旗袍的歷史演變
旗袍是女性服飾之一,是帶有中國特色、體現(xiàn)西式審美、并采用西式剪裁的時裝,是一種東西方文化糅合具象。在現(xiàn)時部分西方人的眼中,旗袍具有中國女性服飾文化的象征意義。
二十世紀(jì)初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前后擺及地的無袖長馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動,增加了裝飾,出現(xiàn)繁復(fù)的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格,襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式,顯露不出女性的窈窕身段。
二十年代后期和三十年代,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面的改動尺度有所反復(fù)。 1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。后來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子采用西式。這一改變遭非議,1931年后旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年后幾乎無袖。
清代旗袍不開衩,旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。后來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由于有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年后流行大開衩旗袍。
傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線,外加高高的硬領(lǐng)。三十年代初期,袍腰開始日積月累地收縮,到一九三四年后,女性身材的曲線終于全部顯露出來。高聳及耳的領(lǐng)子也逐漸變矮,后來有的成了無領(lǐng)旗袍。
傳統(tǒng)滿族旗袍的起源
順治年間(公元1644年)
清世祖入關(guān),定都北京,繼而統(tǒng)一全國。隨著政權(quán)的初步穩(wěn)固,開始強制實行服制改革。至此傳統(tǒng)服飾漢服幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。 從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與后世的旗袍有著血緣關(guān)系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習(xí)慣上己不歸為“旗袍”的范疇。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風(fēng)氣之盛。至清后期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風(fēng)格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝后期
旗女所穿的長袍,衣身較為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。“元寶領(lǐng)”用得十分普遍,領(lǐng)高蓋住腮碰到耳,袍身上多繡以各色花紋,領(lǐng)、袖、襟、據(jù)都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境界,此時的清王朝正為挽救危亡,清廷洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的救國方略,派遣大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)。在中國學(xué)生最先出現(xiàn)了西式學(xué)生的操衣、操帽,洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日后旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國時的旗袍
1911年辛亥革命風(fēng)暴驟起,推翻了中國歷史上最后一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統(tǒng)苛刻的禮教與風(fēng)化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴(yán)的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經(jīng)水到渠成,旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負擔(dān)。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮(zhèn)。傳教士、商人、革命黨人競相創(chuàng)辦女學(xué),掀起了一股女權(quán)運動浪潮,尋求解放的社會大氣候蕩滌著服飾妝扮上的陳規(guī)陋習(xí),趨向于簡潔,色調(diào)力求淡雅,注重體現(xiàn)女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現(xiàn),馬甲長及足背,加在短襖上。后將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據(jù)說得風(fēng)氣之先的上海女學(xué)生是旗袍流行的始俑者。當(dāng)時的女學(xué)生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象征、時尚的先導(dǎo),以至社會名流時髦人物都紛紛作女學(xué)生裝扮。
30、40年代是旗袍的頂盛期,這時出現(xiàn)的改良旗袍又在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎于清旗女長袍,但已不同于舊制,成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝。 旗袍源于旗人之袍,而北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民初,旗袍是屬于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由于旗袍是女裝,所以也可以說旗袍源于旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的'旗女之袍,到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之后,旗人多棄袍服而著大褂與褲,故20世紀(jì)10年著旗袍者極少,20年代才略有回復(fù)。鼎革后的旗袍有了質(zhì)的變化,這個變化的主要發(fā)生之地,卻是上海。
清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點:
1. 旗女之袍寬大平直,不顯露形體;民國旗袍開省收腰,表現(xiàn)體態(tài)或女性曲線。
2. 旗女之袍內(nèi)著長褲,在開衩處可見繡花的褲腳;民國旗袍內(nèi)著內(nèi)褲和絲襪,開衩處露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多,裝飾繁瑣;民國旗袍面料較輕薄,印花織物增多,裝飾亦較簡約。
正是這三點差別,使旗袍發(fā)生了質(zhì)的變化--從傳統(tǒng)的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套,是強調(diào)功能(防寒、遮體、表示身份等)的服裝種類,其審美意味是傳統(tǒng)的含蓄。裙服,法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調(diào)功能的傳統(tǒng),但表現(xiàn)女性體態(tài)曲線卻也是它悠久的傳統(tǒng)之一;而現(xiàn)代裙裝則加強了這一特點,由含蓄的、理想化的、局部的表現(xiàn),變?yōu)楸┞、性感和全身的表現(xiàn),F(xiàn)代西方裙裝的所有這些表現(xiàn)女性體態(tài)細微變化的表現(xiàn)而言,民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之后,大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說:"對身材較好的女子而言,不能穿旗袍實在是一大損失!"
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