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藏族舞蹈歷史介紹
不同地方都有不同的舞蹈，藏族舞蹈在近年來逐漸流行起來，那么你知道藏族舞蹈的歷史由來嗎？以下是小編為大家收集的藏族舞蹈歷史介紹，僅供參考，大家一起來看看吧。
藏族舞蹈歷史介紹
1、“果諧”(圓圈歌舞)的舞蹈歷史
“果諧”是流傳在西藏農(nóng)村的一種拉手成圈，分班唱和，此起彼伏，頓地為節(jié)，載歌載舞的自娛性圓圈歌舞。常見于農(nóng)區(qū)的村頭、曠地、打麥場(chǎng)上。時(shí)逢佳節(jié)，人們從白天唱到夜晚，從深夜跳到黎明�！肮C”的興起和西藏的農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)，它和秋收打場(chǎng)男女分班唱和的勞作形式及修房筑屋“打阿嘎”的勞動(dòng)節(jié)奏有直接聯(lián)系。舞蹈動(dòng)作多以2/4節(jié)奏變化，重拍起步，膝蓋到腳掌直向落地，頓地為節(jié)，步法結(jié)實(shí)穩(wěn)扎，勞動(dòng)氣息很強(qiáng)，男女在舞中還相互交替進(jìn)行構(gòu)成競(jìng)舞場(chǎng)面，長(zhǎng)于抒發(fā)群體的熱烈歡騰情緒是其基本的風(fēng)格特征。
2、堆諧(城鎮(zhèn)踢踏舞)的舞蹈歷史
“堆諧”(城鎮(zhèn)踢蹈舞)，是指從拉孜到定日一帶的農(nóng)村歌舞，17紀(jì)中葉，五世達(dá)x在其規(guī)定的“雪頓節(jié)”上，后藏炯巴藏戲團(tuán)在演出藏戲時(shí)，穿插表演了六弦琴伴奏，踏步為節(jié)，重腳上節(jié)奏音響變化，歡快熱情的“堆”區(qū)民間舞，后通過藝人和舞蹈世家加工規(guī)范，城市化了的藏族踢踏舞。以拉薩、日喀則最為盛行。
3、“果桌”--鍋莊舞的舞蹈歷史
“果卓”--鍋莊舞，早期與西藏奴隸社會(huì)和盟誓活動(dòng)相關(guān)，后來逐步演變成為歌舞結(jié)合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。在古代，鍋莊多施于祭壇禮儀，宗教色彩很濃，跳時(shí)比較拘謹(jǐn)，神情端莊，“多垂頭、俯袖、束手而舞”。
4、“羌姆”的的舞蹈歷史
要說起藏傳佛教寺院舞蹈“羌姆”的來源，就必須追溯到藏傳佛教在西藏得以興起的經(jīng)過。在公元7世紀(jì)時(shí)，印度高僧蓮花生來到西藏宣傳當(dāng)時(shí)流行于印度的佛教。然而，西藏當(dāng)?shù)卦级嗌癯绨莸谋浇躺钊肴诵�，�?duì)外來宗教采取排斥、拒絕的態(tài)度。為了能在西藏推行佛教，印度高僧蓮花生采取了將印度佛教與西藏原始苯教相互結(jié)合的方法，既保留了佛教教義、對(duì)唯一最高主神如來的崇敬，又將笨教中的各種神靈收納為護(hù)法神，而符合了藏族對(duì)原始多神進(jìn)行崇拜的心理，至使西藏地區(qū)在唐代誕生了藏傳佛教。
藏族舞蹈分類
藏族舞蹈主要包括“諧”和“卓”兩大類，“諧”又分為《果諧》、《果卓》《堆諧》和《諧》四種形式。《果卓》的流行地域 非常廣闊，在不同地方有不同的稱謂，在工布地區(qū)被稱為“波”或者“波強(qiáng)”，薩迦地區(qū)稱其為“索”，在藏北牧區(qū)被稱為“鍋 莊”，是古代藏民圍著篝火和鍋臺(tái)跳的一種圓圈舞。
《果諧》是羌族原始舞蹈發(fā)展而成的，因此帶有濃厚的羌文化，舞蹈風(fēng)格熱情、奔放，大多是表示愛情的題材，跳舞時(shí)男女分站、拉手或搭肩，舞者輪流伴唱共舞，不時(shí)加入口號(hào)，動(dòng)作以身前擺手、轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)胯和蹲步為主。
《堆諧》起源于雅魯藏布江流域，后來傳到了拉薩。最早由六弦琴伴奏，后來演變成了由小型樂隊(duì)伴奏、以踢踏步為主的男子表演舞蹈《踢踏舞》。
《諧》又稱為《弦子》，在昌都地區(qū)廣泛流傳，舞姿緩慢柔和，舒展細(xì)膩�！ 白俊睅в袧夂竦淖诮躺�，整個(gè)舞蹈中以歌時(shí)不舞，舞時(shí)不歌為特點(diǎn)，技巧性表演占舞蹈的主要地位，最具代表性的舞蹈是 《卓諧》和《熱巴卓》，《卓諧》起源于古代祭祀，代表舞蹈是日喀則地區(qū)的《大鼓舞》�！稛岚妥俊酚址Q為《熱巴》，是由男女藝 人共同表演的雙人舞，融入了民間歌舞、鈴鼓舞和一定情節(jié)的雜曲表演。
主要特點(diǎn)
1、內(nèi)容豐富、題材廣泛
在白面藏戲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“藍(lán)面藏戲”，不但內(nèi)容豐富、題材廣泛，而且繼承和保留了在古格王朝時(shí)已有的《布馬》等民間舞蹈形式。使民間的廣場(chǎng)舞蹈進(jìn)入了程式化的藏族戲劇，同時(shí)還引用了藏民喜愛的民間音樂，使藏戲流傳于藏族民間長(zhǎng)盛不衰。
2、信仰特點(diǎn)
為符合藏族“多神崇拜”的信仰特點(diǎn)，人們?cè)诩漓攵Y儀中，創(chuàng)編了使用各種神祇面具，并含有大量藏族土風(fēng)舞成分的程式舞蹈。這種祭祀舞蹈被后來盛行的藏傳佛教黃教教派所采用，稱其為《羌姆》，流行于西藏、內(nèi)蒙、甘肅、青海、四川等省區(qū)信仰黃教的廣大地區(qū)�！肚寄贰肺璧付嘤伞稊M獸舞》、《法器舞》混雜而成。在表演時(shí)，很少歌唱，氣氛莊嚴(yán)、肅穆。
舞步特點(diǎn)
在琳瑯滿目、繁花似錦的不同類型和不同風(fēng)格的藏族舞蹈中，雖然它們都具有各自獨(dú)特的個(gè)性和固有的審美要求，但它們又都包含共同的精髓元素，以及共同的動(dòng)作規(guī)律。這種精髓元素和規(guī)律構(gòu)成了整個(gè)藏族舞蹈的審美概念。
“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”是各種類不同藏舞的共同特點(diǎn)，或稱為藏族舞蹈的五大元素，從而構(gòu)成了它區(qū)別于其他兄弟民族舞蹈的美學(xué)概念。
這五大元素的形成，是同藏族人民的歷史條件、社會(huì)制度、風(fēng)俗信仰、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、文化傳統(tǒng)等有著密切聯(lián)系的，是長(zhǎng)期在人民群眾中凝成的審美標(biāo)準(zhǔn)。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特點(diǎn)外，在舞蹈的動(dòng)律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉(zhuǎn)”、“四步回轉(zhuǎn)”的共同規(guī)律。在這種共同規(guī)律的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出種種不同的變化，再加上手勢(shì)的運(yùn)作、腰身的韻律、音樂的區(qū)別而構(gòu)成不同的舞蹈風(fēng)格。
藏族舞蹈的步伐十分豐富，從腳部動(dòng)作上可概括為“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“點(diǎn)”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12種基本步伐。
藏族舞蹈的手勢(shì)，可歸納成“拉”、“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚(yáng)”七種變化。
藏舞中的技巧主要有：輾轉(zhuǎn)、刨腿轉(zhuǎn)、踢腿轉(zhuǎn)、果諧轉(zhuǎn)、跨腿轉(zhuǎn)、跳跨轉(zhuǎn)、推磨轉(zhuǎn)、蹲轉(zhuǎn)、跪轉(zhuǎn)、掖轉(zhuǎn)、正反轉(zhuǎn)、扭腰正反轉(zhuǎn)、擰身反跨轉(zhuǎn)、點(diǎn)步翻身、踏步翻身、點(diǎn)轉(zhuǎn)、平轉(zhuǎn)、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平轉(zhuǎn)虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、蓋腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、貓?zhí)鹊取?/p>
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