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中國各朝代的服裝特點(diǎn)
中國古代服裝是指中國古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝，在世界上自成一系，其結(jié)構(gòu)與款式隨著生產(chǎn)與生活方式的發(fā)展而逐漸變化，下面是小編整理的中國各朝代的服裝特點(diǎn)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
夏朝
夏朝是占木德成天下,尚青色,故服飾用青色夏代是我國歷史上的第一個朝代。其服飾帶有鮮明的宗教信仰色彩，確立的上衣下裳的形制上衣代表天，因為天在未明時為玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因為土地為黃色，故下裳用黃色。夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服為中心的服飾制度，它的形式、色彩、紋樣均源于對天地的尊崇和對乾坤秩序的追求。
商朝
商朝是中國第一個有文字記載的朝代。
根據(jù)眾多的考古發(fā)現(xiàn)，這一時期的漢服基本樣式已經(jīng)完全成型。這一時期的服裝主要由兩部分組成，上衣和下裳(裙)。袖口較窄，沒有扣子，在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”，用來遮蔽膝蓋。
這個時期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，間有棕色和褐色，但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析，商周時期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪。
商代的服裝形式,采用的上衣下裳制,一般以小袖為多,衣服的長度大多在膝蓋上下。西周以前, 上衣下裳制, 一律做成上下兩截:一截穿在上身,稱衣,襦是短上衣,短衣有兩種,一種齊腰,一種至膝蓋,襦為一般人平時所穿;一截穿在下身,稱裳.衣後的褲褶,襦裙等都是這種服裝的遺制.民間女子著裝大體上與男裝相同,唯於腰下系一圍裙,長不過膝, 稱為襜。
周朝
周朝以封建制度建國，以嚴(yán)密的階級制度來鞏固帝國，制定一套非常詳盡周密的禮儀規(guī)范社會，安定天下。服裝是每個人階級的標(biāo)志，因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一，規(guī)定是非常嚴(yán)格的。
周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式，領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣，一般腰間系帶。
春秋戰(zhàn)國時期誕生了一種重要的漢服---深衣。深衣是直筒式的長衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合，因為“被體深邃”，因而得名。深衣延續(xù)了漢服交領(lǐng)右衽的特點(diǎn)，在社會上影響很大，不論貴賤男女、文武職別，都可以穿著。裙分為曲裾和直裾兩種樣式，外觀區(qū)別在于下身是否有圍繞的線條。這一時期紡織和染色技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，漢服上已經(jīng)出現(xiàn)很多繁復(fù)華麗的圖案。
秦朝
由于生產(chǎn)力的發(fā)展，秦漢時期的服飾日益講究，著裝也漸趨華麗。女裝方面有作為禮服的深衣和日常之用的襦裙。深衣一改戰(zhàn)國時期的肥大，轉(zhuǎn)而形成瘦且窄的特點(diǎn)。裙裾長可及地，下擺一般呈喇叭狀，行走時不會露出腳裸。
衣袖有寬窄兩種形式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常左右交叉，領(lǐng)口很低，可露出里衣。勞動女子總是上穿短襦，下著長裙，腰帶長垂。
主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤;而婦女腰間只以絲帶系扎。秦漢以黑色為尊貴之色，衣飾也以黑色為時尚顏色。
漢朝
漢代曲裾深衣不僅男子可穿，也是女服中最為常見的一種服式。這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，露出里衣。 漢代窄袖緊身的繞襟深衣幾經(jīng)轉(zhuǎn)折繞至臀部，用綢帶系束，繪有精美華麗的紋樣。男女均可穿著。在西漢時就出現(xiàn)，不能作為正式的禮服。隨著服飾的日益完備，褲子形式得到改進(jìn)。由于內(nèi)衣的改進(jìn)，曲裾繞襟深衣已屬多余，至東漢以后，直裾逐漸替代深衣。
上襦下裙的女服樣式，在戰(zhàn)國時代已經(jīng)出現(xiàn)。漢代的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地。襦裙是中國婦女服裝中最主要的形式之一。自戰(zhàn)國直至明朝，前后二千多年，盡管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持著最初的樣式。漢代的染織工藝有著飛躍的發(fā)展，染織工藝的進(jìn)步是漢代服裝質(zhì)量得以提高的基礎(chǔ)。
魏晉南北朝
風(fēng)流名士崇尚自然、超然物外，率真任誕而風(fēng)流自賞。這一時期男子都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別，照漢習(xí)俗，稱為袍的袖端當(dāng)收斂，并有祛口，袖口寬敞。
婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色有所改進(jìn)，特點(diǎn)為：對襟，束腰，衣袖寬大，并在袖口、衣襟、下擺綴有不同色的緣飾，下著條紋間色裙，腰間用一塊帛帶系扎。衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松。
魏晉南北朝時期的雜裾服 ：這種服裝與漢代相比，已有較大的差異。在衣服的下擺部位，加一些飾物，通常以絲織物制成。其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角，并層層相疊。另外，由于從圍裳中伸出來的飄帶比較長，走起路來，如燕飛舞。到南北朝時，這種服飾又有了變化，去掉了曳地的飄帶，而將尖角的“燕尾”加長，使兩者合為一體。
褲褶的基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的毛布來制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動的人為了行動方便，才直接把褲露在外面。封建貴族是不得穿短衣和褲外出的。到了晉代這種習(xí)慣才有所改變。南北朝的褲有大口褲和小口褲，以大口褲為時髦，穿大口褲行動不便，故用錦帶將褲管縛住，又稱縛褲。
隋唐
隋唐服裝都表現(xiàn)其開放的思想、開拓的精神，反映鮮明的時代性和強(qiáng)烈的民族性，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及唐初，婦女的短襦小袖，緊身長裙，裙腰高系以絲帶系扎。披帛，又稱“畫帛”，通常輕薄的紗羅制成，印畫圖紋，二米以上，用時將它披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。唐代婦女，以體態(tài)豐腴為美。裙子的寬度比隋末唐初時要肥大的多。
圓領(lǐng)式樣很早便出現(xiàn)，到隋唐才盛行為官式常服。延續(xù)了唐，五代，宋，明，并對日本，高麗等國產(chǎn)生很大的影響。唐代男子以幞頭袍衫為尚。幞頭稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代后，人們在幞頭里面增加了一個固定的飾物，名為“巾子”。其形狀各個時期不同。除巾子，幞頭的兩腳有許多變化，晚唐五代，已由軟腳改變成左右各一的硬腳。
即便是在其最盛行的唐朝，也多局限于以長安為中心的地區(qū)，以及官員，皇室成員之中，而在如吳越地區(qū)以及普通百姓之間，則以大襟右衽交領(lǐng)這種漢服為主。唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場合，仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制。圓領(lǐng)漢服和交領(lǐng)漢服一樣，是漢民族服飾的重要組成部分。
盛唐以后，胡服的影響減弱，女服的樣式日趨寬大。中晚唐時期一般婦女袖寬四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著。穿著這種禮服，發(fā)上簪有金翠花鈿，又稱“鈿釵禮衣”。大袖衫裙樣式為大袖、對襟，佩以長裙、披帛。以紗羅作女服的衣料，是唐代服飾中的一個特點(diǎn)，這和當(dāng)時的思想開放有密切關(guān)系。
宋朝
宋代服飾總體來說可分官服與民服兩大類。官服又分朝服和公服。朝服用于朝會及祭祀等重要場合，皆朱衣朱裳，佩帶和襯以不同顏色和質(zhì)地的衣飾，還有相應(yīng)的冠冕。公服是官員的常服，式樣是圓領(lǐng)大袖，腰間束以革帶，頭戴幞頭，腳穿革履或絲麻織造的鞋子。庶民百姓只許穿白色衣服，后又允許流外官、舉人、庶人可穿黑色衣服。但實際生活中，民間服色五彩斑斕，根本不受約束。
宋代一般婦女所穿服飾有襖、襦、衫、背子、半臂、裙子、褲等。婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。婦女的穿著與漢代相似，都是瘦長、窄袖、交領(lǐng)，下穿各式的長裙，顏色淡雅。襦和襖形式比較短小，下身配裙子。顏色常以紅、紫為主，黃次之。宋代的襦裙樣式和唐代的襦裙大體相同。身上的裝飾并不復(fù)雜，除披帛，只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個玉制圓環(huán)飾物，主要是為了壓住裙幅，使其在走路或活動時不至?xí)S風(fēng)飄舞而影響美觀，史書所稱的“玉環(huán)綬”，就是這種裝飾。
宋朝流行褙子，長袖、長衣身，腋下開胯，即衣服前后襟不縫合，而在腋下和背后綴有帶子的樣式。腋下的雙帶本來可以把前后兩片衣襟系住，宋代是垂掛著作裝飾用。穿褙子時，在腰間用勒帛系住。領(lǐng)型有直領(lǐng)對襟式、斜領(lǐng)交襟式、盤領(lǐng)交襟式三種，以直領(lǐng)式為多。斜領(lǐng)和盤領(lǐng)二式只在男子穿在公服里面，婦女都穿直領(lǐng)對襟式。宋代女子所穿褙子，初期短小，后加長，發(fā)展為袖大于衫、長與裙齊。
元朝
以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。大宴活動中，天子百官穿統(tǒng)一顏色的服裝，稱「質(zhì)孫服」。
元代婦女服裝分貴族和平民兩種衣。貴族多為蒙古人，以皮衣皮帽為民族裝，材料多為貂鼠皮和羊皮。多為寬大的袍式，衣袖形似燈籠，袖口窄小，袖身寬肥。這種袍式肩部裝飾十分華美。面料質(zhì)地十分考究，采用云錦、茸類及毛氈織物，顏色多為紅色。
明朝
明代服飾儀態(tài)端莊，氣度宏美，是華夏近古服飾藝術(shù)的典范，當(dāng)今中國戲曲服裝的款式紋彩，多采自明服飾。明代的章服衣冠更豪奢，織繡技藝邁向頂峰，文化內(nèi)涵更豐富。棉花為服裝的主要原料。明代女裝上衣拉長，露裙縮短，以圓領(lǐng)為主。裙邊有繡邊，裝飾作用。女子冠服制度更完備。有一種特殊式樣的帔子，其形美如彩霞，名“霞帔”。與“鳳冠”一起成為最具代表性的貴婦禮服，一般的平民女子，在出嫁時穿戴鳳冠霞帔。
明代上襦下裙的服裝在年輕婦女中間，加一條短小的腰裙便活動。上襦為交領(lǐng)、長袖短衣。裙子的顏色，初尚淺淡。裙幅初為六幅，后八幅，腰間有很多細(xì)褶，行動輒如水紋。明末，腰間的褶裥變密，每褶有一種顏色，微風(fēng)吹來，色如月華，故稱“月華裙”。 腰帶上掛一根以絲帶編成的“宮絳”，中間打幾個環(huán)結(jié)，然后下垂至地以壓裙幅，作用與宋代的玉環(huán)綬相似。
官員戴烏紗帽、幞頭，身穿盤領(lǐng)窄袖大袍�！氨P領(lǐng)”即一種加有圓形沿口的高領(lǐng)。這種袍服是明代男子的主要服式，不僅官宦可用，士庶也可穿著，只是顏色有所區(qū)別。明朝建國二十五年以后，凡文武官員，不論級別，都必須在袍服的胸前和后背綴一方補(bǔ)子，以示區(qū)別。這是明代官服中最有特色的裝束
明代穿公服其制為盤領(lǐng)右衽，袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色，因級別而異。以上服飾，與展腳幞頭搭配，多用于重大朝會。
清朝
清朝入關(guān)后，衣袖短窄，素樸肅穆的滿族旗裝在服飾中取得了統(tǒng)治地位。特點(diǎn)為用料節(jié)省、制作簡便、穿著便利。，清朝旗袍多為圓領(lǐng)，衣扣均在右側(cè)，一般為五粒。衣袖、衣身平直，在襟邊、領(lǐng)邊和袖邊都飾有寬邊花紋，整體看來較為保守。不同時期的旗袍個性特征的。
清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。有一種為“馬甲”或稱“坎肩”，男女皆著。一般穿在里面， 樣式較窄小。一種多鈕扣的馬甲，四周鑲邊，正胸釘一橫排鈕扣，共十三粒，俗稱“一字襟”馬甲，或稱“十三太保”。
清代禮服一般無領(lǐng)，穿時需在袍服上另加一硬領(lǐng)。春秋用淺湖色緞，冬用絨或皮，稱“領(lǐng)衣”，形似牛舌，俗稱“牛舌頭”。質(zhì)料用布或綢緞，前為對襟，用鈕扣系之，束在腰間。還有一種形似菱角，上面繡以紋樣，多用于官員朝服。
漢族婦女服飾，初期仍如明末。不斷的演變后形成一代特色。凡后妃命婦， 用鳳冠、霞帔。普通婦女除婚嫁及入殮時“借穿”一下這種服飾外，其它場合以披風(fēng)、襖裙作為禮服。袍衫(旗袍)也深受漢族婦女的喜愛，不過滿族的女裝沒有漢族的寬大。滿族女裝一般為窄而瘦長，多在外面加坎肩。
民國時期
民國初年的男子服飾，主要采用馬褂、長衫。用作禮服的馬褂、長衫，在款式、質(zhì)料、色彩及具體尺寸上都有一定的格式。在初春或深秋之季，常在長衫上加著一件無袖馬甲，以代馬褂。知識分子和青年學(xué)生喜歡穿一種簡便的西服，被稱為“學(xué)生裝”。穿著這種服裝，能給人以莊重、儒雅之感。孫中山先生當(dāng)年十分喜歡穿著這種服裝，稍作改制，后流傳開來，被尊稱為“中山裝”。
婦女服飾的最大特點(diǎn)是普遍穿著旗袍。從20年代起，旗袍開始在上海普及并逐漸傳到各地。但旗袍在款式上還沒有從清末旗裝中脫胎出來，至20年代末，受歐美服裝影響，旗袍的式樣明顯變化。發(fā)展到30年代，旗袍款式在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛吸取西服特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新，不斷變化。旗袍變化先是流行高領(lǐng)，轉(zhuǎn)而又流行低領(lǐng)，袖子的變化也是如此，時而流行長袖;時而又流行短袖。至于旗袍的長度，更有許多變化，曾經(jīng)流行長式;后來又改為短式。
總的說來，各朝代的服飾是不斷發(fā)展的，它們的特點(diǎn)鮮明各異，體現(xiàn)了不同朝代的文化特點(diǎn)以及人們的審美觀念，也體現(xiàn)出不同時期人類的智慧。由于民族和地域的關(guān)系，每一個朝代的服飾都融入不同的特色，所以才使得中國文化如此絢麗多姿、豐富多彩，爭奇斗艷。徜徉在這些千姿百態(tài)，美不勝收的中國古代服飾中，我們更加體會到中國古代文化的底韻和內(nèi)涵，博大與精深。真可謂是“此衣只應(yīng)天上有”。
元代
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之后，民族組成主要以蒙古族為主。元代由于民族矛盾比較尖銳，長期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè)、手工業(yè)遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。直到1321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質(zhì)孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質(zhì)孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。
"質(zhì)孫服"服用面很廣，大臣在內(nèi)宮大宴中可以穿著，樂工和衛(wèi)士也同樣服用。這種服式上、下級的區(qū)別在于質(zhì)地粗細(xì)的不同上。天子的有十五個等級（以質(zhì)分級層次）。每級所用的原料和選色完全統(tǒng)一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級，與冬裝類同。百官的冬服有九個等級，夏季有十四個等級，同樣也是以質(zhì)地和色澤區(qū)分。
"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽"。"比甲"則是便于騎射的衣裳，無領(lǐng)無袖，前短后長，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習(xí)俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習(xí)俗（稱為襦裙半臂）。
元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由于衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂"金繡云肩翠玉纓"，十分華美。作為禮服的袍，面料質(zhì)地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當(dāng)時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現(xiàn)，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族后妃們也有模仿高麗女裝的習(xí)俗。
明代
為鞏固漢民族的整治統(tǒng)治，重續(xù)漢族服飾的政治地位，明朝政府采取了上承周漢，下取唐宋的治國方針，對整頓和恢復(fù)禮儀極其重視，并根據(jù)漢族傳統(tǒng)重新規(guī)定了漢服服飾制度。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化技術(shù)發(fā)展的前提之下，明代的服飾面貌儀態(tài)端莊，氣度宏美，成為中國近世紀(jì)服飾藝術(shù)的典范。
明代皇帝的日常服裝是龍袍，上面繡著龍紋、翟紋和十二章紋，一般以黃色紗羅制成，配金冠�；实鄱Y服則仍保持上衣下裳的古制，由玄衣、纁裳、白羅大帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄等組成。玄衣肩部織日、月、龍紋，背部織星辰、山紋，袖部織火、華蟲、宗彝紋，領(lǐng)、袖口、衣襟側(cè)邊、裾都是本色。纁裳織藻、粉米、黻、黼紋。
明初要求衣冠恢復(fù)唐制，其法服的式樣與唐代相近，只是將進(jìn)賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞頭和圓領(lǐng)袍，但這時的幞頭外涂黑漆，腳短而闊，名烏紗帽，無官職的平民不得服用。公服除依品級規(guī)定服色外，還在胸、背綴補(bǔ)子。文官補(bǔ)子中飾鳥，武官飾獸。為褒獎官員的功勛，另特賜蟒袍、飛魚服、斗牛服等服飾。蟒是四爪之龍，飛魚為魚尾有鰭之蟒，斗牛則在蟒頭上加彎曲的牛角。官至極品則用玉帶。所以“蟒袍玉帶”就成為這時大官僚之最顯赫的裝束。明代的漢服影響頗遠(yuǎn)，近至東北亞的朝鮮，遠(yuǎn)至日本、琉球等藩屬國。至清代，女裝百褶裙、馬面裙及道袍長袍一并留存。曲阜孔氏衍圣公府內(nèi)藏明代衣冠服飾，清上層也有穿著明代衣冠服飾畫像。
清代
清朝是以滿族統(tǒng)治者為主的政權(quán)機(jī)構(gòu)，滿族旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著中原地區(qū)。清代是中國歷史的最后一個封建朝代，1635年，清太宗皇太極改族名為滿洲，次年改國號為大清。 1644年淸軍入關(guān)，歷經(jīng)十朝，直到1912年末代皇帝溥儀退位，國祚276年。1636~1840鴉片戰(zhàn)爭前，這段時間被稱作清朝前期。[7]清代對漢族男子實行“剃發(fā)”，男女皆“易服”的政策。但實際上直至乾隆年間，民間服飾仍存在滿、漢并存的情況。而漢族女性服飾在一定程度上一直有所保留，因此到了清末，在女性中形成了旗裝、漢裝并存的情況。
滿族
滿族服飾又稱旗裝，在清代典籍規(guī)定中，正式的旗裝根據(jù)不同的使用場合，可分作朝服、吉服、常服、行服等，每套服飾通常都包括一件馬蹄袖長袍和一件對襟外褂，男性還必有與之搭配的冠帽和腰帶，根據(jù)使用者的身份，皆有一定的等級劃分。除此以外，日常生活中還有便服，形制較為多樣且隨意。
禮服
清代皇帝禮服由朝冠、朝服、端罩、袞服、朝珠、朝帶等組成，在重大典禮及祭祀活動時穿用。朝服分明黃、藍(lán)、紅、月白四色，對應(yīng)不同的活動。清代皇后禮服包括朝冠、朝褂、朝袍、朝裙、金約、領(lǐng)約、耳飾、朝珠、采帨等，用于祭祀和重大慶典。穿著時，朝裙在里，再穿朝袍，外加朝褂。胸前除一盤東珠朝珠外，還交叉佩戴兩盤珊瑚朝珠，由兩肩斜掛至肋下。女性所戴朝珠上的記念，兩串在右，一串在左，與男性朝珠的佩戴方式正好相反。
袍
為滿族男性最常穿著的形制，有朝袍、吉服袍、常服袍、便服袍等。一般袍無領(lǐng)，大襟右衽，襟形有方形折角或形似“廠”字；衣身下寬上窄，皇帝、宗室貴族的常服袍下擺一般四面開裾，其余人等一般前后開裾；窄袖型，常見馬蹄袖，吉服袍有素接袖款式。常服袍上至皇帝、下至平民都會穿著，形制無明顯區(qū)別。
褂
皇帝套穿于朝服和吉服外的褂稱為袞服，其胸、背及兩肩分飾五爪正面金龍四團(tuán)及日、月兩章�；侍�、皇子、親王和親王世子同樣功用的衣物稱為龍褂，郡王及以下官員的則只能稱為補(bǔ)服或補(bǔ)褂。人們通常俗稱的馬褂，也叫短褂、得勝褂，是由行服褂變化而來。無領(lǐng)對襟，下長至腰部，下擺左右和后面三開裾，穿在常服袍、便袍、襯衣外面。清中期后，是滿、漢男女皆可以穿用的便服，襟形也不再局限于對襟，出現(xiàn)有琵琶襟、大襟�！包S馬褂”是明黃色馬褂的俗稱，除御用外，也可作賞賜之用。[8]
襯衣
滿族襯衣與氅衣襯衣屬便服，多為圓領(lǐng)，大襟右衽，直身式袍服；襯衣左右無裾，一般腋下無如意云頭。因襯衣未開裾，行走時不致露出腿部，故而可以單獨(dú)穿用。清朝時期，滿族女性日常均穿著襯衣。
氅衣
氅衣，是宮廷后妃日常穿在襯衣、便袍外的服飾。與襯衣同屬便服，外觀頗為相似，均為圓領(lǐng)，大襟右衽，直身式袍服；惟氅衣左右開裾至腋下，并在開裾處鑲飾如意云頭。因氅衣兩側(cè)開裾，行走時會露出腿部，故而氅衣必須套在襯衣或便袍之外。因為是燕居服飾，又在四季穿用，故而色彩豐富，棉、夾、單、紗隨心所欲。
坎肩
坎肩又被稱為背心、馬甲或緊身，為清代流行的便服樣式，穿著場合相對隨意�？布绱┲诒闩�、襯衣之外，能增加裝飾效果；穿在袍服里面，亦可達(dá)到貼身保暖的功能。依據(jù)其開襟形式分類，坎肩常見有對襟、琵琶襟、一字襟以及人字襟等多種款式。
太平天國龍袍
清代太平天國服飾——太平天國是中國唯一具備服飾制度的農(nóng)民政權(quán)。在服飾上，既繼承了傳統(tǒng)遺制，又有所創(chuàng)新，形成了一套獨(dú)特的衣冠服飾制度。太平天國將領(lǐng)的冠帽有角帽、風(fēng)帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長袍和馬褂兩種袍為圓領(lǐng)寬袖，上繡有紋樣，并以紋樣來區(qū)分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，并以顏色來區(qū)分職位。此圖為戴朝冠、穿龍袍的忠王及戴帽箍、穿長袍的將領(lǐng)。
清代長背心
清代漢族婦女服飾——清代嘉慶、道光之前，漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制，以衫裙為主。乾隆年間以上身著鑲有花邊的襖、衫為主，式樣比較寬大，長度一般在膝下。嘉道以后，鑲有花邊的衣衫趨于窄小，長度也明顯縮短。有的再加一件較長的背心并邊緣都裝飾有花邊。下身除穿裙外，也有穿褲子的。長襖的特點(diǎn)是在領(lǐng)低及袖口鑲有寬花邊為裝飾，并且不同時期袖子流行的寬窄也不一樣，時而流行寬，時而流行窄。本圖為鑲邊長背心
隋唐五代冠帽
隋唐五代冠：帽幞頭是一種包頭用的巾帛。
早在東漢就已流行這種裝束，魏晉以后巾裹更加普及成為男子的主要首服。隋代幞頭較簡便。初唐幞頭巾子較低，頂部多呈平型，即為 “平頭小樣”巾子。以后巾子漸漸增高，陸續(xù)出現(xiàn)“英王踣樣”巾子、“官樣”巾子、“開元內(nèi)樣”巾子等。幞頭有軟腳幞頭和硬腳幞頭。除幞頭外，還有紗帽等。
清代指甲套
清代服飾——貴族女子留長指甲，以鳳仙花或指甲花染指甲的風(fēng)氣由來已久。清代用金銀做成指甲套，紋飾極為精美華麗，種類豐富。本圖為清代的指甲套（也稱“護(hù)指），從左至右依此為清代玳瑁嵌珠寶翠玉葵花指甲套、金護(hù)甲、清代玳瑁嵌珠寶花蝶指甲套、清代玳瑁嵌米珠團(tuán)壽指甲套。（實物）
初唐武將
隋唐胄甲 唐代胄甲，用于實戰(zhàn)的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中比較常用的，還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品制成的鎧甲，它結(jié)構(gòu)比較輕巧，外形美觀，但沒有防御能力，故不能用于實戰(zhàn)只能作為武將平時服飾或儀仗用的裝束。此圖為穿胄甲的初唐武將（陜西禮泉鄭仁泰墓出土的加彩陶俑）。
清代戲服
清代戲服——清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。清代長袍多開衩，官吏士庶開兩衩，皇族宗室開四衩。在清朝以開衩為貴。但也有不開衩的，俗稱“一裹圓，為一般的市民服飾。開衩袍，也稱“箭衣”，袖口有裝有箭袖，以便騎馬射箭，因其袖似馬蹄，故稱“馬蹄袖”。平常袖口翻起，行禮時放下。這種服裝是滿族的服裝特色，最初出現(xiàn)在入關(guān)之前，而后沿用于整個清代。一般士庶如穿無衩之袍作禮服時，也須另裝一幅馬蹄袖，用鈕扣系在袖端，禮臂則解下。這種袖子叫“龍吞口”。袍服中尤以蟒袍為貴。不繡蟒紋的袍服，除顏色有禁例外，一般人都可服用。常服褂樣式為對襟、平袖、無補(bǔ)子，穿在袍衫之外的一種外褂，即稱常服褂。清人繪制的《康熙御賞萬圖》局部，圖中多為戴暖帽、穿常服袍或常服褂的男子及孩童。
清代戲服——清代的戲曲服裝，基本承襲明制，如以明代的烏紗帽作為官帽、補(bǔ)報作為官衣等等，并摻入了一部分時式服裝，如箭衣、馬褂、坎肩、及短襖等。據(jù)不完全統(tǒng)計，清代戲裝的款式，大約有幾十種甚至上百種之多，各地區(qū)、各劇種、各時期及各戲班還有差異。但總的看來，以蟒、帔、靠、褶、官衣等幾種最為常用。畫面人物服飾非常豐富，有戲曲服飾，也有觀看演出的百姓服飾。本圖為清人繪制的《妙峰山廟會圖》局部，為戲曲演出時的場景。550)this.width=550 title="清代戲服">
清代戲服——清代的戲曲服裝，基本承襲明制，如以明代的烏紗帽作為官帽、補(bǔ)報作為官衣等等，并摻入了一部分時式服裝，如箭衣、馬褂、坎肩、及短襖等。據(jù)不完全統(tǒng)計，清代戲裝的款式，大約有幾十種甚至上百種之多，各地區(qū)、各劇種、各時期及各戲班還有差異。但總的看來，以蟒、帔、靠、褶、官衣等幾種最為常用。本圖為《清代戲出冊》中《空城計》。
清代戲服——清代的戲曲服裝，基本承襲明制，如以明代的烏紗帽作為官帽、補(bǔ)報作為官衣等等，并摻入了一部分時式服裝，如箭衣、馬褂、坎肩、及短襖等。據(jù)不完全統(tǒng)計，清代戲裝的款式，大約有幾十種甚至上百種之多，各地區(qū)、各劇種、各時期及各戲班還有差異。但總的看來，以蟒、帔、靠、褶、官衣等幾種最為常用。本圖為《清代戲出冊》中《斬子》。
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