同變化來進行配色。
(2)近似色的服裝配色：近似色配合是指在色相環(huán)上90度范圍內(nèi)色彩的配合，給人們溫和協(xié)調(diào)之感。與同類色配合相比較，色感更富于變化，所以它在服裝上的應(yīng)用范圍比同類色配合更廣。
(3)對比色的服裝配色：對比色的配合是指色相環(huán)上120度～180度范圍內(nèi)的色彩配合，所體現(xiàn)的服裝風(fēng)格鮮艷、明快，多用于運動服、兒童服、演出服的設(shè)計中。
(4)相對色的服裝配色：相對色配合是指色相環(huán)上180度兩端兩個相對色彩的配合。其效果比對比色配合更為強烈。在相對色配色中要注意主次關(guān)系，同時還可通過加入中間色的方法使對比效果更富情趣。
3.流行色與服裝設(shè)計：服裝領(lǐng)域一向是崇尚流行意識的，流行色在服裝中的應(yīng)用是人們對色彩時髦的追求，突出反映著現(xiàn)代生活的審美特征。
色彩是賦有鮮明的時代感和時髦性的。色彩專家以其尖銳的洞察力，把來自消費市場的時新色彩加以歸納、提煉，并通過預(yù)告推而廣之，蔚然成風(fēng)，形成流行色。目前國際流行色委員會每年兩次例會以預(yù)測來年春復(fù)和秋冬的流行色趨向，并通過流行色卡、時尚雜志和紡織樣品等媒介進行宣傳。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，流行色的應(yīng)用更為廣泛，新潮款式和流行色彩的結(jié)合日益密切。因此設(shè)計師仔細(xì)分析研究流行色周期的規(guī)律，掌握流行時機，及時推出符合人們審美要求的新潮服裝，才能擴大市場銷售。
(三)面料與服裝設(shè)計
面料是服裝制作的材料，可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類別。服裝設(shè)計要取得良好的效果，必須充分發(fā)揮面料的性能和特色，使面料特點與服裝造型、風(fēng)格完美結(jié)合，相得益彰。因此了解不同面料的外觀和性能的基本知識，如機理織紋、圖案、塑形性、懸垂性以及保暖性等等，是做好服裝設(shè)計的基本前提。
隨著科技的進步和加工工藝的發(fā)展，現(xiàn)在可以用以制作服裝的材料日新月異，不同的材料在造型風(fēng)格上各具特征。在此我們將不同材質(zhì)面料的造型特點以及在服裝設(shè)計中的運用簡單介紹如下。
1.柔軟型面料 柔軟型面料一般較為輕薄、懸垂感好，造型線條光滑，服裝輪廓自然舒展。柔軟型面料主要包括織物結(jié)構(gòu)疏散的針織面料和絲綢面料以及軟薄的麻紗面料等。柔軟的針織面料在服裝設(shè)計中常采用直線型簡練造型體現(xiàn)人體優(yōu)美曲線;絲綢、麻紗等面料則多見松散型和有褶裥效果的造型，表現(xiàn)面料線條的流動感。
2.挺爽型面料 挺爽型面料線條清晰有體量感，能形成豐滿的服裝輪廓。常見有棉布、滌棉布、燈芯絨、亞麻布和各種中厚型的毛料和化纖織物等，該類面料可用于突出服裝造型精確性的設(shè)計中，例如西服、套裝的設(shè)計。
3.光澤型面料 光澤型面料表面光滑并能反射出亮光，有熠熠生輝之感。這類面料包括緞紋結(jié)構(gòu)的織物。最常用于夜禮服或舞臺表演服中，產(chǎn)生一種華麗耀眼的強烈視覺效果。光澤型面料在禮服的表演中造型自由度很廣，可有簡潔的設(shè)計或較為夸張的造型方式。
4.厚重型面料 厚重型面料厚實挺刮，能產(chǎn)生穩(wěn)定的造型效果，包括各類厚型呢絨和絎縫織物。其面料具有形體擴張感，不宜過多采用褶裥和堆積，設(shè)計中以A型和H型造型最為恰當(dāng)。
5.透明型面料 透明型面料質(zhì)地輕薄而通透，具有優(yōu)雅而神秘的藝術(shù)效果。包括棉、絲、化纖織物等，例如喬其紗、緞條絹、化纖的蕾絲等。為了表達(dá)面料的透明度，常用線條自然豐滿，富于變化的H型和圓臺型設(shè)計造型。
設(shè)計師除了準(zhǔn)確把握面料性能，使面料性能在服裝中充分發(fā)揮作用以外，還應(yīng)該根據(jù)服裝流行趨勢的變化，獨創(chuàng)性試用新型布料或開拓面料的使用領(lǐng)域，創(chuàng)意性地進行面料組合，使服裝更具新意。
(四)服裝整體美概念
隨著觀念的轉(zhuǎn)變，以往各個單獨的服裝裝飾設(shè)計逐漸被整體設(shè)計所代替。現(xiàn)代人的著裝更講究服裝與服飾的整體配套美感。因此在設(shè)計過程中除了對服裝本身的型、色彩、面料三大要素進行創(chuàng)意之外，還要兼顧服飾品的搭配組合問題。服飾品種類主要有：帽子、手套、圍巾、包、發(fā)飾、項鏈、耳飾、手飾、鈕扣、領(lǐng)帶、鞋、腰帶等等。
服飾品除了它們本身具備的重要功能以外還應(yīng)與服裝風(fēng)格相協(xié)調(diào)，飾物在配套中起到了烘托、陪襯、畫龍點睛等作用。有時服飾品的設(shè)計還成為主要的對象，一點強調(diào)使平淡無奇的服裝頓生光彩。歸納起來服飾品對于整體服裝美主要作用表現(xiàn)在以下兩點：
1.強調(diào) 通過選擇合適的服飾品可以強化服裝的藝術(shù)風(fēng)格，例如如意盤扣在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用，可強化服裝的中國風(fēng)情;冷光金屬飾物強化服裝的現(xiàn)代科技感等等。
2.完善 當(dāng)服裝的造型或色彩在視覺效果上覺得不完滿時，往往可通過飾品來加以糾正和完善。在色彩上可表現(xiàn)為服裝色彩基調(diào)過于沉悶時，采用較為亮麗的飾品加以豐富。在造型設(shè)計中，當(dāng)服裝重心產(chǎn)生偏移時，可用飾品加以平衡，達(dá)到靜中有動的藝術(shù)美感。
服裝設(shè)計的基本配色
浪漫
粉紅代表浪漫。粉紅色是把數(shù)量不一的白色加在紅色里面，造成一種明亮的紅。象紅色一樣，粉紅色會引起人的興趣與快感，但是比較柔和、寧靜的方式進行。
浪漫色彩設(shè)計，藉由使用粉紅、淡紫和桃紅(略帶黃色的粉紅色)，會令人覺得服裝柔和、典雅。和其它明亮的粉彩配合起來，紅色會讓想起夢幻般的6月天和滿滿一束夏日炎炎下嬌柔的花朵。
傳統(tǒng)
傳統(tǒng)的色彩組合常常是從那些具有歷史意義的色彩那里仿來的。
藍(lán)、暗紅、褐和綠等保守的顏色加上了灰色或是加深了色彩，都可表達(dá)傳統(tǒng)的主題。
例如，綠，不管是純色或是加上灰色的暗色，都象征財富。
狩獵綠(hunter green)配上濃金或是暗紅或是黑色表示穩(wěn)定與富有。這種色彩常出現(xiàn)在銀行和律師事務(wù)所的裝潢上，因為它們代表恒久與價值。
清爽
被認(rèn)為是清爽的色彩組合，通常包括淡而淺的藍(lán)綠和它的搭檔——紅橙色——也是它的補色。
藍(lán)綠或是鴨綠(teal)，色彩清新、舒爽，常常以純色來描寫游歷與閑適。
清爽的色彩組合如果添以光彩，可散發(fā)出祥和、寧靜的氣息。
高雅
高雅的色彩組合只會使用最淡的明色。例如， 少許的黃色加上白色會形成粉黃色，這種色彩會給 全白的房間帶來更溫馨的感覺。自然光造成柔和的 陰影，并且凸顯建筑上的細(xì)微部分，如此，將能達(dá) 到設(shè)計出幽雅的目的。
在服裝設(shè)計上，米色色調(diào)高雅的亞麻、絲綢、 羊毛和絲絨能輕描淡寫地表示古典、高貴的氣質(zhì)， 給人一種雍容華貴的印象。
專職
在商業(yè)活動中，顏色受到仔細(xì)的評估，一般流行的看法，灰色或黑色系列可以象征“職業(yè)”，因為這些顏色較不具個人主義，有中庸之感。
灰色其實是鮮艷的紅色或橘色最好的背景色。這些活潑的顏色加上低沉的灰色，可以使原有的熱力稍加收斂、含蓄一些。
雖然灰色不具刺激感，卻富有實際感。它傳達(dá)出一種實在、嚴(yán)肅的氣息，絕少幽默之感。
古典
古典的色彩組合帶有勢力與權(quán)威的意味，強烈的寶藍(lán)色(royal blue)是任何一個古典色彩組合的中間裝飾色。它是如此地醒目，就算和其它的色彩搭配在一起，也毫不會遜色。
古典的色彩組合表示真理、責(zé)任與信賴。又因為它接近綠色，寶藍(lán)色會喚起人持久、穩(wěn)定與力量的感覺，特別是和它的分裂補色——紅橙和黃橙色搭配在一起。
服裝設(shè)計的必備知識
一、色彩
色彩除了是視覺上的一種震撼她還代表著人的性格情調(diào)和性格�？匆患路阕钕瓤吹降氖撬牡念伾�，以及服裝中的色彩給人以強烈的感。
意大利著名的服裝設(shè)計師皮爾·卡丹說：“我創(chuàng)作時，最重要色，因為色彩很遠(yuǎn)就能被人看到，其次才是式樣。”因為織物材料繽紛的色彩、不同色彩配置會帶給人不同的視覺和心理感受，從而使人產(chǎn)生不同的聯(lián)想和美感。色彩本身就具有冷暖調(diào)子，不同的系列給人不同的感覺。色彩具有強烈的性格特征，具有表達(dá)各種感情的作用，而灰色調(diào)子能顯示出人的淡雅穩(wěn)定。冷色調(diào)子則顯示出人的高冷冷艷的美。在經(jīng)過設(shè)計的冷暖搭配，同一件衣服搭配上不同的顏色就會有不用的效果。
1、色彩冷暖搭配：
比如我們常常說的晚禮服使用純白色表示純潔高雅，使用紅色表示熱情華麗，一般很少穿比較冷而且又亮的顏色。因為晚會是大家交流的一個場合，高冷的顏色會使人感覺盛氣凌人不容易交流。
2、顏色搭配的要素：
設(shè)計一套服裝或一個系列服裝時，要根據(jù)穿用場合、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)、人群，配色規(guī)律等合理用色選用什么色彩、什么色調(diào)、幾種色彩搭配，都要經(jīng)過反復(fù)推敲和比較，力求體現(xiàn)服裝的設(shè)計內(nèi)涵，從而達(dá)到不同的設(shè)計目的，體現(xiàn)不同的設(shè)計要求。
3、服裝的紋樣：
服裝紋樣也是服裝中色彩變化非常豐富的一部分。其實大家第一反映就是想到的豹紋，豹紋只是紋樣的一種表現(xiàn)出來的樣式。服裝紋樣指的就是圖案在服裝上的體現(xiàn)形式，服裝上的紋樣按工藝分類可分為印染紋樣、刺繡紋樣、鑲拼紋樣等;
4、服裝紋樣的素材分類：
按素材可分為動物紋樣、花卉紋樣、人物紋樣等;而按構(gòu)成形式又可氛圍單獨紋樣和連續(xù)紋樣等;此外，還有按構(gòu)成空間分類的平面紋樣和立體紋樣。不同的紋樣在服裝上有不同的表現(xiàn)形式，是服裝上活躍醒目的色彩表現(xiàn)形式之一。
二、款式：
1、款式的重要性：
款式也服裝流行的重要因素，她是支撐一件衣服的核心，也是潮流的主線因素之一。所謂款式就服裝的內(nèi)、外部造型樣式。也是除了顏色以為最吸引人的地方之一。
2、款式的特點：
服裝款式首先與人體結(jié)構(gòu)的外形特點、活動功能及其形態(tài)有關(guān)，又受到穿著對象與時間、地點、條件諸多因素的制約。還要和當(dāng)兩年的流行顏色，以及去年當(dāng)年的文化趨向有關(guān)系。
款式設(shè)計要點包括外輪廓結(jié)構(gòu)設(shè)計，內(nèi)部線條組織和部件設(shè)計幾方面。外輪廓決定服裝造型的主要特征。按其外形特征可以概括為字母型、幾何型、物態(tài)型幾大類。當(dāng)確定服裝外形時應(yīng)注意其比例、大小、體積等的關(guān)系。追求服裝的整體造型優(yōu)美和諧，富有形象性。這樣看起來衣服才能更好地和諧起來。
3、款式的設(shè)計注意事項：
服裝上的線條不但本身要有美感，而且在款式設(shè)計分布排列要合理、協(xié)調(diào)，有助于形成或優(yōu)雅、或瀟灑、或活潑、或成熟的服裝風(fēng)格。因為線條的作用是輔助整個設(shè)計的，線條的方向不同可以有不同的效果，比如豎著的線條就能在視覺上把人物拉長，人會顯得特別瘦，橫條效果就就會相反，所有設(shè)計師一般不會選擇用橫條
而服裝部件是構(gòu)成服裝款式的重要內(nèi)容，一般包括領(lǐng)型、袖子、口袋、紐扣及其他附件。不同的領(lǐng)形會表現(xiàn)出不同的進行零部件設(shè)計時，領(lǐng)型能夠凸顯出一個人的魅力，圓領(lǐng)就會顯得性感，高領(lǐng)一般比較溫暖含蓄。應(yīng)注意布局的合理性，既要符合結(jié)構(gòu)原 理，又要符合美學(xué)原理，以此加強服裝的裝飾性與功能性，完善服裝的藝術(shù)格調(diào)。
三、面料
1、面料的作用：
面料是服裝最表層的材料。她是一種手感的評估，服裝面料是服裝設(shè)計中最起碼的物質(zhì)基礎(chǔ)，任何服裝都是通過對面料的選用、裁剪、制作等工藝處理，達(dá)到穿著、展示的目的。如果一件衣服的顏色和款式都很到，但是衣服的材質(zhì)粗糙那么這件衣服的整個檔次和設(shè)計的元素都會被降低。
2、面料的重要性：
有服裝面料，就無法體現(xiàn)款式的結(jié)構(gòu)與特色，也無法表現(xiàn)色彩的運用和搭配，更無法反映功能的好壞與完成以及穿著的效果。也就是說，沒有服裝材料，就無法實現(xiàn)服裝的穿著。面料是整個衣服的骨架，你必須有支撐他才能完美。
3、面料和服裝的發(fā)展關(guān)系：
服裝的發(fā)展不僅僅于社會的進步市場的需要有關(guān)系，她還與服裝材料的種類、結(jié)構(gòu)、性能等有著密切的關(guān)系，也影響著服裝的發(fā)展.。隨著人們生活水平的提高，現(xiàn)代服裝對面料的質(zhì)量尤其是外觀要求越來越講究。服裝造型設(shè)計，不但要因材制宜，合理運用衣料的懸垂性、柔軟性、保型性等特點，同時要研究織物表面所呈現(xiàn)的種種肌理效果與美感，使服裝的實用性與審美性想結(jié)合，提升服裝的品質(zhì)。每年的時尚發(fā)布會和各種紅毯都會充分的展示出服裝的魅力。
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