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中國(guó)民族舞的時(shí)尚化討論

時(shí)間:2024-08-13 19:25:24 民族舞 我要投稿
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中國(guó)民族舞的時(shí)尚化討論

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和人們生活水平的提高,在文化方面也得到了快速的發(fā)展。當(dāng)前中國(guó)的民族舞逐漸融入了很多時(shí)尚化的元素,成為了能夠引領(lǐng)舞蹈發(fā)展的藝術(shù)形式。 下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于中國(guó)民族舞的時(shí)尚化討論,歡迎大家閱讀,希望對(duì)您有所幫助!

中國(guó)民族舞的時(shí)尚化討論

  當(dāng)前的社會(huì)在不斷的進(jìn)步和發(fā)展,因此我們傳統(tǒng)的民族舞的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出了新的發(fā)展特點(diǎn),越來越具有時(shí)尚的藝術(shù)特點(diǎn)。隨著人們生活水平的不斷提升,民族舞也影響著人們思想的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)對(duì)我們的審美水平產(chǎn)生一定的影響。隨著當(dāng)今世界全球化的趨勢(shì)越來越明顯,每個(gè)國(guó)家之間的交流和溝通也隨之增多,傳統(tǒng)的民族舞在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中漸漸地融入了西方化的元素,使其時(shí)尚感越來越濃。本篇文章針對(duì)當(dāng)前我國(guó)民族舞的發(fā)展情況,做出相應(yīng)的分析,并根據(jù)其特點(diǎn)做出了未來發(fā)展的規(guī)劃,希望能夠有效的促進(jìn)我們中國(guó)民族舞的發(fā)展和傳承。

  一、民族舞時(shí)尚化的原因

  (一)民族舞發(fā)展的不斷進(jìn)步

  從我們國(guó)家舞蹈方面發(fā)展的過程來看,舞蹈文化基本上是從傳統(tǒng)舞蹈形式的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的,之后以此作為基礎(chǔ),融合了一些當(dāng)時(shí)比較流行的社會(huì)因素,從而形成了能夠被人們所廣泛接受的一種藝術(shù)形式。在新中國(guó)剛成立的時(shí)候,傳統(tǒng)的舞蹈表現(xiàn)形式是將一些能夠表明革命的因素融入進(jìn)來,比如當(dāng)時(shí)的經(jīng)典作品《東方紅》等。這些藝術(shù)作品都有一些共同的地方,就是能夠表現(xiàn)出我們中華民族不屈的精神,以及對(duì)于斗爭(zhēng)堅(jiān)決抗?fàn)幍降椎母锩膽B(tài),同時(shí)也借助舞蹈的技術(shù)和技巧等來展現(xiàn)出作品所要表達(dá)的寓意。

  (二)社會(huì)意識(shí)的改變促進(jìn)了民族舞蹈的時(shí)尚化

  民族舞的表現(xiàn)形式可以從一定程度上反映出國(guó)民的思想水平和發(fā)展?fàn)顩r。每個(gè)人的思想動(dòng)態(tài)不同,因此對(duì)于同一種藝術(shù)形式的欣賞結(jié)論也會(huì)有所不同。對(duì)此,就呈現(xiàn)出了舞蹈逐漸分類化,并且慢慢向時(shí)尚化進(jìn)展的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。如果每一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式永遠(yuǎn)都一成不變,就會(huì)使我們對(duì)舞蹈的審美觀念產(chǎn)生疲倦,使得大家失去了新鮮感,而不愿意去欣賞。

  在這樣的發(fā)展背景之下,我們只有對(duì)民族舞的構(gòu)思和表現(xiàn)形式多多加以揣摩,才能夠適應(yīng)人們不斷轉(zhuǎn)變的審美觀念和國(guó)民意識(shí)。舞蹈的相關(guān)編排人員也需要不斷的改變自己的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格,才能滿足大眾日益時(shí)尚化的審美眼光。傳統(tǒng)的舞蹈表現(xiàn)形式長(zhǎng)期呈現(xiàn)在大眾的眼前,就會(huì)對(duì)人們的審美觀念產(chǎn)生影響,阻礙了審美觀的發(fā)展,不能帶動(dòng)社會(huì)的大發(fā)展。如果我們能夠針對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)舞蹈的弊端而對(duì)其做出一些轉(zhuǎn)變,使民族舞的表現(xiàn)形式和類型日趨時(shí)尚化,如此一來,民族舞在帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展和增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)形式方面的作用是不可估量的。

  二、民族舞蹈的時(shí)尚化特點(diǎn)

  (一)民族舞蹈時(shí)尚化是現(xiàn)代思想的產(chǎn)物

  隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,民族舞在形式上也繼承了傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,但同時(shí)也促進(jìn)了舞蹈精神方面的進(jìn)步和發(fā)展。多種多樣的表現(xiàn)形式能夠有效的提升舞蹈作品的表現(xiàn)力度,提升其創(chuàng)作水平。傳統(tǒng)的藝術(shù)形式在空間和時(shí)間方面都得到了提升,不僅使其表現(xiàn)的內(nèi)容越來越豐富,也更加具有了中華民族特色的特征,使其特征的表現(xiàn)更加鮮明并日趨時(shí)尚化。因此,在民族舞的發(fā)展中加以時(shí)尚化,在其發(fā)展歷程中的作用是不可估量的。

  (二)民族舞蹈的時(shí)尚化吸收了西方的文化

  我們國(guó)家不少的民族舞蹈作品在表現(xiàn)形式和創(chuàng)作內(nèi)容上都已經(jīng)吸取了西方一些國(guó)家的創(chuàng)作理念,使舞蹈作品能夠更好的突出其時(shí)尚感和民族特點(diǎn),成為吸引人們關(guān)注程度的一個(gè)有效方式。在我們國(guó)家傳統(tǒng)的民族舞表現(xiàn)作品中,都帶有著濃厚的民族特點(diǎn)和地域風(fēng)情。例如,藏族舞中的“鍋莊”“弦子”等,蒙族舞中的“筷子舞”“酒盅舞”等,朝鮮族舞種的“長(zhǎng)鼓舞”“劍舞”等。每個(gè)民族的舞蹈都因生活環(huán)境、生產(chǎn)方式和宗教信仰等方面的差異,而產(chǎn)生不同的文化底蘊(yùn)和歷史背景。

  在傳統(tǒng)的民族舞中加入一些西方的文化之后,舞蹈作品就會(huì)相應(yīng)的發(fā)生一些改變。將舞蹈作品中加入西方時(shí)尚化的文化特點(diǎn),既能夠豐富人們對(duì)于舞蹈作品的欣賞內(nèi)容,又保留了我們傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。使兩者巧妙的結(jié)合在一起,有效地促進(jìn)了文化的傳承,促使民族舞蹈邁向多元化。

  (三)民族舞蹈的時(shí)尚化具有視覺的沖擊效果

  傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程之中,我們能夠接受到的信息和交通工具都是有限的,但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,我們的生活水平等方面都得到了很大的提升,人們的品味也隨之提升。民族舞的傳統(tǒng)表演形式已經(jīng)不再滿足人們對(duì)于文化的需求,因此我們必須加強(qiáng)對(duì)于民族舞蹈的轉(zhuǎn)變力度,從視覺的角度來彰顯民族舞的魅力。我們可以通過運(yùn)用舞美燈光來配合舞者的運(yùn)動(dòng)軌跡和身體曲線,賦予作品本身更豐富的靈魂和生命,從而推進(jìn)民族舞蹈時(shí)尚化的視覺沖擊效果。我們相關(guān)的舞蹈編排人員也需要不斷地提升自己,能夠?qū)⑽璧府a(chǎn)生視覺效果多元化的改變,使舞蹈作品的表現(xiàn)形式更加豐富多彩,才更能表現(xiàn)出舞蹈所要的視覺效果。

  隨著社會(huì)的變遷,人們的生活變得逐漸豐富起來,因此我們?cè)趯?duì)民族舞進(jìn)行編排的過程之中,也應(yīng)該充分借鑒西方舞蹈的形式,這樣才能使我們民族的舞蹈更加具有時(shí)尚感和時(shí)代性。西方的一些舞蹈形式和表演的形式能夠大幅度的表現(xiàn)出人們的內(nèi)心活動(dòng)以及精神狀態(tài),而我們的舞蹈本身就比較具有內(nèi)涵性。因此我們應(yīng)該積極的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)民族舞的表現(xiàn)形式,將西方舞蹈的表現(xiàn)形式積極的融入到我們傳統(tǒng)的舞蹈表現(xiàn)形式之中,這樣能更加有利于民族舞轉(zhuǎn)向時(shí)尚化。

  (四)民族舞在向時(shí)尚化轉(zhuǎn)型的過程中離不開時(shí)尚的配樂

  在社會(huì)的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)的民族舞音樂得到了很好的保留,并且以此作為基礎(chǔ),幫助傳承民族舞的發(fā)展。在這個(gè)發(fā)展過程中,我們要以傳統(tǒng)的音樂作為前提,對(duì)民族舞加以時(shí)尚化的改變,讓舞蹈更具有靈魂。“音樂是舞蹈的靈魂”,將時(shí)尚化的音樂融入到傳統(tǒng)的舞蹈韻律之中,來實(shí)現(xiàn)民族舞的時(shí)尚化。

  (五)時(shí)尚化的民族舞蹈需要使用相應(yīng)的道具

  一般的情況下,舞蹈不能僅僅依靠人物的表演來表現(xiàn)出想要寄托的思想或者一些人物形象,而是需要有一定的道具作為配合,這樣才能更加突出舞蹈作品所要表達(dá)的思想情感。民族舞蹈之所以具有自己的獨(dú)特風(fēng)格,在很大程度上離不開道具的配合,每個(gè)民族都有相關(guān)的道具來展示自己民族舞蹈獨(dú)特的表演形式。使用這些舞蹈道具不僅能夠豐富舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容,而且能夠更好的展示各民族的獨(dú)特風(fēng)情。同時(shí),依據(jù)所使用的舞蹈道具,能夠推進(jìn)作品的劇情發(fā)展,使人物的性格得到更加形象的刻畫。在舞蹈道具樣式越來越豐富的今天,我們更應(yīng)該將道具的運(yùn)用作為推動(dòng)民族舞向時(shí)尚化前進(jìn)的重要途徑。借助舞蹈道具來表達(dá)作品的環(huán)境、突出人物的情感、渲染舞臺(tái)的氣氛,從而讓觀眾對(duì)舞蹈作品產(chǎn)生一定的影響和共鳴。在民族舞不斷的向時(shí)尚化轉(zhuǎn)型的今天,如果我們能夠合理巧妙的使用道具,增添相應(yīng)的舞臺(tái)效果,提高舞蹈作品的審美價(jià)值和藝術(shù)感染力,就能夠更迅速的加快民族舞向時(shí)尚化靠近的腳步。

  三、結(jié)語

  總之,我們國(guó)家的民族舞發(fā)展歷史非常悠久,不同的民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中形成了具有自己特色的民族文化,這種特殊的藝術(shù)形式能夠反映出我們國(guó)家各民族的特點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承和發(fā)展。在舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展的今天,我們不但要保留傳統(tǒng)的藝術(shù)精華,更要勇于探索,逐步發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新元素能夠有機(jī)的融合起來。一個(gè)民族的舞蹈必須依托于不斷前進(jìn)的精神文化和日益精深的時(shí)代發(fā)展。在民族舞蹈的淵源長(zhǎng)河中,我們只有不斷地探索,把新的認(rèn)知和時(shí)代精神融入到其中,才能賦予民族舞蹈新的生命力,跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。

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