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民族舞蹈動作怎樣運用
民族舞與人們生活、勞動、環(huán)境和地域的風(fēng)情息息相關(guān)，是由勞動群眾集體創(chuàng)作，又在群眾中進行傳承，進而體現(xiàn)一個民族或地區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。民族舞在不同的國家和地區(qū)存在著明顯的不同，因為各國家和地區(qū)人們的生活環(huán)境不同，受民族性格、民族傳統(tǒng)、生活方式及風(fēng)俗習(xí)慣的影響。下面是小編為大家?guī)淼拿褡逦璧竸幼髟鯓舆\用的知識，歡迎閱讀。
1 民族舞的特點
(1)地域性。
民族舞具有鮮明的地域性，不同地域有不同的舞蹈形式，如西北地區(qū)的新疆舞：其表演形式有“賽乃姆”、“夏地亞納”、“薩瑪”、“多朗舞”等，該舞蹈主要分布在新疆地區(qū)以及維吾爾族聚居區(qū);西南地區(qū)的藏族舞蹈：表演形式有“酒歌”“刀舞”“棍舞”“龍舞”等，主要分布在西藏和云南藏區(qū);北方地區(qū)的蒙古舞：表演形式有“馬刀舞”、“筷子舞”、“安代舞”等，主要分布在內(nèi)蒙古地區(qū);東北地區(qū)的秧歌民族舞：該舞蹈以東北二人轉(zhuǎn)為風(fēng)格的表現(xiàn)形式，深受人們的熱愛;南方地區(qū)的黎族舞蹈：表演形式有“竹竿舞”、“驅(qū)鬼舞”“平安舞”等。
(2)民族性。
不同民族在生活生產(chǎn)中積累的自己獨特的民族舞，如朝鮮族的“假面舞”、“劍舞”、“扇舞”;土家族的“跳喪舞”、“擺手舞”;苗族的“蘆笙舞”、“銅鼓舞”、“木鼓舞”、“板凳舞”、“古瓢舞”;侗族的“獅子舞”、“蘆笙舞”;傣族的“孔雀舞”、“大象舞”、“蝴蝶舞”;高山族的“杵舞”、“狩獵舞”等。因此我們可以說民族舞蹈是從各民族的生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)形成出來的，它是人類文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是融合了不同文化風(fēng)格的舞蹈形式。
(3)群眾性。
民族舞產(chǎn)生在民間，它是人民大眾共同創(chuàng)造的精神財富，具有風(fēng)格鮮明、韻律優(yōu)雅、樸實無華、飽含真情實感的特點，能充分反映人民大眾的日常生活和精神面貌，是傳統(tǒng)民間文化的一個重要形式。因為民族舞產(chǎn)于民間，扎根在人民群眾之中，在長期歷史繁衍和發(fā)展過程中，歷經(jīng)歷代民間藝人和廣大群眾的錘煉和創(chuàng)造，形成了完整的藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，能夠比較典型地、形象地表現(xiàn)一個民族或地區(qū)的群眾生活習(xí)慣，風(fēng)俗禮儀、思想情感、道德觀念以及共同的審美情趣，成為民族精神風(fēng)貌的一種表現(xiàn)形式，并始終以多姿多彩的風(fēng)貌在民間廣泛流傳。
(4)傳承性。
人類舞蹈文化經(jīng)久不衰，其就在于保存了人類文化生存和發(fā)展的基質(zhì)，無論經(jīng)歷過多少次歷史的變遷與民族融合，民族舞始終是民間文化的載體，這個特性體現(xiàn)在各個歷史階段。它以其自身特有的方式保存、積淀了不同歷史階段的文化因素。
(5)娛樂性。
休閑娛樂性是民族舞蹈最突出的特點之一。其表演性質(zhì)一般都與群眾自娛活動緊密相連。它來源于人們的“本能沖動”和“自我表現(xiàn)”意識，是廣大人民群眾自娛自樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式，來自人們心中最真摯的情感流露。群眾需要舞蹈主要是為了娛樂，離開娛樂這個根本特性，就離開了群眾民族舞蹈動作的運用民族舞蹈動作的運用。通俗講大家聚集起來在一起自娛自樂的舞蹈，就可是民間舞的表達形式。由于舞蹈動作步法比較單純精煉，易于為廣大群眾所掌握。一般在家族，村寨中以言傳身授的獨特方式傳承著。
(6)即興性。
當(dāng)人們自娛自樂的表現(xiàn)著舞蹈的動作姿態(tài)時，隨之動作的規(guī)范性也就顯得較弱，動作的可變性就較強了，這時，人們的步伐、動作等也就可各種即興發(fā)揮。
2 民族舞的價值
(1)有利于增強人們的體質(zhì)。
任何體育運動只要鍛煉合理都會促進健康、增強體質(zhì)，民族舞也不例外，它對練習(xí)者的身體素質(zhì)有一定的要求，尤其是柔韌性和平衡性。經(jīng)常從事民族舞練習(xí)對提高身體素質(zhì)、增強體質(zhì)有很好的促進作用，同時也能對中樞神經(jīng)系統(tǒng)技能有積極的改善作用，進而對人們的循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等方面的功能起到促進作用。
(2)有利于增強人們的交往。
參與民族舞鍛煉的人們，在參與過程中無形中就增加了他們之間的交往，使疏遠的人們又重新走到了一起，是為了他們共同的鍛煉目標(biāo)(追求快樂、追求健康)。所以說民族舞有利于增強人們之間的交往，增加了團隊力量和民族凝聚力。
(3)有利于人們形成終身體育的意識。
終身體育意識的樹立與人們自我鍛煉能力是分不開的，他們之間相輔相成，終身體育意識必須以體育項目為基礎(chǔ)。民族舞的特點決定了其簡單易學(xué)，較易開展，對年齡要求較寬，不受場地和器材的限制，也能夠給人民大眾提供更多的運動參與機會，而且人們可根據(jù)自己的實際身體情況隨時調(diào)整運動量和運動幅度，培養(yǎng)基本的創(chuàng)編與創(chuàng)新能力，從而有更大的優(yōu)勢從中得到樂趣。因此說，參與民族舞活動有利于提高人們自我鍛煉能力
(4)有利于調(diào)節(jié)人們的情緒。
隨著社會的發(fā)展，生活壓力較大，患“亞健康”疾病的人們越來越多。這些生活壓力在參與民族舞鍛煉過程中能得到合理的釋放，使他們親身感受到民族舞帶給自己的樂趣和滿足。積極參與民族舞健身活動之中，并逐漸把該活動興趣轉(zhuǎn)化為自覺自愿的運動習(xí)慣。潛移默化之中，人民群眾自我鍛煉能力得到了培養(yǎng)，終身體育意識的樹立得以一定程度的提高，這對于全民健身建設(shè)的加強以及全民健身計劃的落實等都可起到積極的促進作用
(5)有利于傳統(tǒng)文化的繼承。
民族舞具有悠久的歷史，然而當(dāng)前我國民族舞發(fā)展形式不容樂觀，部分民族舞逐漸被遺忘，甚至慢慢消失，因此參加民族舞活動對繼承我們悠久的傳統(tǒng)文化有著極大的促進作用，讓后代子孫繼續(xù)傳承下去。
3 推廣策略
(1)通過各種途徑和媒介，擴大宣傳力度。
民族舞是民族文化的精華，當(dāng)前民族舞正在被逐漸遺忘，為了保持民族舞的長盛不衰，我們勢必要對民族舞進行繼承和發(fā)揚。因此筆者建議各有關(guān)部門通過新聞媒體、廣播、視頻等媒介進行宣傳，就其健身價值以及文化內(nèi)涵進行宣傳。使越來越多的人真正喜歡民族舞，并積極參與民族舞健身鍛煉之中。
(2)制定相應(yīng)保障政策，加大宏觀調(diào)控力度。
民族舞因其自身藝術(shù)特點以及優(yōu)越的健身功效，使其在全民健身發(fā)展活動中發(fā)揮了一定的積極作用，但目前尚未充分展現(xiàn)其綜合價值及社會作用。建議相關(guān)體育、文化部門應(yīng)加大政策調(diào)控力度，以宏觀調(diào)控為主，出臺相關(guān)政策法規(guī)，以更好地促進民族舞在我國全民健身中應(yīng)該發(fā)揮的作用。
(3)降低參與門檻，逐步走向公眾化。
部分民族舞有一定的參與門檻，導(dǎo)致一些喜愛民族舞的愛好者不能真正參與進來，享受不到民族舞帶來的健身、娛樂的效果民族舞蹈動作的運用民族舞。在我國大力推廣社區(qū)體育是后奧運時代的首要任務(wù)，如何使我們由體育大國邁向體育強國是當(dāng)前一個重要的課題。民族舞離不開社區(qū)體育和全面健身。隨著科技的不斷發(fā)展，人們?nèi)罕姄碛性絹碓蕉嗟挠嘞緯r間，他們對生活質(zhì)量也有新的追求。尤其在后奧運時代的全民健身浪潮推動下，體育鍛煉自然會成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾獌?nèi)容，各類民族舞也必然會受到大家的青睞。建議依靠社區(qū)力量開辦民族舞的宣傳和表演，并結(jié)合民族地區(qū)的節(jié)日、文化、生產(chǎn)、娛樂等，堅持小型多樣、業(yè)余自愿的原則，在社區(qū)中開展多種形式的健身娛樂的民族舞，使其在全民健身中走向公眾化
(4)將部分民族舞納入學(xué)校體育課程體系之中。
民族舞具有非競技性特點，競爭性僅處在次要地位，更重視群眾參與的整體性，如果各學(xué)校根據(jù)自身體育課程實際情況進行選擇和改造部分民族舞內(nèi)容，并將其納入體育課程中，勢必會豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容。在現(xiàn)代體育占絕對主導(dǎo)優(yōu)勢的學(xué)校體育教育中，民族舞項目所具備的強身健體、易教易學(xué)的特點和功能，無疑將彌補競技體育的弊端與不足。建議組織專家進行論證，把民族舞教材化，納入學(xué)校體育課程體系。
綜上所述，民族舞具有地域性、民族性、群眾性、傳承性、娛樂性、即興性等特點;民族舞的價值包括：有利于增強人們的體質(zhì)、有利于人們形成終身體育的意識、有利于增強人們的交往、有利于調(diào)節(jié)人們的情緒和有利于傳統(tǒng)文化的繼承;民族舞推廣策略有：通過各種途徑和媒介，擴大宣傳力度、制定相應(yīng)保障政策，加大宏觀調(diào)控力度、降低參與門檻，逐步走向公眾化、將部分民族舞納入學(xué)校體育課程體系之中。
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