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對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容
話語(yǔ)標(biāo)記(discourse markers)是關(guān)聯(lián)聽(tīng)說(shuō)雙方話語(yǔ)的一種語(yǔ)言手段，是連接兩個(gè)或兩個(gè)以上小句的詞語(yǔ)，其不具備句子真值條件意義，是整個(gè)句子的附加品，不作為句子結(jié)構(gòu)成分(馮光武，2004)。下面是yjbys小編為大家?guī)?lái)的對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容，歡迎閱讀。
思考標(biāo)記在對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)十分重要
思考標(biāo)記是在自然口語(yǔ)交際的語(yǔ)段或語(yǔ)流中起標(biāo)示說(shuō)話人進(jìn)行思考、體現(xiàn)說(shuō)話人思考痕跡作用的話語(yǔ)標(biāo)記，如“嗯”、“那個(gè)”、“這個(gè)”、“那什么”、“怎么說(shuō)(講)”、“怎么說(shuō)來(lái)著”、“反正”、“其實(shí)”等。曾有學(xué)者對(duì)某些思考標(biāo)記進(jìn)行過(guò)本體方面的研究，但到目前為止，從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)角度討論上述思考標(biāo)記的研究成果十分缺乏。
語(yǔ)言是人類最重要的交際工具和思維工具。作為標(biāo)示母語(yǔ)說(shuō)話者進(jìn)行思考、體現(xiàn)思考痕跡的標(biāo)記，思考標(biāo)記在思維和語(yǔ)言交際中的作用不可替代。對(duì)二語(yǔ)習(xí)得者而言，在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中能學(xué)會(huì)使用目的語(yǔ)的思維方式思考、表達(dá)觀點(diǎn)，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的較高層次。從這一點(diǎn)看，思考標(biāo)記的教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)者提高口頭表達(dá)能力、建立或獲得與所學(xué)目的語(yǔ)母語(yǔ)者具有相同思維方式的渠道之一。因而，對(duì)思考標(biāo)記在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)特別是口語(yǔ)教學(xué)中的作用應(yīng)給予充分重視。
思考標(biāo)記在話語(yǔ)組織中的作用
作為話語(yǔ)標(biāo)記，思考標(biāo)記在話語(yǔ)組織中的作用體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是幫助說(shuō)話人檢索或選取適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)內(nèi)容，如下例：
主持人：您能不能告訴我們的電視觀眾，你覺(jué)得我們的城市生活中缺少點(diǎn)兒什么?
市民甲：這個(gè)嘛……大家的生活都挺不錯(cuò)的，衣食住行都沒(méi)什么太大的問(wèn)題，要說(shuō)缺少點(diǎn)兒什么……我覺(jué)得任何人之間缺少點(diǎn)兒平和的氣氛。(《中級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)——提高篇》)
說(shuō)話人(市民甲)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題沒(méi)想好如何表達(dá)，需要時(shí)間來(lái)思考，為了延續(xù)話輪，避免出現(xiàn)交際中斷，使用“這個(gè)嘛”表現(xiàn)思考過(guò)程，既體現(xiàn)了會(huì)話的合作原則，延續(xù)了話輪，又提醒聽(tīng)話人注意即將要發(fā)表的看法即所表達(dá)的內(nèi)容。
二是幫助說(shuō)話人檢索或選取適合表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言形式，如下例：
大衛(wèi)：我覺(jué)得在中國(guó)這種傳統(tǒng)觀念正在改變，特別是在大城市里，很多年輕人不再有過(guò)去那種思想……怎么說(shuō)來(lái)著?噢，想起來(lái)了，“好女不嫁二夫”。(《中級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)2》)
說(shuō)話人在表述過(guò)程中突然“卡殼”，忘記或找不到自己已經(jīng)想好的表達(dá)內(nèi)容該使用哪個(gè)語(yǔ)言形式，因而使用“怎么說(shuō)來(lái)著”來(lái)自問(wèn)自答，提醒聽(tīng)話人注意他正在找適合自己表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言形式，所選取的語(yǔ)言形式多為慣用語(yǔ)或成語(yǔ)等熟語(yǔ)形式。另外，“怎么說(shuō)來(lái)著”與所選取的熟語(yǔ)形式之間，常會(huì)出現(xiàn)“想起來(lái)了”、“對(duì)了”、“噢，對(duì)”等與思考過(guò)程相關(guān)的成分。
三是幫助說(shuō)話人回避不愿意談及的話題，如下例：
兒子：人家劉伯伯對(duì)您那么好，經(jīng)常關(guān)心和照顧您，對(duì)您也有那個(gè)意思，您怎么不考慮考慮?
媽媽：這個(gè)……，我知道他的心，可是……
兒子：您擔(dān)心什么呀?
媽媽：我是擔(dān)心你有想法。我覺(jué)得有你就夠了。(《初級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)——提高篇》)
上例中兒子想讓媽媽再婚，而媽媽對(duì)再婚有顧慮，并且顧慮的正是自己的兒子，所以就使用了回避策略。但兒子問(wèn)的問(wèn)題又不能不回答，并且自己也沒(méi)想清楚該如何回答，于是使用了“這個(gè)”。思考標(biāo)記“這個(gè)”的使用，一方面回應(yīng)了聽(tīng)話人的建議或問(wèn)題，避免了由沉默帶來(lái)的尷尬;另一方面又為自己尋找合理、得體、恰當(dāng)?shù)木芙^方式或表達(dá)方式贏得了時(shí)間，避免了由直接拒絕或回答帶來(lái)的尷尬。
另有兩點(diǎn)需要說(shuō)明。第一，思考標(biāo)記是自然、真實(shí)的語(yǔ)言交際中必不可少的要素。如果在語(yǔ)言交際中不使用思考標(biāo)記，首先就會(huì)使語(yǔ)言交際的真實(shí)度降低。如果市民甲在回答主持人問(wèn)題時(shí)不使用思考標(biāo)記，就會(huì)使人覺(jué)得這是一個(gè)事先讓被采訪人知道問(wèn)題，并讓被采訪人準(zhǔn)備好答案的假采訪。使用思考標(biāo)記會(huì)增加真實(shí)度，因?yàn)樗伎紭?biāo)記外化了人在回答問(wèn)題時(shí)邊思考邊回答的思維過(guò)程。第二，思考標(biāo)記的幾種作用之間并非涇渭分明，到底為哪種作用，有時(shí)會(huì)難以分辨，這需要參照語(yǔ)用結(jié)構(gòu)。三種作用的語(yǔ)用結(jié)構(gòu)分別為：(1)……+思考標(biāo)記+表達(dá)觀點(diǎn)、態(tài)度見(jiàn)解的語(yǔ)句;(2)……+思考標(biāo)記(常含有疑問(wèn)代詞，自問(wèn)自答)+想起來(lái)了/對(duì)了/噢，對(duì)+慣用語(yǔ)、成語(yǔ)等熟語(yǔ)形式;(3)……+思考標(biāo)記+……(可不出現(xiàn)任何語(yǔ)言形式，在書(shū)面上表現(xiàn)為省略號(hào)，在口頭上則表現(xiàn)為語(yǔ)音停頓)。語(yǔ)用結(jié)構(gòu)和語(yǔ)用功能的配搭更有助于辨別思考標(biāo)記在話語(yǔ)中所起的作用。
話語(yǔ)標(biāo)記的教學(xué)建議和教材編排
從思考標(biāo)記在語(yǔ)言交際中的重要作用可知，話語(yǔ)標(biāo)記是語(yǔ)言交際中的重要組成部分，理應(yīng)成為對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容。我們認(rèn)為，對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記的教學(xué)宜堅(jiān)持如下原則：一是從語(yǔ)篇或話語(yǔ)層面入手。話語(yǔ)標(biāo)記的定義決定了對(duì)它的講授不應(yīng)僅停留在詞匯或語(yǔ)法層面，話語(yǔ)標(biāo)記的教學(xué)應(yīng)從語(yǔ)篇或話語(yǔ)層面入手，高度概括出其所出現(xiàn)的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，深入挖掘其所依賴的語(yǔ)用背景，總結(jié)出其所承擔(dān)的話語(yǔ)功能。二是引入3I教學(xué)方法。對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記的教學(xué)，可采用3I(Illustration-Interaction-Induction，闡述—交際—?dú)w納)教學(xué)方法。闡述是向?qū)W生解釋說(shuō)明話語(yǔ)標(biāo)記的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)功能;之后通過(guò)互動(dòng)的交際練習(xí)使學(xué)生明白并學(xué)會(huì)使用其語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)功能;最后，老師歸納或?qū)W生自己歸納出話語(yǔ)標(biāo)記出現(xiàn)的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)及其話語(yǔ)功能。三是依托語(yǔ)言共性。Fraser(1999)指出，雖然各種語(yǔ)言的話語(yǔ)標(biāo)記并不存在完全精確的映射，但是話語(yǔ)標(biāo)記間卻有普遍的對(duì)應(yīng)性。由此可知，話語(yǔ)標(biāo)記具有跨語(yǔ)言的共性，應(yīng)利用語(yǔ)言的普遍性，充分發(fā)揮二語(yǔ)習(xí)得者母語(yǔ)的正遷移作用。
白娟、賈放(2006)指出，“幾乎在所有的教材和教學(xué)中，話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)都沒(méi)有作為一種專門(mén)的教學(xué)內(nèi)容被提出并進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)”。我們對(duì)包含初、中、高3個(gè)級(jí)別的25本漢語(yǔ)口語(yǔ)教材的調(diào)查也證實(shí)了這一看法，目前的教材和教學(xué)的現(xiàn)實(shí)顯然與語(yǔ)言交際中話語(yǔ)標(biāo)記的重要性不匹配。話語(yǔ)標(biāo)記是真實(shí)、自然的語(yǔ)言交際的必備要素，口語(yǔ)教材呈現(xiàn)給學(xué)生的語(yǔ)言交際環(huán)境應(yīng)盡量真實(shí)自然，因而，在編寫(xiě)口語(yǔ)教材時(shí)應(yīng)充分關(guān)注話語(yǔ)標(biāo)記，構(gòu)建漢語(yǔ)話語(yǔ)標(biāo)記系統(tǒng)，綜合話語(yǔ)標(biāo)記的難易程度、不同教學(xué)階段、不同教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知水平等因素，對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記進(jìn)行科學(xué)取舍和合理分類，使其成為口語(yǔ)教材中的功能項(xiàng)目，在對(duì)外漢語(yǔ)各個(gè)階段的口語(yǔ)教材中呈現(xiàn)出科學(xué)合理的層次性和系統(tǒng)性。
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