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民族舞的現(xiàn)代價(jià)值有什么
民族舞蹈藝術(shù)要能適應(yīng)時(shí)代的變遷,發(fā)展是其走向繁榮的必經(jīng)之路。那么民族舞的現(xiàn)代價(jià)值有什么呢?下面就來(lái)和小編一起看看民族舞的現(xiàn)代價(jià)值有什么吧。
民族舞的現(xiàn)代價(jià)值有什么 1
1、民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值之文化
舞蹈藝術(shù)以人體形態(tài)動(dòng)作的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感,并給人們帶來(lái)審美情趣,是文化整體中的一部分,無(wú)論經(jīng)歷過多少次歷代的變遷與民族融合,無(wú)需介入其它的任何因素滲透。作為民族文化的靈魂,民族舞蹈是時(shí)間和空間共存的藝術(shù),具有文化的特質(zhì)和傳播承載的個(gè)性特點(diǎn)。她反映了一個(gè)民族的文化,折射出本民族的思想、情感、精神、物質(zhì)等,具有社會(huì)性、動(dòng)態(tài)性、學(xué)習(xí)性、目的性、創(chuàng)新性、開放性、永恒性等特點(diǎn),是審美文化的展示,是在意識(shí)情感沖動(dòng)支配下的一種宣泄,是人類精神的象征,民族民間舞的傳承,至始至終貫穿在表演與欣賞、教育與接受的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。從本質(zhì)上分析,舞蹈是人類及人類不同個(gè)體和各種群體創(chuàng)造的,能體現(xiàn)自身文化價(jià)值,反映歷史背景、精神資源及藝術(shù)、哲學(xué)、文化、社會(huì)科學(xué)和意識(shí)行為等多層面、多元化的文化行為。由于歷史的原因,長(zhǎng)期以來(lái),少數(shù)民族人民無(wú)意識(shí)的具有民族特色的舞蹈行為(如宗教活動(dòng)、民俗節(jié)日活動(dòng)、婚喪嫁娶等)承擔(dān)了傳承與發(fā)展民族舞蹈文化的主要任務(wù)。專業(yè)化、正規(guī)化的民族舞蹈研究、教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn),使得民族舞蹈文化走上發(fā)展壯大的必經(jīng)之路。
2、民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值之交流
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越注重文化在一個(gè)國(guó)家中的地位和作用,F(xiàn)在提倡的“軟實(shí)力”,就包括以文化為主導(dǎo)的“軟實(shí)力”。民族舞蹈作為文化“軟實(shí)力”之一,以其特有的地位與價(jià)值促進(jìn)中外少數(shù)民族舞蹈文化間的交流。自古以來(lái)少數(shù)民族多居住在邊疆地區(qū),這些地區(qū)是中華民族對(duì)外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要通道,為中外舞蹈文化的交流和傳播發(fā)揮了獨(dú)特作用。如馳名中外、橫貫亞洲的絲綢之路,在促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展方面,作出了重要貢獻(xiàn)。舞蹈,作為“藝術(shù)之母”,在中國(guó)與東盟文化藝術(shù)交流中凸顯出其獨(dú)特的地位和作用。通過舞蹈演出,實(shí)現(xiàn)了不同民族藝術(shù)的交流與合作,增進(jìn)了東盟10國(guó)與中國(guó)、與世界其他國(guó)家各民族的相互了解和相互信任。每年一度的中國(guó)-東盟博覽會(huì)的召開,文化藝術(shù)的交流起到巨大的推動(dòng)作用,而且舞蹈交流,增進(jìn)中國(guó)與東盟各國(guó)傳統(tǒng)友誼。不僅于此,在祖國(guó)各民族之間活動(dòng)交流,人民群眾也是通過民族舞蹈這種傳統(tǒng)形式,用人體動(dòng)作表達(dá)各個(gè)不同民族的性格氣質(zhì)和情感生活,達(dá)到民族與民族之間的交流,促進(jìn)民族交往交流交融,在民族團(tuán)結(jié)、民族和諧和發(fā)展的道路上,起到了不可代替的作用,充分體現(xiàn)出民族舞蹈這一形式在社會(huì)建設(shè)上所承載的意義。
3、民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值之教育
中國(guó)民族舞蹈作為我國(guó)舞蹈藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),在建國(guó)以后得到了廣泛的收集、整理和加工,使得中國(guó)民族舞蹈進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,從民間逐步走向了舞蹈教學(xué)領(lǐng)域。通過教育媒介,把傳統(tǒng)民族藝術(shù)的素材資料進(jìn)行保護(hù)和發(fā)掘,并對(duì)民族舞蹈進(jìn)行正確規(guī)范,使民族舞蹈在傳承和發(fā)展之路上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。民族舞蹈不在是單純的藝技,而是不懂民族的文化的積淀,是人民群眾的想象力和創(chuàng)造力的結(jié)晶,是民族文化、人文的高度體現(xiàn)。舞蹈教育通過豐富的內(nèi)容、形式,可以增進(jìn)一代新人對(duì)多遠(yuǎn)文化和人類文明的了解,加強(qiáng)文化認(rèn)同感和多元文化意識(shí)。通過民族舞蹈教育達(dá)到對(duì)民族文化傳統(tǒng)的傳承和傳播。增加學(xué)生的民族歷史感,以及民族自尊心、自信心。其次,情感的表達(dá)是民族舞蹈的血液,教授過程中率真的情感表達(dá)方式陶冶了人的性情。再者,民族舞蹈節(jié)奏感強(qiáng),運(yùn)動(dòng)頻率快,借助人的手、腳、頭等身體部位的運(yùn)動(dòng),使人的身體得到了充分的舒展,增強(qiáng)了人體的靈活性。體現(xiàn)出了民族舞蹈在教育意義中的訓(xùn)練價(jià)值。
4、民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值之產(chǎn)業(yè)化
民族舞蹈在內(nèi)的當(dāng)代民族藝術(shù)發(fā)展的文化語(yǔ)境已不是過去那種單一的、穩(wěn)定的、封閉的文化語(yǔ)境,而是一種包括全球化話語(yǔ)、大眾消費(fèi)文化話語(yǔ)、民族傳統(tǒng)文化話語(yǔ)等在內(nèi)的多元文化并置的復(fù)雜的文化語(yǔ)境!爱a(chǎn)業(yè)化”的民族舞蹈不單是為了創(chuàng)造商業(yè)利益,在民族舞蹈商業(yè)化的過程中,民族舞蹈的創(chuàng)新在不失民族之根,不消弱民族之風(fēng)格、民族之魂的基礎(chǔ)上,民族舞蹈作為一種文化語(yǔ)言在文化產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展也是對(duì)民族舞蹈藝術(shù)傳承與延續(xù)起到一定的積極良好的作用。
例如《云南印象》是一臺(tái)將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦,通過非,F(xiàn)代的炒作模式來(lái)進(jìn)行宣傳的,它成功的把藝術(shù)與商業(yè)有效的合為一體,把《云南印象》作為一個(gè)成功的.“產(chǎn)品”推向全國(guó)乃至全世界,由此不僅迎來(lái)日益高漲的聲譽(yù),也迎來(lái)了更加高漲的經(jīng)濟(jì)效益,甚至已經(jīng)成為了宣傳云南的一張名片。依托豐富厚重的民族文化資源,堅(jiān)定不移地挖掘、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化、民間文化、土風(fēng)文化、地域文化和鄉(xiāng)土文化,創(chuàng)作出無(wú)愧于民族文化資源的藝術(shù)精品。其不僅在得到市場(chǎng)利益和利潤(rùn)收入的同時(shí),也為民族文化傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
5、民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值之社會(huì)
千百年來(lái),各少數(shù)民族在表現(xiàn)自己本民族的婚喪、嫁娶、春耕、秋收、社戲等民俗風(fēng)情的眾多民族舞蹈中,都滲透著與之不可分解的民族文化。凡是滲透在民族文化中的民族藝術(shù)都有著強(qiáng)大的生命力,無(wú)論人類社會(huì)怎么發(fā)展,植根于民間大眾的民族舞蹈不論在思想內(nèi)涵的深刻性,民族特征的典型性方面,還是在藝術(shù)水準(zhǔn)的世界性方面,都有著一定深度和廣度的開拓遠(yuǎn)景,在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)中,各少數(shù)民族的民族舞蹈仍有著它特有的、不可替代的存在價(jià)值和審美價(jià)值,與人們稱之為“現(xiàn)代流派”的舞蹈相庭并進(jìn),毫不遜色。各少數(shù)民族中所具有的最豐富、最生動(dòng)、最“粗糙”,也是最有特色和韻味的自然形態(tài)的民族舞蹈,仍然是當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)舞蹈藝術(shù)家們?nèi)≈槐M用之不竭的創(chuàng)作素材和表演題材。如《啊!傈僳》、民族舞劇《阿詩(shī)瑪》、《小伙、四弦、馬櫻花》、《跳菜》等作品,正是以云南少數(shù)民族的婚喪、嫁、娶、民風(fēng)、民俗為切入點(diǎn)。不僅民族風(fēng)格韻味純正,而且一方面保持了原有民族的精髓。同時(shí)能隨著時(shí)代的變遷進(jìn)行創(chuàng)新,使其無(wú)論是在民間的廣場(chǎng)之中,還是在高雅的現(xiàn)代劇場(chǎng)中,均受到觀眾的熱烈歡迎和喜愛。對(duì)于當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)中流存于民間的大量少數(shù)民族舞蹈,仍然以特有的方式活躍于我們的土地,并占據(jù)一席之地。歲時(shí)節(jié)日的民俗活動(dòng),各民族都以自己獨(dú)特方式歡度佳節(jié),載歌載舞是不可缺少的娛樂形式。如彝族火把節(jié)人們要圍著篝火跳《打歌;傣族潑水節(jié),人們要跳《嘎光》、《象腳鼓舞》;苗年,人們要跳《蘆笙舞》;藏歷年,人們要互道“扎西德勒”,跳《卓舞》等等,以此表達(dá)出自己的情感。千百年來(lái),人類從原始社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì),一切都發(fā)生了質(zhì)的變化,唯獨(dú)這植根于鄉(xiāng)間僻壤上的民族藝術(shù),以極強(qiáng)的生命力一代一代地延續(xù)了下來(lái),并不斷發(fā)展。
6、結(jié)語(yǔ)
歷史文化要逐漸面對(duì)時(shí)代的審美變遷,傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代思維的磨合與沖撞,也必然迫使民族民間舞改變傳統(tǒng)的既成模式,創(chuàng)作思維、結(jié)構(gòu)方式、舞蹈語(yǔ)言,以一種新的審美原則和藝術(shù)原則展現(xiàn)出來(lái),這就是民族舞蹈藝術(shù)在新的新形勢(shì)需要尋求新的發(fā)展。民族舞蹈藝術(shù)要能適應(yīng)時(shí)代的變遷,發(fā)展是其走向繁榮的必經(jīng)之路。在這一現(xiàn)代進(jìn)程中不可避免地會(huì)受到來(lái)自各方面的沖擊,如何保護(hù)傳統(tǒng)文化不被破壞是發(fā)展的重中之重。為此必須深入到實(shí)際生活中去挖掘各民族的舞文化,更多去研究、去揣摩、去體驗(yàn)、去收集和總,在創(chuàng)新的同時(shí)不丟民族之根,不失民族之魂,使民族傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大,走向世界。
民族舞的現(xiàn)代價(jià)值有什么 2
(1)有利于增強(qiáng)人們的體質(zhì)。
任何體育運(yùn)動(dòng)只要鍛煉合理都會(huì)促進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì),民族舞也不例外,它對(duì)練習(xí)者的身體素質(zhì)有一定的要求,尤其是柔韌性和平衡性。經(jīng)常從事民族舞練習(xí)對(duì)提高身體素質(zhì)、增強(qiáng)體質(zhì)有很好的促進(jìn)作用,同時(shí)也能對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)技能有積極的改善作用,進(jìn)而對(duì)人們的循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等方面的功能起到促進(jìn)作用。
(2)有利于人們形成終身體育的意識(shí)。
終身體育意識(shí)的樹立與人們自我鍛煉能力是分不開的,他們之間相輔相成,終身體育意識(shí)必須以體育項(xiàng)目為基礎(chǔ)。民族舞的特點(diǎn)決定了其簡(jiǎn)單易學(xué),較易開展,對(duì)年齡要求較寬,不受場(chǎng)地和器材的限制,也能夠給人民大眾提供更多的運(yùn)動(dòng)參與機(jī)會(huì),而且人們可根據(jù)自己的實(shí)際身體情況隨時(shí)調(diào)整運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)幅度,培養(yǎng)基本的創(chuàng)編與創(chuàng)新能力,從而有更大的優(yōu)勢(shì)從中得到樂趣。因此說,參與民族舞活動(dòng)有利于提高人們自我鍛煉能力,也可以說該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是一個(gè)非常理想的終身體育項(xiàng)目。
(3)有利于增強(qiáng)人們的交往。
參與民族舞鍛煉的人們,在參與過程中無(wú)形中就增加了他們之間的交往,使疏遠(yuǎn)的人們又重新走到了一起,是為了他們共同的鍛煉目標(biāo)(追求快樂、追求健康)。所以說民族舞有利于增強(qiáng)人們之間的交往,增加了團(tuán)隊(duì)力量和民族凝聚力。
(4)有利于傳統(tǒng)文化的繼承。
民族舞具有悠久的歷史,然而當(dāng)前我國(guó)民族舞發(fā)展形式不容樂觀,部分民族舞逐漸被遺忘,甚至慢慢消失,因此參加民族舞活動(dòng)對(duì)繼承我們悠久的傳統(tǒng)文化有著極大的促進(jìn)作用,讓后代子孫繼續(xù)傳承下去。
(5)有利于調(diào)節(jié)人們的情緒。
隨著社會(huì)的發(fā)展,生活壓力較大,患“亞健康”疾病的.人們?cè)絹?lái)越多。這些生活壓力在參與民族舞鍛煉過程中能得到合理的釋放,使他們親身感受到民族舞帶給自己的樂趣和滿足。積極參與民族舞健身活動(dòng)之中,并逐漸把該活動(dòng)興趣轉(zhuǎn)化為自覺自愿的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。潛移默化之中,人民群眾自我鍛煉能力得到了培養(yǎng),終身體育意識(shí)的樹立得以一定程度的提高,這對(duì)于全民健身建設(shè)的加強(qiáng)以及全民健身計(jì)劃的落實(shí)等都可起到積極的促進(jìn)作用
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