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對(duì)外漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)之中國(guó)文化概論

時(shí)間:2023-03-09 08:52:10 對(duì)外漢語(yǔ) 我要投稿
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對(duì)外漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)之中國(guó)文化概論

  學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意義是有助于更加準(zhǔn)確深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身;有助于更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們當(dāng)前的國(guó)情;有助于以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng),創(chuàng)造中華民族更加美好的未來(lái)。下面是yjbys小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于中國(guó)文化概論的知識(shí),歡迎閱讀。

對(duì)外漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)之中國(guó)文化概論

  中國(guó)文化概論

  “文”與“化”并聯(lián)使用,較早見(jiàn)之于戰(zhàn)國(guó)末年儒生編輯的《易。賁卦。椽傳》。凡是超越本能的、人類有意識(shí)地作用于自然界和社會(huì)的一切活動(dòng)及其結(jié)果,都屬于文化;或者說(shuō),“自然的人化”即是文化。在對(duì)外漢語(yǔ)教師的培訓(xùn)課程中,老師告訴我們,廣義的“文化”,著眼于人類與一般動(dòng)物、人類社會(huì)與自然界的本質(zhì)區(qū)別,著眼于人類卓立于自然的獨(dú)特的'生存方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱作“大文化”。狹義的“文化”,排除人類社會(huì)——?dú)v史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分,專注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果,所以又被稱為“小文化”。在漢語(yǔ)體系中,“文化”的本義是“以文教化”,所以屬于“小文化”。

  文化的結(jié)構(gòu)

  物態(tài)文化層

  由人類加工自然創(chuàng)制的各種器物,即“物化的知識(shí)力量”構(gòu)成。物態(tài)文化以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行。

  制度文化層

  由人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范、社會(huì)組織構(gòu)成。

  行為文化層

  由人類在社會(huì)實(shí)踐,尤其是在人際交往中約定俗稱的習(xí)慣性定勢(shì)構(gòu)成。

  心態(tài)文化層

  由人類社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期氤氳化育出來(lái)的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成。

  學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意義是有助于更加準(zhǔn)確深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身;有助于更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們當(dāng)前的國(guó)情;有助于以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng),創(chuàng)造中華民族更加美好的未來(lái)。

  學(xué)習(xí)中國(guó)文化的方法:歷史梳理與邏輯分析相結(jié)合;典籍研習(xí)與社會(huì)考察相結(jié)合;批判繼承與開(kāi)拓創(chuàng)新相結(jié)合。


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