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仡佬族踩堂舞的特色

時(shí)間:2023-03-19 14:43:44 民族舞 我要投稿
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仡佬族踩堂舞的特色

  仡佬族的舞蹈形式多變,動(dòng)作優(yōu)美協(xié)調(diào)堪稱舞蹈中的精美藝術(shù)。在仡佬族的傳統(tǒng)舞蹈中以踩堂舞最為具有民族特色,隨著時(shí)代的發(fā)展,踩堂舞已經(jīng)漸漸失傳,將可能成為消失在我們視線中的又一文化遺產(chǎn)。話不多說(shuō),下面為大家介紹仡佬族文化中的特色民族舞——踩堂舞。

  仡佬族踩堂舞是遵義縣仡佬族傳統(tǒng)喪葬儀式中帶有祭祀性質(zhì)的舞蹈。這種舞蹈,古代是在逝者的墳前進(jìn)行,近代以后,改在靈堂進(jìn)行。踩堂舞由3~4人為前導(dǎo),分別吹奏蘆笙、舉搖鈴、搖司刀、打錢桿,眾人(無(wú)論男女)手拉手隨后而行。人們邊唱邊跳,邊以足蹉地,口中不時(shí)發(fā)出“呵嗬、呵嗬”的呼喊。另有幾位女子,或舉火把,或提酒壺,或端酒碗、酒杯,在隊(duì)列旁向舞蹈者敬酒。踩堂舞有四瓣花、柳穿魚、梅花陣等復(fù)雜隊(duì)列的變化。

  踩堂舞的仡佬語(yǔ)名稱叫“比夷枚”。最早起源于仡佬族祭祀始祖。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,平正仡佬族始祖住在深山老林,一次出山不小心被摔下深谷不幸身亡,家里人等了多日不見其回家,遂分頭四處尋找,找了七七四十九天,終在懸崖下找到了尸身,但有老鴰、成簍簍的蟲子螞蟻爭(zhēng)相咬食,兒孫們氣得暴跳如雷,揮臂跺腳,趕的趕,踩的踩,但攆跑了雀鳥,蟲蟲又涌來(lái),攆來(lái)踩去,讓人精疲力竭。

  幸好有個(gè)咪嚕(仡佬語(yǔ):姑娘)想了個(gè)辦法,砍來(lái)竹竿打起眼吹,踩的跟著踩,既保護(hù)了遺體,大家又得到了快樂(lè)。隨后又將幾支竹子捆扎起來(lái),吹響聲音更大,效果更好,這就成了仡佬族的蘆笙,也就是踩堂舞最原始的舞蹈音樂(lè)。再后來(lái),平正的仡佬族將踩堂舞活動(dòng)用在“打牛齋祭”活動(dòng)中。

  “打嘎”是祭祀儀程十二壇中將要結(jié)束的一壇,活動(dòng)地點(diǎn)選在山坡空地,先由補(bǔ)袱(道士、巫師)用仡佬語(yǔ)念誦悼詞,接著由姑親持斧將牛擊倒,此時(shí)開始跳起踩堂舞。舞蹈人數(shù)不等,吹五管笙,跳的仍是踩踏蛇蟲螞蟻的姿勢(shì),不時(shí)“啊—唷,啊—唷”的齊聲吆喝,或進(jìn)或退反復(fù)進(jìn)行。舞蹈中由婦女一人端盛滿米酒的茶盤,一人提米酒桶添酒,一人打著火把照明,名為送晌午,送餐者給舞蹈者喝米酒,也有互相逗趣嬉笑的情景。

  當(dāng)踩堂舞用于祭神儀式時(shí),他的舞蹈顯得粗獷、狂熱、古樸,而一旦移植于婚嫁與情愛場(chǎng)合,它的氣氛又熱烈歡快、優(yōu)美抒情。它是仡佬族傳統(tǒng)文化的突出表現(xiàn)形式,寓含仡佬人的信仰、價(jià)值取向。

  隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展并長(zhǎng)期受外來(lái)文化的影響,目前在遵義縣只有平正仡佬族鄉(xiāng)還保留有踩堂舞舞蹈,但也只有少數(shù)人能跳了,面臨失傳的危險(xiǎn)。

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